劉淑華 烏蘭格日勒 王天泥

摘 ? 要：文章通過(guò)對(duì)我國(guó)民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的發(fā)展及其現(xiàn)狀特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)分析，歸納出當(dāng)前民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，最后從推廣主體、推廣客體、推廣對(duì)象、推廣渠道、推廣形式等方面提出了推動(dòng)民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)發(fā)展的相應(yīng)策略。

關(guān)鍵詞：民族文獻(xiàn);閱讀推廣;閱讀推廣活動(dòng);圖書(shū)館

中圖分類號(hào)：G252.1 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? DOI：10.11968/tsyqb.1003-6938.2020091

Abstract In this paper the author summarized and analyzed the development and the present situation of national literature reading promotion， generalized the problems and challenges， and then put forward developing strategy for further promotion concerning promoting subjects， objects， the target， the channels， and forms.

Key words national literature; reading promotion; reading promotion activities; library

全民閱讀推廣在我國(guó)已經(jīng)開(kāi)展多年，全民閱讀已上升為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，閱讀推廣已發(fā)展為當(dāng)前各級(jí)各類圖書(shū)館的核心業(yè)務(wù)，每年均開(kāi)展豐富多樣的閱讀推廣活動(dòng)，效果顯著。民族文獻(xiàn)閱讀推廣是全民閱讀推廣工作中的組成部分，近年來(lái)不僅受到業(yè)界的關(guān)注，各地圖書(shū)館也開(kāi)展了越來(lái)越多的民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)。但相對(duì)而言，民族文獻(xiàn)閱讀推廣在全民閱讀推廣工作中仍然屬于薄弱環(huán)節(jié)，需要大力加強(qiáng)，推進(jìn)其發(fā)展。尤其應(yīng)加強(qiáng)開(kāi)展各類民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)，吸引更多人來(lái)閱讀了解民族文獻(xiàn)。

1 ? 民族文獻(xiàn)閱讀推廣的發(fā)展及其現(xiàn)狀特點(diǎn)

民族文獻(xiàn)指的是反映各民族歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、天文、地理、醫(yī)藥等領(lǐng)域發(fā)展和取得的成果的各類文獻(xiàn)資源。就我國(guó)而言，民族文獻(xiàn)也包括漢族文獻(xiàn)。但基于當(dāng)前閱讀推廣工作發(fā)展情況，本文所指民族文獻(xiàn)更側(cè)重于各少數(shù)民族文獻(xiàn)。民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)即是為促進(jìn)人們閱讀民族文獻(xiàn)而開(kāi)展的不同形式的活動(dòng)。

1.1 ? ?我國(guó)民族文獻(xiàn)閱讀推廣工作的發(fā)展

我國(guó)的民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)是隨著全民閱讀推廣工作的興起而發(fā)展起來(lái)的。我國(guó)全民閱讀推廣工作開(kāi)展多年來(lái)，已日益受到重視，全民閱讀多次被寫(xiě)入政府工作報(bào)告，《公共文化服務(wù)保障法》《公共圖書(shū)館法》等的出臺(tái)，以及中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)閱讀推廣委員會(huì)等機(jī)構(gòu)的積極主導(dǎo)推動(dòng)，一定程度上也推動(dòng)了我國(guó)民族文獻(xiàn)閱讀推廣工作的發(fā)展。

重視閱讀是中華民族的文化傳統(tǒng)，我國(guó)圖書(shū)館界也一直提供和開(kāi)展促進(jìn)人們進(jìn)行閱讀的相關(guān)服務(wù)和活動(dòng)。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，受聯(lián)合國(guó)教科文組織確立“4·23世界讀書(shū)日”和國(guó)家相關(guān)政策實(shí)施等的推動(dòng)影響，閱讀在我國(guó)更是受到社會(huì)各界的重視。2006年，中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)科普與閱讀指導(dǎo)委員會(huì)成立。2009年，更名為閱讀推廣委員會(huì)。圖書(shū)館作為全民閱讀推廣的主力發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。2016年4月，中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)閱讀推廣委員會(huì)新增設(shè)了民族文獻(xiàn)閱讀推廣專業(yè)委員會(huì)。這在我國(guó)民族文獻(xiàn)閱讀推廣事業(yè)發(fā)展中顯然是一個(gè)十分重要的事件，其表明民族文獻(xiàn)閱讀推廣得到更多重視，我國(guó)圖書(shū)館的民族文獻(xiàn)閱讀推廣工作也在全國(guó)范圍獲得更好地領(lǐng)導(dǎo)和規(guī)劃。根據(jù)民族文獻(xiàn)閱讀推廣專業(yè)委員會(huì)的主要工作職責(zé)，其不僅可為民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)提供理論支撐，還能指導(dǎo)和協(xié)助少數(shù)民族地區(qū)圖書(shū)館開(kāi)展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)圖書(shū)館在民族文獻(xiàn)閱讀推廣中發(fā)揮更大作用。

