文/李影影 張噸友 （南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)工程學(xué)院）

一、壯族視覺(jué)符號(hào)元素概述

我國(guó)是一個(gè)少數(shù)民族眾多的國(guó)家，少數(shù)民族是中國(guó)民族文化與傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分。壯族有自己獨(dú)特而璀璨的文化遺產(chǎn)，不但是具有獨(dú)特審美的民族文化瑰寶，還有蘊(yùn)含特殊寓意的壯族視覺(jué)符號(hào)，藝術(shù)價(jià)值和傳播價(jià)值頗高。

（一）具有獨(dú)特審美的民族文化瑰寶

壯族視覺(jué)符號(hào)元素來(lái)源于民間，是壯族人民日常生活與勞動(dòng)實(shí)踐下積累創(chuàng)造出來(lái)的民族藝術(shù)瑰寶，具有高度的綜合性與普適性。壯族視覺(jué)符號(hào)元素在色彩、形狀、內(nèi)容等方面均能體現(xiàn)出濃郁的民族特征，具有較高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，其商業(yè)價(jià)值也值得深入挖掘，在現(xiàn)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中更具有其獨(dú)特、廣闊的商業(yè)發(fā)展空間。因此，廣西地區(qū)與東盟接軌后更應(yīng)重視壯族視覺(jué)符號(hào)元素的商業(yè)化發(fā)展，積極挖掘更多壯族視覺(jué)符號(hào)元素，將其融入在本土食品包裝設(shè)計(jì)之中，為消費(fèi)者帶來(lái)美的享受，可以提升本地食品品牌的文化品味與藝術(shù)價(jià)值，有效增強(qiáng)本土食品品牌的社會(huì)影響力。

（二）蘊(yùn)含特殊寓意的民族視覺(jué)符號(hào)

歷史不斷發(fā)展的過(guò)程中，少數(shù)民族創(chuàng)造了自己優(yōu)秀的文化，視覺(jué)符號(hào)元素就是非常重要的傳統(tǒng)文化。很多少數(shù)民族將民族視覺(jué)符號(hào)視為守護(hù)的作用，當(dāng)面臨危難的時(shí)候，這些民族視覺(jué)符號(hào)能夠給少數(shù)民族人民增添勇氣、戰(zhàn)勝困難。也有將民族視覺(jué)符號(hào)視作吉祥美好的象征，體現(xiàn)少數(shù)民族人民對(duì)美好生活的向往。正因?yàn)槊褡逡曈X(jué)符號(hào)的特殊內(nèi)涵與作用，所以視覺(jué)符號(hào)元素在少數(shù)民族人民心中有神圣不可侵犯，久而久之，民族視覺(jué)符號(hào)便成為了一種少數(shù)民族文化的象征。因此，如果將少數(shù)民族獨(dú)有的視覺(jué)符號(hào)應(yīng)用到本土食品的包裝設(shè)計(jì)上，會(huì)激發(fā)消費(fèi)者的興趣，同時(shí)也能夠讓更多的人對(duì)民族的視覺(jué)符號(hào)有更多的了解，對(duì)推廣本土食品的品牌形象和品牌文化也非常有利。

二、本土包裝設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

（一）壯族視覺(jué)符號(hào)使用雷同

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展，消費(fèi)者越來(lái)越重視包裝設(shè)計(jì)，很多本土食品品牌也意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題。一些知名本土食品品牌，在包裝設(shè)計(jì)的投入較多，也比較重視在包裝設(shè)計(jì)中使用壯族視覺(jué)符號(hào)。但也有一些本土食品品牌，因?yàn)槭艿蕉喾N因素的限制，所以在包裝設(shè)計(jì)上是通過(guò)取巧的方式直接借鑒知名食品品牌，從而提升自己產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)效果。由此形成了一股不良的風(fēng)氣，造成了本土食品品牌市場(chǎng)上的壯族視覺(jué)符號(hào)雷同，這種現(xiàn)象的存在造成了本土食品市場(chǎng)包裝設(shè)計(jì)上的混亂、泛濫、毫無(wú)新意。在包裝設(shè)計(jì)上使用雷同的壯族視覺(jué)符號(hào)，不僅會(huì)影響正常的銷售，還會(huì)降低本土食品品牌的形象，最終成為影響本土食品品牌形象。

