福建省廈門市高殿中心小學(xué) 陳夏容
近年來,原北京舞蹈學(xué)院院長(zhǎng)呂藝生極力推廣學(xué)校素質(zhì)教育舞蹈課。所謂素質(zhì)教育舞蹈,是指面向普通學(xué)校的舞蹈教育,教育內(nèi)容則是以素質(zhì)培育為主,培養(yǎng)學(xué)生五項(xiàng)能力:觀察模仿能力、即興表演能力、交流合作能力、創(chuàng)造求新能力、綜合融化能力。教師為學(xué)生撐起一支“長(zhǎng)篙”,讓學(xué)生在課堂上能盡情“放歌”,進(jìn)而促進(jìn)課堂成為“向青草更青處漫溯”的素質(zhì)教育舞蹈課。有人說“舞蹈是流動(dòng)的詩,運(yùn)動(dòng)的畫,跳動(dòng)的音符”,在眾多課例中,《鄉(xiāng)愁》一課如同“音畫詩”般在課堂中漫溯……
本課以余光中《鄉(xiāng)愁》一詩導(dǎo)入,四幕場(chǎng)景,分別為“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”“后來”“現(xiàn)在”。學(xué)生也分四組,各自挑選場(chǎng)景編創(chuàng)。詩朗誦處理方式很特別,編創(chuàng)前教師讓學(xué)生選取各自場(chǎng)景詩句的關(guān)鍵詞,可依據(jù)喜好挑選,并通過關(guān)鍵詞截取、重組朗誦成句,可隨意組合成一“句子”,而后圍繞“句子”進(jìn)行編創(chuàng),以“變形”后的詩引出舞動(dòng)內(nèi)容。如“小時(shí)候”組,舞蹈編創(chuàng)出自己想象中的場(chǎng)景,選擇詞語是“鄉(xiāng)愁、小小的、這頭、那頭、小小的、小小的……”,可在表演場(chǎng)景“小時(shí)候”時(shí),配合他們的關(guān)鍵詞朗誦卻是由“現(xiàn)在”組成員配合音樂朗誦關(guān)鍵詞“鄉(xiāng)愁、我、外頭、里頭、我、外頭、里頭……”。同理,“長(zhǎng)大后”舞蹈配合“小時(shí)候”關(guān)鍵詞,“后來”舞蹈配合“長(zhǎng)大后”關(guān)鍵詞,“現(xiàn)在”舞蹈配合“長(zhǎng)大后”關(guān)鍵詞。雖截取場(chǎng)景關(guān)鍵詞與原預(yù)設(shè)場(chǎng)景舞蹈動(dòng)作有所不同,表演時(shí)比原配表演來得更和諧,實(shí)在妙。學(xué)生不僅編創(chuàng)出成果,同時(shí)教師也將編舞技法傳授給了學(xué)生,讓學(xué)生意識(shí)到在編創(chuàng)活動(dòng)中沒有什么是不可以的,打破常規(guī)可以更出彩。
借由一首詩作為“長(zhǎng)篙”,以朗誦、舞蹈的表演形式,在濃濃情感的暈染下,學(xué)生舞動(dòng)時(shí)仿佛將舞蹈寫成了一首流動(dòng)的詩,這樣“詩”就在舞蹈課堂中漫溯了。
西漢學(xué)者毛亨為《詩經(jīng)》所作的《大序》里寫道:“情動(dòng)于中而行于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也?!蔽璧缸鳛橐环N動(dòng)覺藝術(shù),不僅能夠把抽象、無形的音樂變?yōu)樾蜗笊鷦?dòng)的舞姿,而且還能將情感發(fā)揮到極致。凸顯素質(zhì)教育舞蹈培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力、合作能力和情感教育,通過教師引導(dǎo),在詩、樂浸潤(rùn)下,學(xué)生即使沒有舞蹈基礎(chǔ),但憑借內(nèi)心情感牽引,做到了以情動(dòng)人。
成果初顯,匯報(bào)階段,當(dāng)“小時(shí)候”組表演時(shí),另外三組則是原地做造型于舞臺(tái)另外三個(gè)角落,沒有動(dòng)作,只有造型和眼睛可以傳遞表演,當(dāng)然“現(xiàn)在”組還要配合朗誦自己組的關(guān)鍵詞。表演小組在音樂及詩詞的渲染下表演得十分投入,動(dòng)作沒那么專業(yè),可真摯的情感帶給人的感覺卻一點(diǎn)兒也不比專業(yè)演員遜色。此時(shí),舞蹈情感、動(dòng)作、音樂與詩詞交織在一起,教師無須提及情感走向,教室里每一個(gè)人都能“嗅”出這堂課的情感“味道”。雖表演時(shí)各自動(dòng)作鮮有一致,可情感一致、呼吸一致、心跳一致……誰能說他們不一致?形散神不散,散文式的課堂。在情感的助推下,以舞蹈形式勾勒出一幅運(yùn)動(dòng)的畫,將“一船星輝”裝滿課堂。
“潤(rùn)物細(xì)無聲”的情感教育,效果卻“更上一層樓”。這不僅是一堂素質(zhì)教育舞蹈課,還將戲劇元素包括其中,劇情、情感、角色……教師不必過多講解,學(xué)生在編創(chuàng)中,能將其內(nèi)化及外現(xiàn),教師做到了“此時(shí)無聲勝有聲”。
“禮、樂、射、御、書、數(shù)”稱為“六藝”,“樂”在古代指的是“詩歌、音樂、舞蹈等”。中華文化博大精深,《鄉(xiāng)愁》一課以詩作為導(dǎo)入,以舞蹈作為創(chuàng)作平臺(tái),怎能缺少音樂?教師選擇了小提琴演奏的馬思聰《思鄉(xiāng)曲》,哀婉纏綿、如泣如訴,再現(xiàn)式的三部曲式、頻繁的變奏,使情感不斷高漲。舞、詩、樂相輔相成,交相輝映,音樂漫溯于整個(gè)舞蹈,在“星輝斑斕里放歌”。
漫溯于堂課的“詩、畫、音”,稍加工便是上佳的“音畫詩”藝術(shù)作品。較于專業(yè)院校學(xué)生,學(xué)生專業(yè)技能也許還相距甚遠(yuǎn),但汲取各學(xué)科知識(shí)的普通生他們的創(chuàng)造力、想象力更不可估量。相信學(xué)生想象力、創(chuàng)造力和合作能力的培養(yǎng),對(duì)于他們未來在各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)是影響深遠(yuǎn)的,期待著素質(zhì)教育舞蹈課能不斷前行,“向青草更青處漫溯”。