中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)民族文獻(xiàn)閱讀推廣專業(yè)委員會(huì)成立后，圍繞推進(jìn)民族文獻(xiàn)閱讀推廣開(kāi)展了一系列工作，包括申報(bào)研究課題，編寫(xiě)閱讀推廣人教材，面向全國(guó)進(jìn)行主題征文，舉辦學(xué)術(shù)論壇等。如2018年、2019年，已先后在湖北省恩施土家族苗族自治州、吉林省延邊朝鮮族自治州召開(kāi)兩屆“圖書(shū)館與民族文獻(xiàn)閱讀推廣學(xué)術(shù)論壇”。在中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)民族文獻(xiàn)閱讀推廣專業(yè)委員會(huì)的努力推動(dòng)下，民族文獻(xiàn)閱讀推廣受到更大重視，近幾年來(lái)，我國(guó)民族文獻(xiàn)閱讀推廣工作有了明顯發(fā)展，民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)在各地尤其是少數(shù)民族地區(qū)也開(kāi)展得越來(lái)越多。

如黑龍江省圖書(shū)館近年來(lái)在收集保存民族文獻(xiàn)收藏基礎(chǔ)上積極探究開(kāi)展少數(shù)民族閱讀推廣活動(dòng)，主要舉措包括每年不定期開(kāi)展5-8場(chǎng)民族專題講座，以“真人圖書(shū)”形式與讀者分享少數(shù)民族家譜、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，舉辦少數(shù)民族文獻(xiàn)展，播放少數(shù)民族系列紀(jì)錄片，通過(guò)傳統(tǒng)媒體和新媒體推介少數(shù)民族文獻(xiàn)，以及推出東北少數(shù)民族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)等[1]。云南省紅河哈尼族彝族自治州圖書(shū)館自開(kāi)館就一直十分重視少數(shù)民族文獻(xiàn)工作，十幾年來(lái)館內(nèi)少數(shù)民族文獻(xiàn)存藏量有了很大提高，少數(shù)民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)也日益豐富，雖然還處于剛起步的初級(jí)階段[2]，但積極通過(guò)地方文獻(xiàn)交換平臺(tái)、講座、“紅河的月亮”服務(wù)品牌活動(dòng)、各分館陣地服務(wù)開(kāi)展少數(shù)民族閱讀推廣活動(dòng)，并聘請(qǐng)少數(shù)民族文化專家參與少數(shù)民族文獻(xiàn)閱讀推廣工作，建設(shè)少數(shù)民族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)等舉措進(jìn)行少數(shù)民族文獻(xiàn)閱讀推廣。廣西壯族自治區(qū)圖書(shū)館在2018年12月正式啟用了地方民族文獻(xiàn)中心，其中專設(shè)了地方民族文獻(xiàn)閱覽室、民族民俗專題展示區(qū)域[3]。根據(jù)廣西壯族自治區(qū)圖書(shū)館官網(wǎng)發(fā)布的每月讀者活動(dòng)安排信息，該中心經(jīng)常舉辦的“八桂講壇公益講座”“廣圖展覽”“悅心·讀書(shū)會(huì)”等活動(dòng)也納入了民族文獻(xiàn)閱讀推廣方面的內(nèi)容，如邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域名人講述廣西民族歌曲創(chuàng)作、廣西壯族山歌文化、嶺南少數(shù)民族民俗等，舉辦廣西少數(shù)民族古籍保護(hù)成果展，開(kāi)展傳統(tǒng)民族文化VR體驗(yàn)活動(dòng)，邀請(qǐng)少數(shù)民族作家擔(dān)任讀書(shū)會(huì)導(dǎo)讀嘉賓，通過(guò)微信在線有獎(jiǎng)答題活動(dòng)推廣“廣西民族民俗”數(shù)字資源庫(kù)等。盡管如此，仍需注意到，在該中心舉辦的全部讀者活動(dòng)中，民族文獻(xiàn)閱讀推廣方面的活動(dòng)數(shù)量、頻次明顯比較少。

筆者于2020年6月從中國(guó)知網(wǎng)、維普資源網(wǎng)、萬(wàn)方期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)中以“民族文獻(xiàn)閱讀”“民族文獻(xiàn)閱讀推廣”檢索近年來(lái)發(fā)表的論文，得到的檢索結(jié)果均為2016年以后發(fā)表。在對(duì)檢索結(jié)果經(jīng)過(guò)篩選后得到的24篇論文中，發(fā)表于2016年的為2篇，發(fā)表于2017年的為6篇，發(fā)表于2018年的為11篇，發(fā)表于2019年的為5篇。從內(nèi)容來(lái)看，其中有9篇是以某一圖書(shū)館的相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)為例進(jìn)行分析研究。從作者單位來(lái)看，論文作者基本都是來(lái)自圖書(shū)館，且大多為少數(shù)民族地區(qū)的圖書(shū)館，包括公共圖書(shū)館和高校圖書(shū)館。這顯示我國(guó)圖書(shū)館已成為民族文獻(xiàn)閱讀推廣中最為主要的力量。

1.2 ? ?呈現(xiàn)的現(xiàn)狀特點(diǎn)

