曾獻(xiàn)輝 陳昕

關(guān)鍵詞蘇區(qū)精神 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 創(chuàng)新發(fā)展

國家發(fā)展改革委員會(huì)在《國務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》的文件中提到：“贛南等原中央蘇區(qū)地跨贛閩粵，是土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的最大最重要的革命根據(jù)地，是中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府所在地，是人民共和國的搖籃和蘇區(qū)精神的主要發(fā)源地”。作為國家人才培育和社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的堅(jiān)實(shí)后備力量，大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望?！扒嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向?！绷?xí)近平總書記出席紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會(huì)指出：“堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)”為蘇區(qū)精神表述。不難看出，這高度概括了中國傳統(tǒng)文化和中國共產(chǎn)黨革命精神。

一、以蘇區(qū)精神推動(dòng)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

（一）大學(xué)校園文化活動(dòng)層面

校園文化活動(dòng)是核心價(jià)值觀“灌輸”與大學(xué)生聯(lián)系及認(rèn)知的平臺(tái)，是把核心價(jià)值觀與大學(xué)生日常生活串聯(lián)起來的有效載體。校園文化活動(dòng)也是學(xué)校育人任務(wù)的表現(xiàn)形式，它承載著價(jià)值、傳遞著思維和實(shí)踐著理想，是大學(xué)生有效踐行核心價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)。社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)只有融入貫穿于校園日?；顒?dòng)中，才能切實(shí)可行地指導(dǎo)、規(guī)范他們的生活、學(xué)習(xí)及未來。因?yàn)橥ㄟ^潛移默化中傳播核心價(jià)值理念，才會(huì)避免曇花一現(xiàn)的觀念依附，才是社會(huì)意識(shí)形態(tài)穩(wěn)定和高校持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)保障。為此，要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，大學(xué)生在校參與各種形式的校園文化活動(dòng)，通過全身心的參與和被“灌輸”，增強(qiáng)了解、認(rèn)同，將其先進(jìn)思想融入大學(xué)生血液，才能更有效地在將來成為具備修身立德、為人處世、建功立業(yè)素質(zhì)的人才。

（二）學(xué)校理想信念的高度

理想信念是精神狀態(tài)、政治立場和前進(jìn)方向。蘇區(qū)人民能在困難重重的革命年代不畏艱險(xiǎn)的與敵人斗爭取得勝利正印了我國革命領(lǐng)袖的一句老話：“星星之火，可以燎原?！睂?duì)于承載著中華民族偉大復(fù)興和肩負(fù)著弘揚(yáng)特定主流價(jià)值理想使命的大學(xué)生，將蘇區(qū)精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的緊密結(jié)合，開展大學(xué)生“三觀”及“四信”教育，組織參觀“一蘇大會(huì)”會(huì)址、瑞金革命烈士紀(jì)念館等，集中學(xué)習(xí)有《紅色中華》《紅星》《反對(duì)本本主義》等革命報(bào)刊能幫助大學(xué)生在親身體驗(yàn)中主動(dòng)接受和自覺養(yǎng)成，推動(dòng)大學(xué)生學(xué)會(huì)用馬克思主義理論武裝頭腦，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義信念，立志走中國特色社會(huì)主義道路的信心，加深其從內(nèi)心信仰引導(dǎo)到真正實(shí)現(xiàn)及實(shí)踐。

（三）學(xué)生行為規(guī)范意識(shí)方面

意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，大學(xué)生培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行下，對(duì)蘇區(qū)精神的基本理論有一定程度的認(rèn)同，能有效融入向上的情感態(tài)度，能自覺甄別和消除干擾蘇區(qū)精神融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的消極因素和不良風(fēng)氣，大學(xué)生從內(nèi)心開始接受其幫助，增進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的積極有利疏導(dǎo)，深刻紅色精神的內(nèi)涵，成為紅色基因的傳人。

