文/靳斗文坤 （西北師范大學知行學院）

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，是指將傳統(tǒng)文物、文化通過藝術(shù)轉(zhuǎn)化、科技轉(zhuǎn)變形成具有經(jīng)濟價值的消費產(chǎn)品。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品不僅擁有經(jīng)濟價值同樣擁有文化價值。同時它也是文化屬性和社會屬性的共同載體。近年來博物館新晉成為公眾較為感興趣的日常活動場所，與博物館相關(guān)的文傳產(chǎn)業(yè)也有了迅猛的發(fā)展。據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，國家博物館數(shù)量由2013 年的3437 家增長到4721 家。在數(shù)量的穩(wěn)步增長的同時博物館收入由2013 年175.57（億）元增長到325.36（億）元。收入同比增長率達到了38.6%。

物館文創(chuàng)作為新型文化業(yè)態(tài)一個典型代表，作為國家文化軟實力的表征，其意義不言而喻?！巴苿游幕聵I(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機制，完善文化經(jīng)濟政策，培育新型文化業(yè)態(tài)；要推進國際傳播能力建設，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力”。近年來國家相繼發(fā)布推動博物館文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的政策，2017 年1 月國家文物局依據(jù)國務院《關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》確定了92 家單位作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品開發(fā)試點，同年2 月發(fā)布了《國家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》 旨在全面推進博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

一、當前博物館文創(chuàng)發(fā)展之困境

目前獲批的92 家試點單位取得了不同程度的收獲但總體上仍處于初步的嘗試階段，同時也有部分單位發(fā)展也還存在一些問題，必須加以解決。其中只有少部分形成了線上線下相結(jié)合的銷售模式，開發(fā)了一系列具有地域文化特色，平牌知名度的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品。但絕大多數(shù)的試點單位，并沒有形成良好的開發(fā)、銷售新模式，現(xiàn)存的部分文創(chuàng)產(chǎn)品多數(shù)基于對相關(guān)優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品的模仿，復制。銷售路徑也相對單一，其作品因創(chuàng)意匱乏、市場調(diào)研不足、實用性低等因素阻礙了發(fā)展的道路。

（一） 產(chǎn)品設計趨同

目前，大部分博物館試點單位為例都開始嘗試開發(fā)自己的文創(chuàng)產(chǎn)品，但文創(chuàng)產(chǎn)品還處在模仿階段，設計缺乏創(chuàng)新、基本停留在簡單的模仿和復制，產(chǎn)品設計的相似度較高。例如很多博物館都直接提取館藏的文化元素、圖案符號復制到杯子、手袋、膠帶等生活用品。也有部分博物館只是館藏文物實體的按一定比例放大或縮小的簡單復制，產(chǎn)品沒有藝術(shù)含量和創(chuàng)意支撐。好的博物館創(chuàng)意產(chǎn)品應根植于文化，在文化中提煉適當?shù)谋憩F(xiàn)元素。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品應該有創(chuàng)意、有設計、有品質(zhì)、有情懷，來體現(xiàn)該博物館藏品的文化內(nèi)涵與其藝術(shù)特色。

（二）產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一

目前博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計可大致分為辦公文教、圖書音像、收納禮品、家居日常、食物、彩妝、首飾等幾大類。92 家文創(chuàng)單位中只有極少部分全覆蓋了以上全部領域，大部分的文創(chuàng)中心偏向于辦公文教、圖書音像、家居日常，其中膠帶、紙張本冊、書寫工具、杯子、手袋、擺件等是最數(shù)量最多的形式，家居、首飾、食物、彩妝數(shù)量極少，產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)模式相對單一。同時據(jù)博物館文創(chuàng)線上銷售商天貓依據(jù)銷售數(shù)據(jù)和問卷調(diào)查發(fā)布的《博物館文創(chuàng)市場趨勢洞察》來看博物館文化產(chǎn)品目前的消費者女性占有率為75.9%，一、二線城市占比為66.1%，其中19-30 歲的消費群體占總消費的52.1%。然而大多數(shù)文創(chuàng)單位沒有做產(chǎn)品層次梳理，缺乏對市場的前期調(diào)研，對消費者人群不同年齡階段、不同性別、不同消費層次、消費心理的評估。也導致了多數(shù)的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品類別單一、重復率高。博物館文創(chuàng)要從市場需求出發(fā)，了解公眾消費習慣與需求，提升大眾購買體驗、消費體驗。

（三）產(chǎn)業(yè)體系不完善

博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)應該從創(chuàng)意挖掘、產(chǎn)品設計、產(chǎn)品生產(chǎn)、產(chǎn)品銷售、產(chǎn)品售后、完整的產(chǎn)業(yè)鏈。故宮博物院院長曾表示，目前我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)經(jīng)營整體水平不高。我們與歐美博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)差距在于整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，并未完全打通。目前部分博物館未成立獨立的文創(chuàng)研發(fā)中心，沒有相對應的文創(chuàng)研發(fā)團隊，研發(fā)創(chuàng)意設計已市場采購、委托設計為主，在藝術(shù)開發(fā)授權(quán)方面尚處于摸索階段。委托設計、市場采購的弊病在于設計團隊往往對產(chǎn)品的文化價值、文化內(nèi)核相對弱化。產(chǎn)品的審美價值、使用價值與文化價值剝離。在生產(chǎn)、銷售、售后環(huán)節(jié)也存在很大的提升空間。

