付建忠
【摘 要】本文介紹了學(xué)習(xí)、演出京劇《挑滑車》后的體會(huì)。唱、念、做、打等一系列的技巧,以及程式與鑼鼓的配合都是為劇情和人物而服務(wù)的。
【關(guān)鍵詞】戲曲程式技巧;唱念;節(jié)奏
中圖分類號(hào):J821.2?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2020)36-0055-02
京劇《挑滑車》是長(zhǎng)靠武生表演劇目中的重頭表演劇目之一。我有幸得到戲曲名家、教育家曲詠春教授的親授傳承。在學(xué)習(xí)和演出的過程中,我體會(huì)到要想演好此劇不僅要掌握扎實(shí)、規(guī)范、嫻熟的京劇表演程式,還要練就過硬的基本功,及練好各項(xiàng)尖端的技巧,更為重要的是要把技巧和表演程式與劇中人物緊密地結(jié)合起來,這樣才能正確地把劇情變化和人物的心理變化活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在舞臺(tái)上,從而感染觀眾。
一、程式、技巧附于劇情
在《挑滑車》起霸出場(chǎng)后的三抬腿中,腿抬起來走“月亮門”(“月亮門”是戲曲技巧之一,把腿抬到頭部,把腳從左太陽(yáng)穴貼著頭部移到右太陽(yáng)穴),既體現(xiàn)演員腿上基本功的扎實(shí),還要表現(xiàn)高寵的人物特色,展現(xiàn)其大將風(fēng)度。在抬第三腿時(shí)走“月亮門”,眼睛看著左腳不動(dòng),內(nèi)心的潛臺(tái)詞是看一看戰(zhàn)靴有沒有穿好,表現(xiàn)的是高寵大將的氣度與風(fēng)范,要把高寵大將的神韻表現(xiàn)出來。第二個(gè)鑼鼓四擊頭,是整個(gè)起霸的高峰。起式的云手,眼睛要先領(lǐng)觀眾的神,同時(shí)吸腿轉(zhuǎn)身,這個(gè)動(dòng)作要夸張強(qiáng)化,提醒觀眾注意——我要走技巧性動(dòng)作了。然后雙晃手三個(gè)快速小搓步移至臺(tái)中心,平抬左腿回盤一顫,右腿金雞獨(dú)立站定。這時(shí)節(jié)奏撤下來,左腿平伸九十度向后慢畫圈旋轉(zhuǎn),上身隨之轉(zhuǎn)動(dòng),變成探海式,突然一個(gè)單腿鷂子翻身,變回原節(jié)奏,震腳抖靠旗蹬馬式亮相。這一組動(dòng)作,翻身的技巧與腿功的技巧結(jié)合節(jié)奏快慢變化要鮮明,要快中有慢,動(dòng)中有靜,一氣呵成,體現(xiàn)出演員基本功的扎實(shí)。而作為演員又把技巧附之于劇情上,是在演人物、演劇情。在后面踢腿整冠中,要帶著大將高寵的人物風(fēng)度,既把腿踢到頭部,又要體現(xiàn)出大將穿盔戴甲整裝待發(fā)的情景和大將帶有必勝的信心準(zhǔn)備出征時(shí)精神抖擻、戰(zhàn)無(wú)不勝的狀態(tài)。
《挑滑車》起霸中的動(dòng)作語(yǔ)匯與角色人物的內(nèi)心獨(dú)白,體現(xiàn)了京劇藝術(shù)源于生活,但經(jīng)過藝術(shù)程式的加工后又高于生活,以藝術(shù)的形式呈現(xiàn)在了舞臺(tái)上。
走邊《石榴花》一場(chǎng)中,有踢三腿的表演,同樣是踢腿的技巧,可是這場(chǎng)戲的踢腿又和起霸整冠時(shí)的踢腿有所區(qū)別,表現(xiàn)的是高寵看到敵人的番營(yíng)時(shí)的景象,人物所在的環(huán)境變了,情緒上也有了變化,所以動(dòng)作的節(jié)奏也有了很大變化。在踢三腿的技巧中要理解人物的內(nèi)心,不能為踢腿而踢腿,而是要帶著人物情緒。大將高寵帶著渴望與敵人作戰(zhàn),要滿懷有信心打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的心情把腿踢上去,以踢三腿的技巧表現(xiàn)此時(shí)此刻高寵的武藝與看到番營(yíng)后內(nèi)心的反應(yīng)。表演到最后“俺只待威風(fēng)抖擻滅兒曹”時(shí),三個(gè)點(diǎn)地翻身加蹲翻,身段配合樂隊(duì)的曲牌嚴(yán)絲合縫,技巧服務(wù)于劇情,表現(xiàn)出高寵殺敵的決心與信心。