目前，我國(guó)民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

（1）明確的地域性。我國(guó)開(kāi)展民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)主要集中在少數(shù)民族地區(qū)如內(nèi)蒙古、寧夏、云南、廣西、貴州、西藏、新疆等省，以及其他省市中的自治州、自治縣等少數(shù)民族聚居地。這些地域生活著我國(guó)的大多數(shù)少數(shù)民族，民族文化氛圍濃厚，民族文獻(xiàn)資源豐富，為民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的開(kāi)展提供了有利環(huán)境。從政治經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看，我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)多位于邊疆，線長(zhǎng)面廣、地廣人稀，經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚不發(fā)達(dá)。這也導(dǎo)致民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的開(kāi)展有了更多挑戰(zhàn)，起點(diǎn)低，發(fā)展慢，想要達(dá)到理想成效就需要付出更大努力。

（2）鮮明的民族特色。我國(guó)共有56個(gè)法定民族，漢族為主體民族，其他55個(gè)民族屬于少數(shù)民族。這55個(gè)少數(shù)民族的人口有多有少，多的超過(guò)1600萬(wàn)人，少的還不到5000人;有的民族有自己的文字和語(yǔ)言，有的民族只有自己的民族語(yǔ)言而沒(méi)有民族文字，有的民族卻使用著多種文字;各民族文化也是各具特色，有著各自的民族節(jié)日和習(xí)俗，在服飾、建筑、飲食、音樂(lè)、舞蹈、宗教、神話傳說(shuō)、民間故事等方面呈現(xiàn)出鮮明的民族特色，并由民族文獻(xiàn)集中反映出來(lái)。因而，在民族文獻(xiàn)閱讀推廣中，這些民族特色也成為最引人注目的亮點(diǎn)。

2 ? 民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)

我國(guó)民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)起點(diǎn)低，發(fā)展慢，從當(dāng)前看，依然面臨著多方面的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。

2.1 ? ?現(xiàn)藏民族文獻(xiàn)資源難以滿足閱讀需求

民族文獻(xiàn)資源是民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)中的最基本要素。我國(guó)各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中創(chuàng)造了豐富璀璨的文化成果，產(chǎn)生了大量類型豐富的民族文獻(xiàn)資源，其內(nèi)容所涉及學(xué)科領(lǐng)域也十分廣泛。但是，得到有效保存和利用的民族文獻(xiàn)資源總量卻相對(duì)有限，很多民族文獻(xiàn)資源都散落在民間或湮滅于歷史長(zhǎng)河中。而從當(dāng)前出版環(huán)境來(lái)看，我國(guó)民族文獻(xiàn)資源的出版總量偏少，普及率低，且其中半數(shù)以上為教材，其余又大多是整理和搶救民族文化類圖書(shū)，普及科技的圖書(shū)和日常生活實(shí)用類圖書(shū)都十分稀少，導(dǎo)致產(chǎn)出與受眾需求脫節(jié)[4]。如此，使得可用作閱讀推廣資源的民族文獻(xiàn)就非常有限了。即便是位于民族文獻(xiàn)資源相對(duì)豐富的民族地區(qū)、民族文獻(xiàn)收藏較為集中的圖書(shū)館，其館藏民族文獻(xiàn)資源在總館藏中所占比例依然很小，而且還存在種類不全、體系不完善的問(wèn)題。如湖南省常德市圖書(shū)館的總藏書(shū)中，土家族、維吾爾族以及回族的文獻(xiàn)分別占3%、2%、1%，而常德市有33個(gè)民族，少數(shù)民族人口有53萬(wàn)多人，在全市總?cè)丝谥屑s占8%[5]。巧婦難為無(wú)米之炊。盡管近年來(lái)圖書(shū)館已加強(qiáng)對(duì)民族文獻(xiàn)的搜集、整理、保存和利用，如編制出版民族文獻(xiàn)書(shū)目，對(duì)相關(guān)館藏進(jìn)行數(shù)字化，建立機(jī)讀目錄和專題數(shù)據(jù)庫(kù)，但現(xiàn)藏民族文獻(xiàn)資源的數(shù)量和內(nèi)容依然嚴(yán)重滯后于人們的閱讀需求。這已成為制約我國(guó)民族文獻(xiàn)閱讀推廣工作更好發(fā)展的重要因素。