二、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展方向

（一）加強人才培養(yǎng)

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)更注重產(chǎn)品文化性的表達和傳遞，它的設計不僅僅只是注重功能性和審美性的融合，產(chǎn)品所凝聚的文化內(nèi)涵才是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的精髓所在。這就要求博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)需要有了解傳統(tǒng)文化、掌握現(xiàn)代設計理念、懂得經(jīng)營管理以及有銷售推廣理念的復合型人才。當下，博物館打破現(xiàn)有的制度，采用多元合作模式，提升設計團隊的綜合實力。對內(nèi)可以從現(xiàn)有的部門人員中培養(yǎng)屬于自己的文創(chuàng)產(chǎn)品高素質(zhì)開發(fā)營銷人才，對外也可以利用社會力量，與高校、企業(yè)、優(yōu)秀的設計師合作吸納優(yōu)秀的設計人才。同時舉辦各種形式、規(guī)模的設計大賽為文創(chuàng)產(chǎn)品設計輸入新鮮血液。整理探索博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新思維、新方向。各地區(qū)博物館也積極提高行業(yè)人員的專業(yè)水平素養(yǎng)，舉辦具有本地文化特色的文博交流會和研討會。促進行業(yè)內(nèi)外相關(guān)信息的展示、交流、研討。

（二）拓展創(chuàng)新思路

博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)處在上升發(fā)展的新階段，創(chuàng)新則驅(qū)動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新要從兩方面入手，其一：設計思路要創(chuàng)新。首先，博物館藏品數(shù)以千計要選擇“鎮(zhèn)館明星”開發(fā)系列產(chǎn)品。大英博物館的羅塞塔石碑、盧浮宮的蒙娜麗莎都是極具代表性的藏品，文傳開發(fā)則圍繞這個IP 開發(fā)了服裝、文具、電子設備、配飾等近百件的產(chǎn)品，加大了產(chǎn)品種類。以甘肅省博物館文創(chuàng)中心為例，緊抓甘肅是中國彩陶的發(fā)祥地，擁有豐富的彩陶資源開發(fā)出極具辨識度的“彩陶系列”創(chuàng)意產(chǎn)品，包括了針織物、家居生活、手冊紙本共計六十多件作品。其次，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技、現(xiàn)代設計理念的交互性運用也是文創(chuàng)設計的新思路。一些傳統(tǒng)的非遺項目也逐漸走進了博物館。南通博物院和結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)設計了“仿真繡系列”“木板年畫系列”文創(chuàng)產(chǎn)品。國家博物館傳承剪紙藝術(shù)，采用現(xiàn)代激光雕刻技術(shù)，7 層雕刻，20 多道工序打造出《大觀園紙雕燈》；蘇州美術(shù)館則嘗試雙IP 融合，利用傳統(tǒng)格斯和蘇扇兩大非遺工藝，汲取館藏訄壽平的《菊花圖》創(chuàng)作的團扇，產(chǎn)品集藝術(shù)性、功能性、文化性于一體成為文創(chuàng)產(chǎn)品中的優(yōu)秀代表。

（三）建立品牌意識

一個博物館往往聚集該地域的文化、民族、傳統(tǒng)，每個博物館都有其獨特的文化、地域特色，文創(chuàng)產(chǎn)品業(yè)應該有效利用自身的文化資源，打造區(qū)別于其他地區(qū)的文創(chuàng)品牌。其中獨特性和地域性是打造提高該品牌的辨識度的有效途徑。博物館文創(chuàng)應該梳理自身文化特色，尋找自身IP 元素，建立具有鮮明文化特征的文創(chuàng)品牌。作為試點單位的甘肅省博物館為例，文創(chuàng)團隊以敦煌文化為切入點，解讀、提煉敦煌文化、敦煌元素。開發(fā)了一系列具有高辨識度的文創(chuàng)產(chǎn)品，并創(chuàng)建了較為有影響力的“東方密語”博物館文創(chuàng)品牌。以故宮博物院為例，以唐代彩繪漢女傭、彩繪胡人形象為原型，開發(fā)了胡人傘，它不是簡單的將圖像復制在產(chǎn)品上，而是將人物動態(tài)、神態(tài)、服飾于傘具很好的融合起來，也暗含了愛情無關(guān)于民族，在于每個日出陰雨始終有君（卿）相攜而行的美好意愿。實現(xiàn)了審美性和功能性得完美結(jié)合，也實現(xiàn)了實用價值和文化價值的統(tǒng)一。博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品要追求創(chuàng)意和新意，同時需要考慮多角度，多層次的設計開發(fā)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品是滿足不同群體的消費價格模式、審美角度從而拉近與大眾的距離。

百家博物館文創(chuàng)試點單位，典藏文物豐富，具有極深的文化內(nèi)涵和美學價值，作為我國文創(chuàng)事業(yè)的先行軍，試點單位如何提升館藏文物的附加產(chǎn)值，開發(fā)出有創(chuàng)意、高品質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，如何打造有辨識度的文創(chuàng)品牌，摸索出符合我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路是試點單位的重任。