二、念白語(yǔ)氣
唱念的表演上,首先要深刻理解臺(tái)詞表達(dá)的含義。在念臺(tái)詞時(shí)要結(jié)合京劇的念詞技巧,從丹田中運(yùn)氣吐字,把“話白”的語(yǔ)氣、節(jié)奏、抑揚(yáng)頓挫掌握好,聽起來如珠落玉盤,字字清晰,做到未曾出聲先出情,并以“念”領(lǐng)“做”、以“做”配“念”,以此表演人物。要念出人物語(yǔ)氣,不同的環(huán)境有不同的情緒,要念出人物性格。比如在《鬧帳》這場(chǎng)中念“俺高寵,既已將身許國(guó),理當(dāng)報(bào)效皇家。今逢大敵,滿營(yíng)將官,俱有差遣,單單把俺高寵一字不提,是何理也?哦哦,是了!想必是笑俺高寵有勇無(wú)謀”。這段念白是在高寵急切上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),但沒有得到元帥重用之后發(fā)出的,在念白語(yǔ)氣上要表現(xiàn)出壓抑。
而在《挑車》一場(chǎng),高寵是在大戰(zhàn),戰(zhàn)敗番兵番將后,內(nèi)心非常興奮,所以當(dāng)念到“妙哇,殺了半日,不知?dú)⑺蓝嗌俜瑢ⅲ嗍O抡呔阋烟颖己畏饺チ??”時(shí)要念出語(yǔ)氣,表現(xiàn)高寵經(jīng)過緊張的大戰(zhàn)殺退金兵后勝利的喜悅,而且要流露出驕傲自滿的情緒,展現(xiàn)了高寵夙愿得償后歡樂愉快的心情!此時(shí)人物環(huán)境不一樣了,因此在情緒上和《鬧帳》那場(chǎng)要有強(qiáng)烈而鮮明的對(duì)比。正所謂千金念白四兩唱,這幾段念白要念出劇情的變化與語(yǔ)氣節(jié)奏的變化。由此體現(xiàn)了京劇舞臺(tái)上念白的重要性,要以念白的形式去表現(xiàn)人物的內(nèi)心。
三、武打要打出節(jié)奏、打出人物、打出層次、打出重點(diǎn)
高寵和大錘(黑風(fēng)利)這段對(duì)打是大戰(zhàn)的重中之重。金將黑風(fēng)利來勢(shì)洶洶,上來就用雙錘和高寵的大槍一磕,兩個(gè)重兵器同時(shí)相撞,高寵表演大槍一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)身贊步,差點(diǎn)被打下馬,高寵前邊殺得正順手沒想到金將黑風(fēng)利還挺厲害,這一下把高寵打興奮了,內(nèi)心獨(dú)白“終于遇到能夠過幾招的對(duì)手了”,這時(shí)鑼鼓經(jīng)“急急風(fēng)”的節(jié)奏催上去漲調(diào)門,和黑風(fēng)利一磕,上下左右“瞞頭”,往里一蓋兩蓋“瞞頭”,再往外一蓋兩蓋“瞞頭”,做一系列開打動(dòng)作。這段開打要打出手、眼、身、法、步,不能為打而打,武打要快而不亂,打出武打的精髓。經(jīng)過一段快節(jié)奏的武打表演,扎黑風(fēng)利趴虎倒地,雖說這時(shí)很累,但還是要表演人物,要提住神,不能張口喘氣,閉著嘴用鼻子呼吸緩氣。在鑼鼓“亂錘”的節(jié)奏中黑風(fēng)利在地上拼命掙扎,先是微動(dòng),這時(shí)高寵面向觀眾不理他,用大槍壓著他。