二、從蘇區(qū)精神內(nèi)涵激勵(lì)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中華優(yōu)良文化傳統(tǒng)的主要內(nèi)容包含團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、獨(dú)立自主、愛好和平和自強(qiáng)不息等方面。在中華傳統(tǒng)文化的概念下，有著眾多意義深刻的精神力量交錯(cuò)聚集，其中一股以蘇區(qū)精神為代表的客家優(yōu)良傳統(tǒng)文化尤為耀眼，在某種意義上，其深刻內(nèi)涵為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行提供了有力的支撐，甚至開辟了新路徑。

此外，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀就應(yīng)立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神命脈。蘇區(qū)精神就為中華民族精神新的升華中的一個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。

（一）堅(jiān)持不忘溯源，加強(qiáng)蘇區(qū)精神的傳承

馬克思指出：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容，都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的?！碧K區(qū)精神是在當(dāng)初特殊的時(shí)期和環(huán)境下形成的，它的偉大及深刻離不開革命戰(zhàn)爭年代中華民族精神的深厚積淀，它的歷史烙印是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和超越，具有獨(dú)特意義。大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行上應(yīng)找到準(zhǔn)入點(diǎn)，一方面結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)蘊(yùn)進(jìn)行挖掘和內(nèi)涵理解;另一方面立足時(shí)代發(fā)展加以延伸闡發(fā)，賦予其新時(shí)期內(nèi)涵，讓大學(xué)生在傳承蘇區(qū)精神時(shí)能自覺踐行我國主流意識(shí)形態(tài)。我們還應(yīng)將其與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，可以在進(jìn)課堂和入頭腦的教育形式中不斷創(chuàng)新，進(jìn)而保持精神記憶，實(shí)現(xiàn)對(duì)其的深刻領(lǐng)會(huì)和真切認(rèn)同。

（二）弘揚(yáng)價(jià)值精髓，提升大學(xué)生的實(shí)踐養(yǎng)成

弘揚(yáng)蘇區(qū)精神必須從中汲取豐富營養(yǎng)精髓，它的文化基因、積淀、血脈、精神標(biāo)識(shí)以及價(jià)值系統(tǒng)，具有非凡生命力和影響力。當(dāng)代大學(xué)生已然成為“90后”的天下，和平時(shí)代的客觀條件使得他們?cè)谶M(jìn)取耐勞、艱苦奮斗等方面有所欠缺，加上如今價(jià)值多元化觀念并存的社會(huì)，他們無論在行為規(guī)范及實(shí)踐養(yǎng)成上都意志薄弱。實(shí)踐出真知?jiǎng)t要求我們應(yīng)廣泛開展例如有基礎(chǔ)文明修養(yǎng)、黨團(tuán)主題宣講、愛國紀(jì)念日和經(jīng)典禮儀系列活動(dòng)等，讓大學(xué)生在參與中去體會(huì)青年的成長需要遠(yuǎn)大的目標(biāo)，明白現(xiàn)在美好生活來之不易。這不僅能激發(fā)其領(lǐng)悟到蘇區(qū)精神體現(xiàn)出的歷史地位，使學(xué)生在心靈深處與蘇區(qū)革命前輩的思想信仰發(fā)生反應(yīng)，而且能從蘇區(qū)革命前輩的行為模式、讓學(xué)生在主動(dòng)參與中潛移默化地接受蘇區(qū)精神精髓價(jià)值所在，更好的被大學(xué)生自覺養(yǎng)成、踐行和實(shí)踐運(yùn)用。

三、借蘇區(qū)精神轉(zhuǎn)換創(chuàng)新大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要資源。蘇區(qū)精神顯示了蘇區(qū)時(shí)期共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，是民族精神的升華，它是中國革命的宣言書，只有進(jìn)一步深挖價(jià)值和汲取精華，滋養(yǎng)出其時(shí)代意蘊(yùn)，這樣才被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)”。在這一過程中，一些優(yōu)秀的廣為流傳的革命精神就是寶貴的思想資源，也是行之有效的載體，我們所倡導(dǎo)的紅色文化和蘇區(qū)精神等就是很好的體現(xiàn)。

