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詮釋中國(guó)精神,文藝引領(lǐng)時(shí)代

2020-12-17 03:32肖銀芬
青年與社會(huì) 2020年24期
關(guān)鍵詞:抗疫生命時(shí)代

2020年初,中國(guó)人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,打響了一場(chǎng)新冠肺炎疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。國(guó)內(nèi)文藝界積極擔(dān)當(dāng)、迅速發(fā)聲,以多種體裁形式創(chuàng)作出大量抗疫、戰(zhàn)疫主題文藝作品,呈現(xiàn)藝術(shù)化的中國(guó)“戰(zhàn)疫”史。他們高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,與時(shí)代同頻共振,用藝術(shù)之筆抒寫(xiě)疫情籠罩之下的中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,禮贊英雄,撫慰心靈,彰顯中華民族獨(dú)特的理念、氣度,對(duì)人民群眾具有積極的價(jià)值引領(lǐng)和審美啟迪作用。

2020年初,當(dāng)人們懷著無(wú)比美好的希望與憧憬迎接新年之際,猝不及防一場(chǎng)新型冠狀病毒肺炎疫情突襲中國(guó)大地,疫情防控迅即上升為舉國(guó)上下最緊要的工作。全國(guó)各行各業(yè)、各族人民,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,打響了一場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。

所謂“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中,中國(guó)文藝界不缺席、響重錘,繼中央電視臺(tái)2020年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中詩(shī)歌朗誦節(jié)目《愛(ài)是橋梁》播出之后,國(guó)內(nèi)迅速涌現(xiàn)出大量歌曲、繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)歌等抗疫題材文藝作品,在電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等多種媒體傳播,呈鋪天蓋地、井噴之勢(shì),與眾多社會(huì)力量一起,涓滴成河,匯入抗疫大潮之中,共同凝聚成戰(zhàn)勝疫情的不竭力量源泉。

一、滿足群眾文化需求,療愈心靈

庚子新春,本應(yīng)是探親訪友、舉國(guó)歡慶、一派熱鬧祥和氣氛,然而一場(chǎng)世所罕見(jiàn)的新冠疫情卻令全社會(huì)備受壓力和挑戰(zhàn)。因其傳播烈、影響大、范圍廣,大多數(shù)民眾不得不靜守家中,在疫情陰霾籠罩下度過(guò)漫長(zhǎng)的春節(jié)假期。對(duì)于廣大疫區(qū)之外的民眾來(lái)說(shuō),面對(duì)突如其來(lái)的生活大變動(dòng),首先需要在思維觀念上清醒認(rèn)識(shí)、理性判斷,在行動(dòng)上積極配合防控、健康生活。當(dāng)此艱難之時(shí),文藝不失為是新聞媒體和居民社區(qū)防疫宣傳的最佳助力。韓樹(shù)坤六格漫畫(huà)《防疫從我做起》,用簡(jiǎn)練、明晰的漫畫(huà)人物宣傳“搞好衛(wèi)生,為己為人”、“注意戴口罩,防病很重要”等科學(xué)防疫知識(shí)。門(mén)永和書(shū)法作品《宅家安康度疫情》“宅家安康度疫情,陰霾豈能遮日晴。不畏今朝憋在屋,早晚云散艷陽(yáng)紅。”以積極、達(dá)觀、必勝的心態(tài)直面疫情,使人觀之心情開(kāi)朗。聶軍生書(shū)寫(xiě)毛澤東革命浪漫主義詩(shī)詞二首《送瘟神》引人深思:中華民族歷來(lái)飽經(jīng)憂患,如今在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下抗擊疫情,自有其風(fēng)骨、境界和精神定力。毛澤東在此詩(shī)后記中曾總結(jié)道“主要是黨抓起來(lái)了,群眾大規(guī)模發(fā)動(dòng)起來(lái)了。黨組織、科學(xué)家、人民群眾,三者結(jié)合起來(lái),瘟神就只好走路了?!边@不也正是此次戰(zhàn)“疫”成功的精要嗎?