2.2 ? ? 推廣對(duì)象群體極為多元化，參與度低

民族文獻(xiàn)閱讀推廣是全民閱讀的工作內(nèi)容之一，活動(dòng)面向的對(duì)象應(yīng)是全體社會(huì)公眾，包括民族文獻(xiàn)所對(duì)應(yīng)的本民族群眾和其他民族的廣大讀者。而我國(guó)各民族的文化習(xí)俗、語(yǔ)言文字、審美偏好都各具特色，不同讀者群體之間的閱讀能力、閱讀需求存在較大差異，部分人閱讀意識(shí)淺薄、閱讀條件差勁、閱讀能力低下，這給民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的開(kāi)展帶來(lái)了很大挑戰(zhàn)，在很大程度上制約了民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的發(fā)展。一項(xiàng)針對(duì)云南省人口較少民族的閱讀狀態(tài)的調(diào)研指出，60歲以上人口較少民族老年人的文盲率頗高，識(shí)字率不足65%;80%的人口較少民族群眾從未接觸過(guò)圖書(shū)館這一類主流閱讀場(chǎng)所，大部分進(jìn)城外出務(wù)工人員對(duì)利用圖書(shū)館方面知之甚少;中小學(xué)的人口較少民族少兒群體課業(yè)繁重，平均每周課外閱讀時(shí)間不超過(guò)1小時(shí)[6]。目前，在我國(guó)，閱讀民族文獻(xiàn)的群體通常是對(duì)民族民俗文化感興趣的人士，或者是在與民族學(xué)相關(guān)學(xué)科和民族歷史文化領(lǐng)域工作學(xué)習(xí)的研究人員、教學(xué)人員以及學(xué)生，一般大眾在民族文獻(xiàn)閱讀中的參與度明顯較低。這樣的現(xiàn)狀顯然令人堪憂。

2.3 ? ?推廣方式有待豐富，宣傳力度和廣度亟待增強(qiáng)

我國(guó)各地的民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)目前還主要是圖書(shū)館在開(kāi)展，關(guān)注此項(xiàng)工作并參與其中的社會(huì)力量較少，投入的力度有限，輻射的廣度有限，往往取得的效果不太顯著。如當(dāng)前存在的一大常見(jiàn)問(wèn)題，圖書(shū)館對(duì)館藏的民族文獻(xiàn)資源未能及時(shí)地進(jìn)行宣傳推廣，導(dǎo)致讀者并不知道圖書(shū)館中有這些民族文獻(xiàn)資源，就更不知道如何去有效利用這些資源。推廣形式也較為傳統(tǒng)單一，目前主要采用的是書(shū)目推薦、專題數(shù)據(jù)庫(kù)、展覽、講座培訓(xùn)等單向進(jìn)行的推廣，與讀者進(jìn)行充分有效互動(dòng)的民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)較少。而且整體來(lái)看，所開(kāi)展的民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)次數(shù)較少，間隔周期長(zhǎng)，持續(xù)性差，大型推廣活動(dòng)、品牌化的活動(dòng)也相對(duì)較少。

2.4 ? ?推廣人才明顯缺乏，且水平有待提升

在全民閱讀推廣中，閱讀推廣人的培育得到了高度重視。不僅有中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)組織定期開(kāi)展“閱讀推廣人”培育行動(dòng)，各地也紛紛推出閱讀推廣人、領(lǐng)讀者等相關(guān)計(jì)劃，大大推動(dòng)了全民閱讀推廣方面的人才隊(duì)伍建設(shè)。然而，能夠適應(yīng)民族文獻(xiàn)閱讀推廣的人才卻依然明顯缺乏。民族文獻(xiàn)中有大量非虛構(gòu)作品，且有不少使用的是少數(shù)民族語(yǔ)言文字，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)可造成閱讀障礙。而閱讀推廣人如果不能掌握民族文獻(xiàn)資源所反映的主要內(nèi)容，就很難做好相關(guān)推廣工作。實(shí)際工作中，少數(shù)民族讀者是民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的重要對(duì)象，在一些少數(shù)民族地區(qū)，少數(shù)民族群眾主要使用的是本民族語(yǔ)言進(jìn)行交流，而如果閱讀推廣人不會(huì)其語(yǔ)言，也很難做好民族文獻(xiàn)的閱讀推廣。從當(dāng)前我國(guó)民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的開(kāi)展情況來(lái)看，最缺的是民族文獻(xiàn)專業(yè)的專職人才，以及掌握包括少數(shù)民族語(yǔ)言在內(nèi)的多語(yǔ)言能力的人才。除此之外，其他有助于做好民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的組織與管理的能力水平也亟待加強(qiáng)。

3 ? 民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的組織與管理策略

民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)是一項(xiàng)涉及多個(gè)方面且環(huán)環(huán)相扣的工作，往往需要面臨諸多挑戰(zhàn)。如民族文獻(xiàn)讀書(shū)會(huì)的活動(dòng)組織就涉及到前期宣傳、文獻(xiàn)準(zhǔn)備、人員培訓(xùn)、組織形式等方面[7]。要想做好民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的組織與管理，可以先從回答以下一系列典型問(wèn)題來(lái)著手：誰(shuí)來(lái)推廣？確定推廣活動(dòng)的主體;推廣什么？確定推廣活動(dòng)的客體;向誰(shuí)推廣？確定推廣活動(dòng)的對(duì)象;如何將民族文獻(xiàn)的相關(guān)信息傳遞給讀者？確定推廣渠道;如何在活動(dòng)中展現(xiàn)民族文獻(xiàn)資源？確定推廣形式;如何提升活動(dòng)效益？確定推廣手段。由此，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，圖書(shū)館等在民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的組織與管理方面可采取以下策略。

