王圍圍

原句

不學禮，無以立。

——《論語》

譯文

做人要有禮貌，否則在社會上無法立足。

生活故事

上課鈴響了，趙老師已經(jīng)站在講臺上準備上課，藝藝和坤坤突然大聲吵起來。藝藝跑到教室的后面找到李老師，一邊流著眼淚一邊說：“老師，坤坤把我弄疼了?！崩だひ膊桓适救?，大聲說：“他也打我了?！边@個時候其他同學的注意力全部轉(zhuǎn)移到藝藝和坤坤身上，李老師趕緊把他們拉到外面，不至于影響其他同學上課。剛開始兩個同學都在指責對方，經(jīng)過老師調(diào)解，兩位同學都認識到了自己的錯誤。老師說：“你們是同學，遇到事情先反省自己的不足，同學之間就能和睦相處。《弟子規(guī)》中說：‘尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜，當時趙老師在上課呢？是不是沒有考慮到老師和同學的感受？‘不學禮，無以立我們要做一個知禮、守禮的孩子?！?/p>

典故錦囊

鮑永出生于西漢末年，他的母親去世得比較早，父親為更好照顧他就娶了后母。鮑永恪守禮儀，努力學習《尚書》，對后母也非常孝順，和對待親生母親沒有什么兩樣。有一天，他的妻子在后母面前大聲罵狗，鮑永見了非常生氣地說：“沒有禮教的人，不值得恭敬。賓客在面前，尚且不呵斥狗，如今你竟然在母親面前呵斥狗，太不恭敬了?？梢娔阈闹胁]有尊長?！滨U永認為妻子不穩(wěn)重，嚴厲地訓斥她。后來妻子虛心認錯，并請求改過。這就是知禮守禮的鮑永，不僅自己學禮、知禮、守禮，也引導自己的妻子做一個知禮、守禮的人。

只考慮自己的喜好而不去考慮周圍人的感受是自私的行為，如果長期這樣不改正，那么周圍的好友就會漸漸離你而去。我們應該提升自己的禮儀，提升自己的仁德之心，做一個學禮、知禮、守禮的人，這樣才能贏得別人的尊重。

錯用一個頓號，損失十多萬元

湖北有一家皮鞋廠，發(fā)現(xiàn)牛皮供應商送來的牛皮又短又小，很吃虧，找到供應商要求退貨。供應商拿出合同給他們一看，廠家傻眼了，原來合同上對牛皮質(zhì)量的要求寫的是“長寬都在四尺以上、有蟲眼疤痕的不要”。

我們來看兩種不同的標點。

第一種：“長寬都在四尺以上、有蟲眼疤痕的不要?！?/p>

第二種：“長寬都在四尺以上，有蟲眼疤痕的不要。”

顯然，廠家對牛皮的質(zhì)量有兩點要求：（1）要長寬都在四尺以上的;（2）不要有蟲眼疤痕的。兩點要求并列成“要”和“不要”兩個分句，中間應用逗號隔開，所以該用第二種合同。因為，第一種合同中用了頓號，就把“四尺以上”和“有蟲眼疤痕”并列起來，都成為了“不要”的限定。供應商鉆了這個空子，樂得盡送些四尺以下的小張牛皮來。就這么一個頓號，使廠家損失了十多萬元。

語言要講究文采

《左傳》中引用了孔子的一句話：“言之無文，行而不遠”。大意是：言辭沒有文采，就流行得不會很遠。

國外有這樣一則小故事：一位盲人站在熙熙攘攘的街上求助。他面前鋪了一張紙，上面寫道：“我什么也看不見?！笨墒沁^了很久，沒有多少人在紙上留下錢。一位詩人路過此處看見了，就在紙上添寫了一句：“春天到了?！甭啡四畹溃骸按禾斓搅耍沂裁匆部床灰?。”于是紛紛解囊相助。人們想的是：春天多美好?。∪巳硕荚谙硎艽禾?，可是這位盲人卻什么也看不見，真令人同情。前后一對照，可見有文采的語言更能打動人。

我們都坐過小木船，可你想過怎么來寫劃船嗎？看看魯迅先生是怎么描寫的吧：

一出門，便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。

我們仿佛看見了一群小孩子劃著一只小船飄向遠方。所以，我們平時要多讀多背多寫，這樣才能提升運用語言的能力。

（本版由王昌銘供稿）