（一）立足開放包容，創(chuàng)新形式彰顯成效

黨的十八大報(bào)告正式提出：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的24字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀概念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具備向往價(jià)值理念的世界性要素。蘇區(qū)精神所體現(xiàn)的堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)信事業(yè)必勝的革命樂觀精神本身就有開放包容的特質(zhì)，既強(qiáng)調(diào)價(jià)值理念的特殊性與民族性，又有兼收并蓄的寓意。要實(shí)現(xiàn)蘇區(qū)精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)其“海納百川”的腳懷。在價(jià)值多元化的時(shí)代，將文化滲透、交流和融合現(xiàn)實(shí)語境成功推動(dòng)蘇區(qū)精神創(chuàng)新。諸如可建立高校蘇區(qū)精神學(xué)習(xí)實(shí)踐教育基地，拓寬了蘇區(qū)精神實(shí)踐融入，實(shí)現(xiàn)常態(tài)化的踐行模式。還能選拔優(yōu)秀學(xué)生黨員骨干成立“蘇區(qū)精神宣講團(tuán)”，開展喜聞樂見的紅色文化巡演和革命圣地參觀學(xué)習(xí)考察等重走紅軍路活動(dòng)，讓大學(xué)生切身體會(huì)、內(nèi)心深悟、促進(jìn)蘇區(qū)精神在校內(nèi)外的廣泛傳播、擴(kuò)散，增強(qiáng)認(rèn)同和感知。

（二）利用“網(wǎng)微”平臺(tái)，舍陳出新推動(dòng)轉(zhuǎn)換

當(dāng)代大學(xué)生能熟練的運(yùn)用“微博”“微信”“微視”“微電影”和校園BBS等微媒體進(jìn)行交流，“微時(shí)代”正成為傳播思想文化、引導(dǎo)社會(huì)輿論的新陣地。這些網(wǎng)絡(luò)新型工具的產(chǎn)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化和革命精神的宣揚(yáng)是十分有益的。在“微”字上著力，將蘇區(qū)精神轉(zhuǎn)換為“微功夫”和“微陣地”能更透徹的系統(tǒng)理解。

一方面，假如高校能因地制宜，建設(shè)好類似蘇區(qū)革命精神教育的集思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的網(wǎng)站等，以此加強(qiáng)對(duì)其思想精華的闡發(fā)，使之與當(dāng)代文化交相輝映，勢(shì)必能推進(jìn)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)發(fā)展。

另一方面，互聯(lián)網(wǎng)有欺騙性和誤導(dǎo)性等特征，應(yīng)注重正面輿論引導(dǎo)和傳播。例如可將蘇區(qū)精神體現(xiàn)出文化特色、中國風(fēng)格來提升大學(xué)生中華民族偉大復(fù)興的精神歸屬感，轉(zhuǎn)換成由“內(nèi)生于心，外顯于形”的蘇區(qū)精神踐行者，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念真正的出到細(xì)處及落到實(shí)處。

處在新時(shí)期思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下多元價(jià)值觀的新局面，面對(duì)改革開放和社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新特點(diǎn)，積極借助民族精神來踐行其導(dǎo)向歷史意義深遠(yuǎn)。

（三）營造濃厚氛圍，紅色文化耀光芒

蘇區(qū)精神是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力量源泉，加強(qiáng)其輿論環(huán)境和搭建良好校園平臺(tái)有利于融入思政等理想信念教育。大學(xué)生能在整個(gè)紅色社會(huì)環(huán)境的熏陶和影響下，深刻認(rèn)識(shí)到紅色文化下蘇區(qū)精神的時(shí)代價(jià)值及重要意義。此外，輿論環(huán)境的形成與大眾傳播媒介所傳播的信息有密切的關(guān)系，因此對(duì)“三觀”的引導(dǎo)和塑造也至關(guān)重要。如果能通過在校園學(xué)習(xí)期間的教學(xué)課程思政和課余時(shí)間的第二課堂校園文化活動(dòng)等，也能促使大學(xué)生潛移默化的學(xué)習(xí)到蘇區(qū)精神內(nèi)涵，對(duì)樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀及堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的培育效果十分顯著并產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義。