3.1 ? ?開(kāi)展多方合作，實(shí)現(xiàn)多元主體參與推廣

目前我國(guó)的民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)主要由圖書(shū)館開(kāi)展，尤其是民族地區(qū)的公共圖書(shū)館和高校圖書(shū)館。力量相對(duì)來(lái)說(shuō)較為單薄，人力、資金、資源等方面的保障都不夠。為此，需要引導(dǎo)并鼓勵(lì)更多力量參與進(jìn)來(lái)。當(dāng)前，圖書(shū)館應(yīng)尋找更多合作方，如學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)、出版社、科研機(jī)構(gòu)、媒體、民間閱讀組織等，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，形成更大合力，共同推動(dòng)開(kāi)展民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)。學(xué)校尤其是中小學(xué)、民族院校擁有民族文獻(xiàn)閱讀方面的廣大潛在讀者，圖書(shū)館和學(xué)校合作可最有效地調(diào)動(dòng)這些潛在讀者參與活動(dòng)，同時(shí)還可培育強(qiáng)化這些讀者的閱讀素養(yǎng)，使其更好地養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。社區(qū)包括城市社區(qū)和農(nóng)村社區(qū)，合作重點(diǎn)是少數(shù)民族聚居的社區(qū)，與社區(qū)管理機(jī)構(gòu)合作舉辦民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)，包括走進(jìn)社區(qū)舉辦活動(dòng)，推動(dòng)民族文獻(xiàn)的家庭閱讀、親子閱讀。企業(yè)方面，則可以和少數(shù)民族服裝企業(yè)、食品企業(yè)等合作開(kāi)展相應(yīng)的民族服飾文化、民族飲食文化推廣活動(dòng)，既能提高企業(yè)知名度又能宣傳民族文化，并吸引人們閱讀相關(guān)民族文獻(xiàn)，對(duì)于圖書(shū)館和企業(yè)來(lái)說(shuō)都屬于雙贏的事。出版社方面，我國(guó)目前有數(shù)十家民族出版機(jī)構(gòu)，包括各民族出版社、部分高校附屬出版社、民族學(xué)專門(mén)領(lǐng)域的出版社、民族文字版教材出版社，其他出版社中也不乏有開(kāi)展少數(shù)民族相關(guān)文獻(xiàn)出版的業(yè)務(wù)，圖書(shū)館與這些出版社合作開(kāi)展新書(shū)推薦、作家見(jiàn)面會(huì)等活動(dòng)，對(duì)民族文獻(xiàn)閱讀推廣可發(fā)揮十分直觀的效果。此外，與少數(shù)民族研究機(jī)構(gòu)、民族文化研究會(huì)等科研機(jī)構(gòu)合作，可借助其專家力量深度挖掘、解析民族文獻(xiàn)的內(nèi)容和價(jià)值，幫助讀者更深刻地領(lǐng)略民族文獻(xiàn)的魅力;與廣大傳統(tǒng)媒體和新媒體合作，可利用其宣傳優(yōu)勢(shì)更快地讓更多人知曉了解民族文獻(xiàn)及相關(guān)閱讀推廣活動(dòng);與民間閱讀組織合作，可發(fā)揮其在閱讀推廣方面的專業(yè)人才等資源優(yōu)勢(shì)，使民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)更具吸引力。另外還值得強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，應(yīng)大力爭(zhēng)取政府相關(guān)部門(mén)的支持，包括政策制度、經(jīng)費(fèi)等方面，如此可為民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的可持續(xù)開(kāi)展提供更穩(wěn)定的保障。

3.2 ? ?加強(qiáng)培育行動(dòng)，打造高水平的民族文獻(xiàn)閱讀推廣人隊(duì)伍

民族文獻(xiàn)閱讀推廣人是民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的執(zhí)行主體。目前，我國(guó)開(kāi)展的閱讀推廣人（含領(lǐng)讀者等）培育行動(dòng)已經(jīng)取得顯著成效，但專門(mén)培育民族文獻(xiàn)閱讀推廣人的行動(dòng)卻鮮見(jiàn)。當(dāng)然，閱讀推廣人培育行動(dòng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)可以借鑒用于民族文獻(xiàn)閱讀推廣人隊(duì)伍的建設(shè)，如在一般技能培養(yǎng)方面，包括活動(dòng)策劃技能、組織協(xié)調(diào)能力、人際溝通能力、營(yíng)銷(xiāo)宣傳技能、信息素養(yǎng)、新興信息通信技術(shù)的利用技能等。而由于民族文獻(xiàn)的獨(dú)特性，以及民族文獻(xiàn)閱讀推廣在傳承創(chuàng)新民族文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、堅(jiān)定民族文化自信等方面的重要作用，民族文獻(xiàn)閱讀推廣人與一般閱讀推廣人相比，還需要具備更多素養(yǎng)，包括正確的民族觀，較強(qiáng)的民族文獻(xiàn)閱讀能力，掌握包括至少一種少數(shù)民族語(yǔ)言在內(nèi)的多語(yǔ)言能力等。在民族文獻(xiàn)閱讀推廣人隊(duì)伍建設(shè)方面，圖書(shū)館員應(yīng)成為民族文獻(xiàn)閱讀推廣人的主力。原因不僅僅是當(dāng)前實(shí)際已然決定，也是由于圖書(shū)館員本身相對(duì)具備的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。圖書(shū)館作為當(dāng)前開(kāi)展民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的主力，應(yīng)著重培訓(xùn)一些少數(shù)民族館員以及具備民族學(xué)、民族文獻(xiàn)相關(guān)學(xué)科背景的館員，發(fā)揮圖書(shū)館員為人找書(shū)、為書(shū)找人的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，打造高水平的民族文獻(xiàn)閱讀推廣人隊(duì)伍，為更好地開(kāi)展民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)提供有生力量。