人民需要文藝,文藝工作者亦應(yīng)時(shí)而動(dòng),第一時(shí)間創(chuàng)作出大批抗疫主題文藝作品回應(yīng)觀眾審美期待。身處疫區(qū)或身患病痛的民眾,與疫情鏖戰(zhàn)數(shù)月,可能有恐慌、悲痛、失落、沮喪等情緒創(chuàng)傷。文藝作品雖不能做治療病患的良藥,但優(yōu)秀的作品卻是能直抵心靈的那一束明朗的光,點(diǎn)亮生命旅程,溫暖寒冷的心,指引光明前行。身心疲憊、痛苦孤寂的時(shí)候,走進(jìn)藝術(shù)世界,靜聽(tīng)那些療愈心靈的美好音樂(lè),一定能收獲平和、從容的心境?!盁岣擅婧郎?、“黃鶴樓的詩(shī)”、“江漢路的雨”、“故鄉(xiāng)的土”記憶在歌聲中清晰起來(lái),段思思、譚璇作詞,譚璇做曲《武漢伢》,柔美抒情的旋律,群星溫情的演唱,不知撩動(dòng)多少人的鄉(xiāng)情,共同堅(jiān)守那份誓言“這是我的家,我們守護(hù)她”。許學(xué)東詞曲《武漢,你不要哭泣》選用管弦樂(lè)隊(duì)伴奏合唱開(kāi)篇,奠定寬厚、深情的感情基調(diào),小提琴主奏音色細(xì)膩、溫暖,極為抒情,女聲獨(dú)唱甘醇、典雅,厚亮有度。創(chuàng)作者與武漢人民共情,用音樂(lè)道出內(nèi)心期盼與牽念,歌中有悲、有痛、有愛(ài)、有信仰,樂(lè)感舒暢,撫慰心靈。王曉嶺作詞,李凱稠作曲《你安好,我無(wú)恙》歌詞朗朗上口,旋律好聽(tīng)易記,透過(guò)歌聲傳遞諄諄問(wèn)候與囑咐:經(jīng)歷、付出皆為成長(zhǎng),雖經(jīng)風(fēng)雨雷電,有愛(ài)共同擔(dān)當(dāng),即使逆風(fēng)也要奮力振翅飛翔,共同凝聚中華民族的力量。

二、發(fā)掘英雄精神,禮贊“逆行者”

此次新冠病毒肺炎疫情,是新中國(guó)成立以來(lái),在我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。面對(duì)高致病性、強(qiáng)傳染性未知病毒,以鐘南山、李蘭娟為首的中國(guó)醫(yī)療專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)和成千上萬(wàn)醫(yī)護(hù)人員,白衣執(zhí)甲、勇敢擔(dān)當(dāng)、挺近疫區(qū),被譽(yù)為全球抗疫“最美逆行者”,展現(xiàn)出對(duì)人民生命健康高度負(fù)責(zé)的大愛(ài)精神和英雄主義大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神。他們是此次疫情中最可愛(ài)、最可敬的人,他們的英雄形象和動(dòng)人事跡山積波委,早已成為各類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)作關(guān)注的焦點(diǎn)。

塑造典型形象是藝術(shù)反映生活的方式。優(yōu)秀的藝術(shù)家通過(guò)創(chuàng)作吸引人、感染人、富有持久生命力的典型形象,揭示生活,傳達(dá)情感。國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、漫畫(huà)、速寫(xiě)等視覺(jué)藝術(shù)直觀、生動(dòng),觀之悅目:顧玉萍《大愛(ài)有痕》擷取青年女醫(yī)生摘下護(hù)目鏡和口罩,臉現(xiàn)勒痕的瞬間,孫筱辰《出征》將若干醫(yī)務(wù)人員在請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)上按下手印的瞬間定格于畫(huà)面,張明《緊急馳援》用畫(huà)筆記錄援鄂醫(yī)療隊(duì)整裝出征儀式,何賢順剪紙《斷發(fā)出征》將白衣女醫(yī)護(hù)們自己動(dòng)手剪長(zhǎng)發(fā)的場(chǎng)景躍然紙上,崔新亞《以生命的名義》、楊德新《生命之托》、劉步月《責(zé)任與使命》、黃國(guó)建《緊急出發(fā)》、王遠(yuǎn)奎《白衣禮贊》、姜志峰《白衣戰(zhàn)士的除夕夜》,高喜軍《媽媽是去打怪獸》等美術(shù)作品,高度濃縮英雄事跡,用寫(xiě)實(shí)的手法,以筆、墨、色彩為媒介,著力勾畫(huà)出眾多富有個(gè)性與精神感染力的新時(shí)代戰(zhàn)“疫”英雄群像。