（二）壯族視覺(jué)符號(hào)深挖不足

常見(jiàn)的壯族視覺(jué)符號(hào)在造型方式上較為注重裝飾性，這與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的視覺(jué)符號(hào)簡(jiǎn)潔、抽象的造型方式有不同之處。在本土食品的包裝設(shè)計(jì)中使用壯族視覺(jué)符號(hào)，不能僅考慮壯族視覺(jué)符號(hào)的裝飾性，一味的提取和直接使用。而是將壯族視覺(jué)符號(hào)中約定俗成、具有共識(shí)的美好寓意延伸至新的視覺(jué)元素中，創(chuàng)作出新的、完整的視覺(jué)符號(hào)與表現(xiàn)手法。不僅能保留壯族美學(xué)的神韻，而且還能傳遞出鮮明的時(shí)代特征，對(duì)本土食品品牌形象的建立與文化傳播，提升本土食品的文化附加值才是行之有效的。

三、壯族視覺(jué)符號(hào)與本土包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值

（一）增強(qiáng)地域特色

在本土食品包裝設(shè)計(jì)中使用壯族視覺(jué)符號(hào)，能夠起到增強(qiáng)本土食品地域特色的效果。以廣西為例，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，本土食品品牌市場(chǎng)推廣策略緊跟當(dāng)?shù)貕炎逡曈X(jué)符號(hào)發(fā)展的趨勢(shì)，建立地域化、標(biāo)志化的品牌形象是重中之重。本土食品的包裝設(shè)計(jì)工作，以壯族視覺(jué)符號(hào)為依托，可以有針對(duì)性地增加本土食品的獨(dú)特性和吸引性。除此之外，壯族視覺(jué)符號(hào)在本土食品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，還能豐富本土食品的地域特色，使得本土食品的包裝設(shè)計(jì)可以具有強(qiáng)烈的區(qū)域性文化特征。與此同時(shí)，壯族視覺(jué)符號(hào)是廣西地區(qū)民族文化的重要象征，因此將其應(yīng)用在本土食品的包裝設(shè)計(jì)上就能夠顯著地提升本土食品品牌在當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)上的認(rèn)同感和經(jīng)濟(jì)效益。

（二）建立品牌文化

在本土食品包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用壯族視覺(jué)符號(hào)有助于本土食品品牌的建設(shè)，兩者有機(jī)的結(jié)合能夠形成一種新的消費(fèi)審美，并可以通過(guò)文化的認(rèn)同感、民眾的消費(fèi)習(xí)慣強(qiáng)化本土食品品牌樹立，這樣有助于企業(yè)建立品牌文化。并且在兩者有機(jī)結(jié)合的過(guò)程中，可以帶動(dòng)和孵化更多的新型本土食品企業(yè)、相關(guān)設(shè)計(jì)企業(yè)。最終，壯族視覺(jué)符號(hào)與本土食品包裝設(shè)計(jì)的互相作用，不僅是本土食品品牌形成本土化市場(chǎng)營(yíng)銷的重要環(huán)節(jié)，更是建立品牌文化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（三）活躍文化資源

在本土食品包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用壯族視覺(jué)符號(hào)，對(duì)于活躍本土文化資源有積極的作用。民族文化是在很大程度上保持了原生態(tài)性，加之經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的種種外文化，這實(shí)際上很大程度的推動(dòng)和促進(jìn)了壯族視覺(jué)符號(hào)的發(fā)展和使用。因此通過(guò)將本土食品包裝設(shè)計(jì)與壯族視覺(jué)符號(hào)有機(jī)的結(jié)合，能夠發(fā)揮出本土文化資源的潛在優(yōu)勢(shì)，并將其轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)可以認(rèn)可的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。但特色多樣的文化資源，其中不乏大量歷史承襲性、原生態(tài)性，因此設(shè)計(jì)人員在將這些文化資源進(jìn)行傳承、利用，從而使其發(fā)揮巨大的潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值并推動(dòng)本土文化與現(xiàn)代觀念、世界文化的接洽與融合。

