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情是何物

2020-12-14 03:59劉志坤
中學(xué)生閱讀·高中·讀寫 2020年11期
關(guān)鍵詞:招魂何物元好問

劉志坤

情是何物?——“上邪,我欲與君相知,長命無絕衰”(漢樂府《上邪》),情是熱戀中的吶喊;“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言”(《詩經(jīng)·氓》),情是別離后的牽掛;“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”(蘇軾《江城子》),情是超越生死的思念。

不過,人乃萬物靈長,為情歡樂哀苦,自在情理之中。你能想到大雁也通人性嗎?

金章宗泰和五年(1205),16歲的元好問到并州應(yīng)府試,路上遇到一個捕雁的人,說是天亮?xí)r捕獲了一只雁,已經(jīng)把它殺掉,不承想另一只脫網(wǎng)的大雁不舍得離去,在空中上下翻飛,徘徊悲鳴,竟自投地而死。元好問深深感動于雁臨難不避生死的情意,將其買下,葬在汾水邊上,并用石塊立起一座簡陋的墳?zāi)?,取名“雁丘”,同時留下《摸魚兒》這篇千古名作。

摸魚兒

[金]元好問

泰和五年乙丑歲,赴試并州,道逢捕雁者云:“今旦獲一雁,殺之矣。 其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投于地而死?!庇枰蛸I得之,葬之汾水之上, 壘石為識,號曰“雁丘”。時同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。

問世間,情是何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應(yīng)有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去?

橫汾路①,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚②。招魂楚些③可嗟及,山鬼④暗啼風(fēng)雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

[注]①橫汾路:元狩四年(前119),漢武帝巡幸汾陰,作《秋風(fēng)辭》,有“泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌,歡樂極兮衷情多”句。詞中“橫汾”“簫鼓”“歡樂趣”“離別苦”應(yīng)是從中化出。②平楚:楚,從木。登高望遠(yuǎn),樹梢齊平,故云“平楚”。③招魂楚些:《招魂》是《楚辭》里的一篇,詩句多以“些”字結(jié)尾,后因以“楚些”指招魂歌,亦泛指楚地的樂調(diào)或《楚辭》。④山鬼:《楚辭》篇名,有“東風(fēng)飄兮神靈雨”句。

元好問,字裕之,號遺山,世稱遺山先生,一生跨金、元兩代。對這樣一位大詩人,世人毫不吝惜贊美之詞。比如,說他才雄學(xué)贍,人乃“二李后身”(“二李”指李白、李邕),詩可“直配蘇黃”(“蘇黃”指蘇軾、黃庭堅(jiān)),又說他“詩文史學(xué),萃于一身”“巨手開先,冠絕于時”,不僅元、明之后沒有對手,兩漢以來,也不多見。

這首詞開篇即問“情是何物”,似是劈空而來,醒入耳目,到第三句“直教生死相許”,更是蓄積干鈞之力。一對大雁由南而北,再由北而南,不知?dú)v經(jīng)多少寒暑,每一段旅程都是感情的見證。詞人在“翅”前故意加一“老”字,有了歲月的加持,愛情更為深沉,雙雁的結(jié)局也更顯悲情。到這時,誰還會懷疑愛情的“真”和“美”呢?

但是,怎能會沒有聚合離散?怎能會沒有歡樂哀苦?世間多少小兒女癡纏其中,無法擺脫,這只主動赴死的大雁何嘗不是如此啊!它一定在想,今后云天邈遠(yuǎn),干山孤冷,每日形單影只,自己又能去哪里呢?去哪里又有什么意義呢?

從下片開始,作者開始有意識地強(qiáng)化故事的歷史感,情感也漸趨低沉:當(dāng)年漢武帝巡幸時,此地簫鼓陣陣,喧鬧異常,如今卻荒煙繚繞,林木陰陰,順勢帶出為雙雁招魂之意。雙雁讓人嗟嘆,而風(fēng)雨瀟瀟,讓人覺得好像山鬼也在為大雁哀哭。這對大雁是和普通的鶯燕不同的,你們相信嗎?老天都嫉妒他們的深情呢!如今我立下這座“雁丘”,就是想著其情萬古不磨,以后文人騷客自當(dāng)“狂歌痛飲”,朝拜這對多情的大雁。

南宋張炎在他著名的《詞源》里稱道這首詞“模寫情態(tài),立意高遠(yuǎn)”,但又說,元好問本人雖然極力稱道稼軒,但他自己倒更像周邦彥和秦觀一樣風(fēng)流蘊(yùn)藉,不帶豪邁之氣。這一論斷很有影響力,但是否正確,其實(shí)大可商榷。下片中末尾幾句明顯恣肆張揚(yáng),更類稼軒,而不像周、秦。

元好問是金末人,一百多年后,元末的孔克齊在《至正直記》中也記載了一個相似的故事:溧陽同知州事保壽,曾陪他的親屬前往上都,途中遇到兩只大雁,射落一只。到了晚上,已經(jīng)走出20多里,沒想到那只逃生的大雁一路跟隨,在他們住所上空飛逐悲鳴。他們傷感于其思親之念,“不忍食之”,“旦日早起,以死雁擲去,生雁隨而飛落,轉(zhuǎn)覺悲呼,若相問慰之狀,久不能去”。真可謂“情之所至,一往而深”,雁猶如此,人何以堪?

從詞前的小序來看,我們現(xiàn)在看到的版本是作者修訂后的成果,可以倚聲而歌。雖然古音不傳,但央視有檔綜藝節(jié)目叫《經(jīng)典詠流傳》,這首詞被改成《情是何物》,周深的演繹既具備元好問的少年感,又貼合詞的意境,極富神韻。同學(xué)們不妨找來欣賞一下。

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