3.3 ? ?優(yōu)化資源建設(shè)，有效發(fā)揮民族文獻(xiàn)優(yōu)勢(shì)資源的作用

民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)顯然離不開(kāi)民族文獻(xiàn)。做好民族文獻(xiàn)資源建設(shè)是在給民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)筑好基石。圖書(shū)館是民族文獻(xiàn)最為集中的機(jī)構(gòu)，應(yīng)積極承擔(dān)這一責(zé)任。優(yōu)化民族文獻(xiàn)資源建設(shè)，需要從多方面著手進(jìn)行。如與相關(guān)出版機(jī)構(gòu)建立密切聯(lián)系，及時(shí)采購(gòu)民族文獻(xiàn)。以及利用呈繳本制度對(duì)本地的民族文獻(xiàn)進(jìn)行征集，尤其是在民族地區(qū)的公共圖書(shū)館，通過(guò)定向呈繳可有效對(duì)本地區(qū)黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位及個(gè)人獲準(zhǔn)編印的各類民族文獻(xiàn)進(jìn)行征集。此外還可通過(guò)自愿捐贈(zèng)、有償征集、復(fù)制掃描、資源置換、資源共建共享等方式盡可能地豐富民族文獻(xiàn)資源。在搜集、整理、保存工作中，還應(yīng)注意加強(qiáng)“為用而藏”的資源建設(shè)理念，有意識(shí)地為民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)儲(chǔ)備可用好用的優(yōu)質(zhì)民族文獻(xiàn)資源，同時(shí)根據(jù)本館的館藏特色和優(yōu)勢(shì)有重點(diǎn)地策劃開(kāi)展相關(guān)民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)。圖書(shū)館應(yīng)充分有效地做好館藏民族文獻(xiàn)資源的利用工作，可在館內(nèi)設(shè)置民族文獻(xiàn)閱覽室、專題文獻(xiàn)館或?qū)＜?，及時(shí)向讀者宣傳推介館藏的民族文獻(xiàn)資源。一些不適合或不方便提供實(shí)物借閱的館藏民族文獻(xiàn)，應(yīng)利用現(xiàn)代科技進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)換為可在線上借閱傳播的數(shù)字資源。我國(guó)各民族創(chuàng)造的文化成果中有大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且很多民族在很大程度上一直依賴口耳相傳的方式傳承本民族的歷史文化，對(duì)于這部分特殊文獻(xiàn)資源，可拍攝制作成視頻資料或口述歷史影像資料，建設(shè)多媒體專題數(shù)據(jù)庫(kù)，使原本只能在有限范圍內(nèi)傳播的民族文化資源變?yōu)榭蓮V泛傳播且具有高度感染力、所傳遞內(nèi)容更為豐富全面的優(yōu)勢(shì)民族文獻(xiàn)資源。相對(duì)于文字，生動(dòng)直觀的視頻資源在當(dāng)前往往更受歡迎，可在民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)中發(fā)揮更好的作用。如廣西壯族自治區(qū)圖書(shū)館啟動(dòng)“京族記憶”項(xiàng)目，通過(guò)遴選采訪京族不同領(lǐng)域代表人物，以演播室訪談視頻資源為基礎(chǔ)制作京族口述歷史資料數(shù)據(jù)庫(kù)，在網(wǎng)絡(luò)和多個(gè)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)播放推廣，促進(jìn)了人們對(duì)京族文化和相關(guān)文獻(xiàn)的了解。