四、壯族視覺(jué)符號(hào)在本土包裝設(shè)計(jì)的運(yùn)用措施

（一）合理化使用

目前市場(chǎng)中可以看到的大部分本土食品的包裝，往往是直接將壯族視覺(jué)符號(hào)使用到包裝設(shè)計(jì)中，呈現(xiàn)出極其直觀的產(chǎn)品推廣效果。相同或者不相同的食品包裝，大量的出現(xiàn)運(yùn)用同一種壯族視覺(jué)符號(hào)的情況，這樣所導(dǎo)致的后果是包裝設(shè)計(jì)的雷同和消費(fèi)者的審美疲勞。所以，對(duì)設(shè)計(jì)人員而言，首要任務(wù)是在壯族視覺(jué)符號(hào)使用過(guò)程中，要合理地應(yīng)用修飾、渲染等表現(xiàn)方法，從而能夠合理地將壯族視覺(jué)符號(hào)使用到本土食品的包裝設(shè)計(jì)中。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)人員除了注重包裝的功能、材質(zhì)、形態(tài)等，還應(yīng)當(dāng)注重本土食品的產(chǎn)地、來(lái)源、歷史等，在這些方面合理的使用或者結(jié)合壯族視覺(jué)符號(hào)，才能讓本土食品的包裝設(shè)計(jì)更符合品牌形象。

（二）傳承與創(chuàng)新

首先，設(shè)計(jì)人員在使用壯族視覺(jué)符號(hào)的時(shí)候，要保持傳承與創(chuàng)新原則，更應(yīng)當(dāng)以一種創(chuàng)新的包裝設(shè)計(jì)思維，對(duì)壯族視覺(jué)符號(hào)加以使用，并且要更加重視壯族視覺(jué)符號(hào)的內(nèi)涵與表現(xiàn)形式。其次，設(shè)計(jì)人員還應(yīng)當(dāng)嘗試壯族視覺(jué)符號(hào)使用過(guò)程中有所創(chuàng)新，將優(yōu)良的“壯族視覺(jué)符號(hào)”轉(zhuǎn)化成消費(fèi)者可接受的“現(xiàn)代設(shè)計(jì)符號(hào)”。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)人員還應(yīng)當(dāng)注意和了解，何種壯族視覺(jué)符號(hào)更受到現(xiàn)代消費(fèi)者的青睞，從而能夠更有針對(duì)性地傳承與創(chuàng)新，挖掘出更大的本土食品品牌的附加值。

（三）全方位展現(xiàn)

壯族視覺(jué)符號(hào)的魅力，應(yīng)當(dāng)全方位的在本土食品包裝設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出來(lái)。首先，全方位展現(xiàn)壯族視覺(jué)符號(hào)，應(yīng)當(dāng)考慮到壯族視覺(jué)符號(hào)所獨(dú)有的文化內(nèi)涵。其次，因?yàn)楸就潦称肥堑赜蛐缘漠a(chǎn)物，在一定程度上能夠反映出該地區(qū)文化習(xí)俗與精神面貌。故設(shè)計(jì)人員需要充分了解壯族視覺(jué)符號(hào)的文化內(nèi)涵，才能將壯族視覺(jué)符號(hào)在本土食品中全方位地展現(xiàn)，加之才能巧妙地表現(xiàn)出其所具有的獨(dú)特精神內(nèi)涵和歷史積淀。所以，全方位展現(xiàn)壯族視覺(jué)符號(hào)，對(duì)樹立本土食品品牌的形象，尤為重要。

五、結(jié)語(yǔ)

壯族視覺(jué)符號(hào)在本土食品包裝設(shè)計(jì)上的運(yùn)用可以將地域文化的傳承與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)。一方面促進(jìn)了地域文化傳播和傳承，另一方面也為本土食品的銷售和品牌的建設(shè)找到了更多路徑，產(chǎn)生了相互促進(jìn)、發(fā)展的效果。