池韻

中國演員、編劇

我心里會很生氣，那是我的尊嚴，我自己做的事，為什么不能署我的名字？

很多人勸池韻，身為一個女演員，不要把名字署在編劇上，那會讓導演覺得這個演員不聽話。在First影展上領(lǐng)“最佳電影文本”獎時，獎杯的造型是一塊磚，池韻上臺拿起這塊“磚”，拍碎了所有的質(zhì)疑和否定。

黃小鵬

中國藝術(shù)家

藝術(shù)家就應該像梵高那樣，漂泊四海。

無論生在何處，黃小鵬總會在某種過渡狀態(tài)中討生活，自由的思想是他最大的為人準則。他很少為物質(zhì)生活擔憂，他認為基本生存不難，但如果藝術(shù)家要買車買房，為那些而生活，就不可能把精力放在藝術(shù)上。

莊子玉

中國建筑師

如何通過與國外的交流思考，拓展維度和廣度，設(shè)計出‘符合當代人生活方式的建筑，是我和我的團隊正在思考和實踐的問題。

“帥”是很多人對他的第一印象，有人甚至稱他為“建筑界的張國榮”。莊子玉說自己從不抗拒流量，但希望大家看到他做的是很嚴肅的事情。

寧理

中國演員

現(xiàn)在，我會更享受演員這個身份本身，享受表演本身。這是藝術(shù)帶給我的愉悅和撫慰，我也希望同樣把它帶給觀眾。

寧理認為創(chuàng)造人物的過程也是一種冥想、一種儀式，你要讓自己全身心地放松，忘掉自己的處境，那個時候其實是一種釋放。

張娜

中國時裝設(shè)計師

我堅信時尚是可持續(xù)的。時裝的美與自然的永續(xù)，理應共存。

快時尚繁榮表象背后，隱藏著巨大的生態(tài)環(huán)境隱患。于是張娜通過舊衣回收、再生面料重新設(shè)計和再利用等方式，賦予了舊衣物新的生命。她顛覆了傳統(tǒng)制衣行業(yè)的規(guī)則，成為當之無愧的“改變者”。

葉嘉瑩

加拿大華裔文學家

我讀書、寫稿，把中國詩詞里美好的詩人品格、修養(yǎng)挖掘出來，讓年輕人不至于在這雜亂的塵世之中迷亂，那是非常有價值的一件事情。

近年來，葉嘉瑩致力于“吟誦”的搶救和推廣。她反復叮囑后學，一定要在平常讀的時候，就把詩歌聲調(diào)之美讀出來。

陶冶

中國現(xiàn)代舞藝術(shù)家

有人說看不懂我們的作品，再正常不過了。但我認為這個時代的觀眾足夠聰明，你不要去懷疑他們的感知力，而是要喚起他們的感知力。

陶冶一直在做的不是篩選觀眾，而是永遠在邀請他們。他發(fā)現(xiàn)觀眾在跟舞者們一起成長，他/她可以從每個舞者的生命力中找到自己的痕跡。

劉錚

中國藝術(shù)家

泛泛而談就成了一個死結(jié)，很多事情談到最終都是死結(jié)，無路可走，可是在過程中或許有時會有一點希望。

作為當代攝影的先鋒實踐者，劉錚漸漸發(fā)現(xiàn)在中國做攝影書這件事無解，很少有人關(guān)心攝影生態(tài)，樓下彩印店似乎遠比中國質(zhì)量最好的攝影書更有吸引力。

劉通

中國折紙藝術(shù)家

技巧并不是最重要的，更能打動人心的，是折紙所傳遞出的態(tài)度和情感。

劉通過折紙作品述說心聲，也表達內(nèi)心深處的溫情美好。而每個看似簡單的折痕背后，是數(shù)次精密的計算與建模，更是要歷經(jīng)長達幾十天，乃至幾個月的埋頭推演。

王克震

中國藝術(shù)家

我希望全世界都能看到中國仍然有一批熱愛金屬工藝的年輕人，在我們的作品里，有著很高級的東方審美、文化、世界觀。

王克震讀研時選擇了超級冷門的金工專業(yè)，拿起錘子，一敲就是17年。當他在真正了解東方傳統(tǒng)文化的高級之后，越發(fā)忍不住想要去表現(xiàn)它。