3.4 ? ?堅(jiān)持需求導(dǎo)向，實(shí)行對(duì)讀者分類分齡進(jìn)行推廣

從民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的對(duì)象來(lái)看，只有滿足了讀者需要的民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)才能真正實(shí)現(xiàn)其效益。從民族文獻(xiàn)閱讀推廣的使命和任務(wù)來(lái)說(shuō)，其面向的對(duì)象是所有人。但在具體的民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)中，對(duì)推廣對(duì)象應(yīng)更加精準(zhǔn)定位。如前所述，民族文獻(xiàn)閱讀推廣的對(duì)象群體有著十分多元、錯(cuò)綜復(fù)雜的需求，如果一刀切地進(jìn)行推廣，只會(huì)是事倍功半甚至毫無(wú)效果。因而，在開(kāi)展民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)時(shí)，要對(duì)讀者進(jìn)行分類分齡，明確每一次活動(dòng)的潛在讀者群體是什么人，分析確定其需求，由此精準(zhǔn)施策靶向發(fā)力，方可獲得更好效果。首先，應(yīng)將民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的對(duì)象細(xì)分，如可分為少數(shù)民族讀者和大眾讀者。民族文獻(xiàn)閱讀推廣的最根本目標(biāo)是傳承民族文化，因而向少數(shù)民族讀者推廣本民族文獻(xiàn)閱讀是十分重要的一項(xiàng)工作內(nèi)容。當(dāng)前很多少數(shù)民族群眾在情感上都對(duì)本民族文化感到自豪，也認(rèn)同保存?zhèn)鞒斜久褡逦幕闹匾?，但由于種種原因，實(shí)際對(duì)于本民族歷史文化的了解程度卻較為有限，甚至連本民族語(yǔ)言文字都逐漸陌生。因而要注重在民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)中建立并強(qiáng)化少數(shù)民族讀者的使命感，激發(fā)其為傳承發(fā)揚(yáng)本民族文化而讀書(shū)的閱讀動(dòng)力，由此推動(dòng)民族文獻(xiàn)的深度閱讀、終身閱讀。而向大眾讀者推廣各民族文獻(xiàn)閱讀重在廣為人知，由此促進(jìn)各民族之間的文化認(rèn)同，打破文化隔閡，進(jìn)而推動(dòng)民族團(tuán)結(jié);其次，要針對(duì)特殊群體制定適宜的閱讀推廣策略，如對(duì)于一些民族地區(qū)識(shí)字少、視力差的老年讀者群體，可著重推廣有聲讀物以及音頻類或視聽(tīng)類民族文獻(xiàn)資源;對(duì)于識(shí)字階段的兒童讀者群體，可著重推廣通俗易懂、圖文并茂的繪本類民族文獻(xiàn);對(duì)于居住分散，地處偏遠(yuǎn)，或因身體原因出行不便的讀者群體，可送書(shū)上門(mén)，并靈活利用現(xiàn)有公共數(shù)字文化服務(wù)設(shè)施設(shè)備推廣民族文獻(xiàn)閱讀。如赤峰市圖書(shū)館自2012年以來(lái)，通過(guò)規(guī)劃少兒分區(qū)閱讀空間、設(shè)立蒙古文圖書(shū)專架、打造“書(shū)香庭苑”蒙古族特色品牌讀者活動(dòng)等[8]，多維度立體化地向少兒群體推廣民族文獻(xiàn)閱讀，受到廣泛歡迎。

3.5 ? ?拓展推廣渠道，建立全方位立體式傳播網(wǎng)絡(luò)

民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)中需要借助各種渠道將民族文獻(xiàn)的相關(guān)信息傳遞給讀者。傳遞的信息內(nèi)容包括民族文獻(xiàn)資源自身的信息，如書(shū)目和書(shū)中內(nèi)容節(jié)選介紹，以及民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的相關(guān)信息，如活動(dòng)舉辦時(shí)間地點(diǎn)等。推廣渠道中最常被提及的就是各類媒體，包括電視、報(bào)刊、廣播等傳統(tǒng)媒體，和以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的各類新媒體，如手機(jī)短信、電子郵箱、網(wǎng)站、即時(shí)通訊軟件、社交網(wǎng)絡(luò)媒體等。其中，近年來(lái)興起的自媒體應(yīng)成為重要的推廣渠道，包括自辦的報(bào)刊和自建的網(wǎng)站、APP、微博、微信公眾號(hào)等。在民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)中，不僅要善用以上各類媒體作為推廣渠道，也不能忽視物理場(chǎng)所作為推廣渠道的作用，如在室內(nèi)戶外張貼海報(bào)、懸掛條幅、擺放易拉寶，向人們散發(fā)宣傳折頁(yè)和宣傳冊(cè)，利用宣傳欄公告欄發(fā)布信息。此外，還應(yīng)積極發(fā)現(xiàn)并抓住其他機(jī)會(huì)以拓展民族文獻(xiàn)的推廣渠道。如寧夏圖書(shū)館抓住中阿博覽會(huì)每年在銀川舉辦一次的重要機(jī)遇，在此期間精心策劃組織，采取多種舉措推廣館藏回族文獻(xiàn)資源，傳播回族歷史與文化，間接地起到了推廣回族古籍文獻(xiàn)閱讀的重要作用[9]。