偉大斗爭(zhēng)鑄就偉大精神。在此次戰(zhàn)“疫”過(guò)程中,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)英雄人物,他們本是平凡的父親、丈夫、妻子、兒女,而當(dāng)人民生命健康受到威脅時(shí),他們選擇沖鋒在前、迎難而上,他們是中華民族的脊梁,是新時(shí)代的楷模。見(jiàn)賢思齊、致敬英雄,眾多音樂(lè)家們創(chuàng)作出一首首英雄贊歌,唱響中國(guó)戰(zhàn)“疫”精神:唐躍生作詞,姚峰作曲《每個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》用歌聲唱出醫(yī)護(hù)工作者們“生死前線,不計(jì)生死”的壯闊誓言?!罢酒饋?lái),逆風(fēng)而行,做一個(gè)英勇無(wú)畏的公民”,“走向前,風(fēng)雨兼程,去搶救更多無(wú)辜的生命”,雖然疫情肆虐江城,但“黑夜再黑,我是光明,沖鋒陷陣我有鎧甲護(hù)身”——“白衣戰(zhàn)士”以實(shí)際行動(dòng)踐行敬佑生命、救死扶傷的使命擔(dān)當(dāng),以血肉之軀的忠誠(chéng)守護(hù)與大愛(ài)奉獻(xiàn)為人民筑起戰(zhàn)“疫”鋼鐵長(zhǎng)城!李維福作詞,孟文豪作曲《心中的英雄》歌頌奮戰(zhàn)在生死線上的醫(yī)護(hù)工作者“用生命挽救生命”的高尚德行。歌曲采用第二人稱寫(xiě)法,恰如醫(yī)患面對(duì)面的對(duì)話,面對(duì)疫情“你那樣的泰然從容,讓多少生命重見(jiàn)彩虹”,在封閉的隔離環(huán)境下“你陪我走過(guò)雨走過(guò)風(fēng),你就是我們心中的英雄”!金沙作詞,孟勇作曲《致敬,白衣戰(zhàn)士》將醫(yī)者“堅(jiān)定的身影”比喻為“像高山挺立”,歌頌他們危難時(shí)刻沖在最前線,“用生命守護(hù)生命平安”,用辛勞與汗水“撐起希望的藍(lán)天”,以歌聲向戰(zhàn)“疫”前線的“白衣戰(zhàn)士”獻(xiàn)上崇高敬意。袁英作詞,張千一作曲《天使的身影》選用溫柔、美麗、甜美、忙碌、善良、勇敢等一連串形容詞濃情勾畫(huà)醫(yī)者形象,表達(dá)內(nèi)心的崇敬與感恩,唱出一首深摯的“天使”贊歌。

三、詮釋中國(guó)精神,文藝引領(lǐng)時(shí)代

習(xí)近平總書(shū)記指出:“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?!被馃岬目挂呱罹褪撬囆g(shù)創(chuàng)作的源頭活水。繼1998年抗洪、2003年“非典”、2008年抗震之后,中國(guó)人民又一次面臨重大災(zāi)難考驗(yàn),大批文藝工作者們不袖手、不觀望,雷厲風(fēng)行響應(yīng)黨中央號(hào)召和人民的文藝需求,克服場(chǎng)地、設(shè)備、行動(dòng)不便等諸多困難,激情投身抗疫主題藝術(shù)作品創(chuàng)作之中,將個(gè)人的生命體驗(yàn)、內(nèi)心感受、情感積累與藝術(shù)理想融于獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言之中,精心構(gòu)思,創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá),用心刻畫(huà)最美人物,濃情塑造硬核“偶像”,講述中國(guó)戰(zhàn)“疫”故事,及時(shí)、有力地回應(yīng)和投身于這場(chǎng)疫情防控的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)“之中,切實(shí)履行了身為藝術(shù)工作者的神圣職責(zé)和光榮使命,達(dá)到了凝聚中國(guó)力量,弘揚(yáng)中國(guó)精神的功能作用。