黑風(fēng)利再次掙扎半跪在地,這時(shí)瞟一眼黑風(fēng)利,眼神和觀眾交流一下,雙手握住大槍,使勁往下給黑風(fēng)利施加壓力,心理潛臺(tái)詞“嚯,你武藝還可以嘛,還能招架得住”。黑風(fēng)利最后掙扎站了起來,在他掙扎的過程中,看著黑風(fēng)利和觀眾交流“呦,站起來了?”做三個(gè)帶有力量的繞槍繞錘表演到臺(tái)口后,黑風(fēng)利砸高寵大槍三錘,黑風(fēng)利不是高寵的對(duì)手,氣急敗壞用“哇呀呀”表示盛怒;這時(shí)高寵一槍又打黑風(fēng)利一兜底錁子,使他又在“亂錘”中掙扎。在兩次鑼鼓經(jīng)“亂錘”的表演中演員很累,要在表演中緩氣,在緩氣中表演,體現(xiàn)出武戲的武打技巧“動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”的美感。
《挑滑車》一劇中高寵耍兩個(gè)大槍下場(chǎng)花,同樣是耍下場(chǎng)花,但因?yàn)楦邔櫵幍沫h(huán)境及其自身情緒不同,所以表現(xiàn)的形式和動(dòng)作安排是有區(qū)別的。小下場(chǎng)花是表現(xiàn)高寵上馬后,準(zhǔn)備去戰(zhàn)場(chǎng)殺敵,試一試自己的兵器稱不稱手,展現(xiàn)自己武藝,以順、脆、帥為主。而第二個(gè)大下場(chǎng)花,是表現(xiàn)高寵在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵無(wú)數(shù)后勝利喜悅的心情及乘勝追擊、直搗敵巢的決心,是人物內(nèi)心情緒的外化。此處的槍花在技巧上有一定的難度,比小下場(chǎng)花繁重復(fù)雜,要變換幾個(gè)不同的槍花,走滿臺(tái),使之上下翻飛。尤其在耍大槍背滾花的過程中堅(jiān)決不能碰靠旗,不然有損高寵武藝高強(qiáng)的形象。在快“四擊頭”中轉(zhuǎn)身、轉(zhuǎn)槍、蹬馬式亮相。要想耍好這兩個(gè)下場(chǎng)花需要在臺(tái)下反復(fù)磨練,俗話說臺(tái)下十年功,臺(tái)上一分鐘,指的就是我們這些京劇武生演員,要有扎實(shí)的基本功,把技巧和程式結(jié)合起來,服務(wù)于劇情,表演人物,這樣才能獲得臺(tái)下觀眾的鼓掌。其中大下場(chǎng)花要耍得猶如大磨盤一樣,耍得風(fēng)雨不透,耍得穩(wěn)、準(zhǔn)、狠、脆、帥、美。
四、演員應(yīng)善于與鼓師配合和把握節(jié)奏
在演出過程中,演員與鼓師的配合也是非常重要的,配合得如何也決定著整出戲的藝術(shù)質(zhì)量。演員時(shí)時(shí)刻刻離不開節(jié)奏的運(yùn)用,兩者形影相隨。同時(shí)鼓師要打劇情、打人物,打出的節(jié)奏不但要有明暗之別,而且還需要快慢多變,使舞臺(tái)效果更加突出。
例如在高寵連續(xù)挑下數(shù)輛滑車后,做兩個(gè)鷂子翻身勒馬動(dòng)作,要突出馬腿不行開始發(fā)軟,大槍上膀子后隨著慢節(jié)奏的“四擊頭”轉(zhuǎn)身在“四擊頭”底鑼“才”上右腿踢靠肚左手抓住后面,空拍零點(diǎn)五秒,突然在“倉(cāng)”上跳岔起“抽頭”。這個(gè)底鑼空拍起岔的表演有兩層意思,一是表現(xiàn)高寵的馬在左右盤旋后突然不行了,跪倒在地;二是表現(xiàn)在底鑼空拍時(shí)觀眾不知道馬怎么樣了,也不知道演員要走什么技巧,在“倉(cāng)”上的突然跳岔讓觀眾“在意料之外、情理之中一驚”。觀眾為演員的功夫喝彩的同時(shí),也體現(xiàn)了演員的技巧緊密而貼切地為高寵這個(gè)人物和劇情提供了服務(wù)。