3.6 ? ?創(chuàng)新推廣形式，推動(dòng)對(duì)活動(dòng)全程的優(yōu)化管理

民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)是以各種活動(dòng)形式來(lái)展現(xiàn)推廣民族文獻(xiàn)資源，不同推廣形式有各自的特點(diǎn)和適用人群，可發(fā)揮不同作用。范并思曾對(duì)目前圖書(shū)館閱讀推廣的類型進(jìn)行劃分，包括薦書(shū)類閱讀推廣、誦讀類閱讀推廣、交互類閱讀推廣、競(jìng)賽類閱讀推廣、手工制作類閱讀推廣、表演類閱讀推廣、講座與展覽類閱讀推廣，以及真人圖書(shū)館、圖書(shū)漂流等其他類型的閱讀推廣[10]。在開(kāi)展民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)時(shí)，應(yīng)借鑒相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新豐富活動(dòng)形式，適當(dāng)多舉辦一些讀書(shū)會(huì)、作者見(jiàn)面會(huì)、講故事、知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽、節(jié)慶民俗活動(dòng)體驗(yàn)、表演等。主張對(duì)活動(dòng)全程實(shí)行優(yōu)化管理，規(guī)范活動(dòng)流程，前期策劃應(yīng)明確活動(dòng)目標(biāo)及受眾，制定具體活動(dòng)方案，根據(jù)計(jì)劃有條不紊地組織實(shí)施。注重應(yīng)用新技術(shù)，如將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用到民族文獻(xiàn)閱讀推廣中，吸引更多人參與活動(dòng)，為讀者提供更豐富、更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。如各民族流傳下來(lái)的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，推廣這類資源，除了推薦閱讀相關(guān)圖書(shū)、視頻，還可以邀請(qǐng)相關(guān)傳承人開(kāi)展手工制作類教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)，或以真人圖書(shū)館的形式與讀者交流，能夠讓讀者更好地領(lǐng)略到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。

3.7 ? ?提升活動(dòng)效益，注重常態(tài)化可持續(xù)發(fā)展

民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的成效不是一場(chǎng)活動(dòng)或者短時(shí)間就能立竿見(jiàn)影看到的，要想在全社會(huì)形成閱讀民族文獻(xiàn)的良好氛圍，就必須將民族文獻(xiàn)閱讀推廣作為一項(xiàng)長(zhǎng)期事業(yè)來(lái)進(jìn)行，注重民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的常態(tài)化可持續(xù)發(fā)展。對(duì)每一次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)評(píng)估，并在下一次開(kāi)展活動(dòng)時(shí)發(fā)揚(yáng)成功經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，讓民族文獻(xiàn)閱讀推廣開(kāi)展得越來(lái)越好。為了最大化地提升活動(dòng)效益，還可以采取一些推廣手段，如利用名人效應(yīng)以及節(jié)慶影響。少數(shù)民族都有自己獨(dú)特的民族節(jié)日慶典，在此期間，應(yīng)景開(kāi)展多種民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)，往往可起到事半功倍的效果。還有很重要的一點(diǎn)，應(yīng)有意識(shí)地打造民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)品牌。品牌化建設(shè)意味著民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的更高一級(jí)發(fā)展，主要表現(xiàn)在知名度、美譽(yù)度、忠誠(chéng)度三方面的提升?；顒?dòng)品牌應(yīng)特色突出，名稱、標(biāo)識(shí)應(yīng)規(guī)范統(tǒng)一且易于傳播，能高度反映活動(dòng)的特點(diǎn)內(nèi)涵，成功的活動(dòng)品牌會(huì)擁有一批穩(wěn)定的讀者，還能起到示范作用，有利于帶動(dòng)其他民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)向前發(fā)展。如鄂爾多斯市圖書(shū)館多次承辦的“鄂爾多斯詩(shī)歌那達(dá)慕”活動(dòng)，包含原創(chuàng)詩(shī)歌大賽、詩(shī)歌朗誦大賽、書(shū)寫(xiě)大賽等系列活動(dòng)，其中均專設(shè)了蒙古語(yǔ)組，并召開(kāi)蒙古語(yǔ)詩(shī)歌論壇，有力地發(fā)揮了保護(hù)和傳承蒙古族傳統(tǒng)文化的作用，榮獲了中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)公共圖書(shū)館分會(huì)第一屆公共圖書(shū)館創(chuàng)新創(chuàng)意征集推廣活動(dòng)最佳創(chuàng)新獎(jiǎng)[11]。

4 ? 結(jié)語(yǔ)

民族文獻(xiàn)是一個(gè)民族精神的源泉和民族文化的結(jié)晶，民族文獻(xiàn)閱讀推廣不僅僅是全民閱讀工作發(fā)展的需要，對(duì)國(guó)家、民族發(fā)展也有著重要意義，可謂功在當(dāng)代，利在千秋。在實(shí)際工作中，民族文獻(xiàn)閱讀推廣多以活動(dòng)的形式開(kāi)展。當(dāng)民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)開(kāi)展得越來(lái)越多、越來(lái)越好，民族文獻(xiàn)也就可以打破“曲高和寡”的境況，走進(jìn)大眾閱讀視野。圖書(shū)館已經(jīng)在這方面日益發(fā)力，今后，期待看到更多社會(huì)力量參與進(jìn)來(lái)，為民族文獻(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的興盛共同努力，讓中華民族文化園林呈現(xiàn)出百花齊放的大繁榮景象。

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作者簡(jiǎn)介：劉淑華，女，赤峰市圖書(shū)館研究館員;烏蘭格日勒，女，內(nèi)蒙古自治區(qū)圖書(shū)館副研究館員;王天泥，遼寧省文化演藝集團(tuán)（遼寧省公共文化服務(wù)中心） 副研究館員。