因?yàn)樗囆g(shù)家和普羅大眾一起身處病毒陰霾籠罩之下,經(jīng)受生活上的劇變,苦痛身受,所以他們的抗疫作品呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格特色和廣泛深厚的群眾基礎(chǔ),將敘事、抒情融于美的法則之中,生動(dòng)記錄“非常態(tài)”生活中人們普遍的精神面貌和生命狀態(tài),這一段值得銘記的歷史;抗疫作品體裁形式有別、選題側(cè)重各異,濃墨重彩的英雄畫(huà)像能深刻、強(qiáng)烈地震撼心靈,低吟淺唱的生命頌歌亦能如甘霖般滋潤(rùn)心田,藝術(shù)家們個(gè)人情感的豐富細(xì)膩與藝術(shù)作品的精神力度有助于廣大人民群眾提升思想境界和審美高度;抗疫作品以大眾歌曲、書(shū)法、繪畫(huà)、動(dòng)漫、民間藝術(shù)等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式呈現(xiàn),用藝術(shù)之美彰顯逆行英雄們承負(fù)苦難艱險(xiǎn)的崇高感和生命力感,消解不良情緒,激勵(lì)、鼓舞人們超越困境,具有心理調(diào)諧、融洽社會(huì)關(guān)系之功;大量抗疫作品中心突出、主題鮮明,既體現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)疫情的總體認(rèn)識(shí)和對(duì)生活的熱愛(ài)與初心,更是集中宣揚(yáng)先進(jìn)事跡、引領(lǐng)健康社會(huì)風(fēng)尚、凝心聚力的好路徑。

“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。任何一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典文藝作品,都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活和精神的寫(xiě)照,都具有那個(gè)時(shí)代的烙印和特征?!蓖ㄓ^中外藝術(shù)史,當(dāng)遭遇重大災(zāi)情、疫情、國(guó)家危難之時(shí),有擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家們總是堅(jiān)定的“在場(chǎng)者”,以藝術(shù)之筆書(shū)寫(xiě)民情民意。杜甫的“三吏”——《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》,“三別”——《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》,以憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義情懷和沉郁頓挫的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格,深刻揭示了戰(zhàn)亂動(dòng)蕩之下的民瘼疾苦;冼星海、光未然創(chuàng)作的大型合唱聲樂(lè)套曲《黃河大合唱》,誕生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,以英雄的氣概和激昂的斗志發(fā)出中華兒女抵御外辱、不畏強(qiáng)敵的民族獨(dú)立宣言。

此次疫情發(fā)生以來(lái),中國(guó)文藝工作者們盡力發(fā)揮藝術(shù)功用,以獨(dú)特“藝術(shù)之眼”觀照疫情防控現(xiàn)實(shí),創(chuàng)作大量文藝作品,表達(dá)對(duì)生命的痛惜和悲憫,關(guān)懷撫慰受傷、疲憊的心靈,發(fā)掘抗疫民眾的大愛(ài)、奉獻(xiàn)、勇氣、堅(jiān)守和擔(dān)當(dāng),謳歌逆行英雄,譜寫(xiě)時(shí)代壯歌,傳播正能量,對(duì)人民群眾具有積極的價(jià)值引領(lǐng)和審美啟迪作用,展現(xiàn)出強(qiáng)烈的人文情懷和使命擔(dān)當(dāng)。

此次中國(guó)抗疫文藝作品高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,與時(shí)代同頻共振,闡釋中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,以多種藝術(shù)形式呈現(xiàn)藝術(shù)化的中國(guó)“戰(zhàn)疫”史,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化在當(dāng)代中國(guó)的最新發(fā)展,是中華民族偉大意志在此次重大危機(jī)中的集中表達(dá),是中國(guó)道路、中國(guó)制度在國(guó)人精神層面的堅(jiān)定內(nèi)化,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化在世界潮流激蕩中的堅(jiān)定自信和從容踐行。

基金項(xiàng)目:本文是2020年度吉安市社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“講好中國(guó)故事,傳播時(shí)代強(qiáng)音——論抗疫文藝的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代價(jià)值”(項(xiàng)目編號(hào)20GHB274)的研究成果。

(肖銀芬:井岡山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)

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