三個(gè)跳岔后,高寵在鑼鼓“抽頭”的節(jié)奏里勒馬后撤同時(shí)“嗩吶”加“馬喚”站身勒住馬,之后由上場(chǎng)門“九龍口”位置隨著慢節(jié)奏的鑼鼓經(jīng)“噠叭倉(cāng),噠叭才”小抬左腿、小抬右后腿,兩番后鑼鼓節(jié)奏越打越快最后變化成“絲邊”,演員也由開始的小抬腿變化成快速的斜場(chǎng)小搓步,表現(xiàn)高寵在奮力拉住馬,不讓馬腿軟下去。搓步到大邊臺(tái)口后在鑼鼓經(jīng)“崩,登,倉(cāng)”的“崩”上“緩槍,跨右腿”,在底鑼“登”上抬左腿,空拍零點(diǎn)五秒后突然下岔。高寵最后還是沒有勒住馬,馬突然跪地。抬右手往右手心吹口氣,做出馬起不來也要勒起來的架勢(shì)。這個(gè)抬右手也是給鼓師一個(gè)交代,告訴鼓師“我要打馬、勒馬了,要變化節(jié)奏把節(jié)奏再催上去”。前兩番打馬、勒馬、起岔,都沒有成功,表示馬站不起來,在第三番勒馬起岔的動(dòng)作中鑼鼓變化成“扎、扎、扎……”的節(jié)奏,在“扎、扎、扎……”的節(jié)奏中右后腿小搓步,最后勒馬站了起來。這段幾次起岔、搓步的動(dòng)作語(yǔ)匯與鑼鼓經(jīng)的配合集中表現(xiàn)了劇情中馬乏力盡、馬要趴下人不讓它趴下的情景,技巧和程式與鼓師所打的鑼鼓經(jīng)緊密結(jié)合起來服務(wù)劇情與人物,體現(xiàn)了京劇藝術(shù)的生命力與感染力。
五、結(jié)束語(yǔ)
中國(guó)戲曲是以意為主導(dǎo)、以象為基礎(chǔ)的藝術(shù)形式,其實(shí)質(zhì)是再現(xiàn)基礎(chǔ)上的表現(xiàn)。由于戲曲表演受其程式性的制約,因而在舞臺(tái)上表現(xiàn)的方式有自己的若干特點(diǎn)。戲曲既是體驗(yàn)的藝術(shù),也是表現(xiàn)的藝術(shù),只有純技術(shù)表演,沒有體驗(yàn),就沒有戲曲中的動(dòng)人形象;而如果沒有技術(shù),也就沒有戲曲的鮮明表現(xiàn)力和形式美。多種體驗(yàn)方式在創(chuàng)造角色的過程中交替出現(xiàn),不斷轉(zhuǎn)化,這是戲曲舞臺(tái)的特點(diǎn)。因此,戲曲演員塑造人物的首要前提便是認(rèn)識(shí)人物、理解人物、融入人物,只有這樣才能抓住人物性格把人物演活。
在演京劇《挑滑車》時(shí),對(duì)人物理解不同,基本功不同,最終呈現(xiàn)的效果也會(huì)不同。在學(xué)生階段必須要打下扎實(shí)的基本功,程式動(dòng)作要規(guī)范,隨著演出實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,同時(shí)隨著年齡的增長(zhǎng)和鑒賞能力的提高,學(xué)習(xí)了更多的理論知識(shí)后也就會(huì)更加理解劇情和人物。技巧和程式動(dòng)作要附之于劇情,一切表演形式都是為表達(dá)人物心理服務(wù)的。在舞臺(tái)上演戲既要有內(nèi)心的表演理論,又要有扎實(shí)的基本功,要將技巧和規(guī)范的程式動(dòng)作有機(jī)結(jié)合起來去表演人物。如果“技”離開了“情”,也就離開了人物的身份、性格和心理,表演也就沒有了靈魂,變成了單純的“賣藝”。從藝術(shù)的視角來看,這種只見藝中“技”不見藝中“情”的表演也是不可取的。在舞臺(tái)上演戲要演劇情、演人物,既要程式規(guī)范又要把基本功掌握扎實(shí),二者緊密結(jié)合起來去唱、去念、去做、去打,如此刻畫人物才能把人物演得更活,才能把戲演得更精彩。
參考文獻(xiàn):
[1]周笑天,蔣錫武.高盛麟表演藝術(shù)[M].武漢出版社,1998,1:188.