□ 鮑艷囡

張在辛出生于山東安丘一個耕讀世家。其祖輩中，伯祖張嗣倫為貢生，祖張繼倫是舉人，叔祖張緒倫進士及第；父張貞康熙十一年（1672）拔貢。張在辛少秉庭訓，師從理學家劉源淥（1619-1700），后拜鄭簠（1622-1693）為師習隸書，隨程邃（1607-1692）、周亮工學篆刻，他工書善畫，擅長詩文，是齊魯流派印學的奠基人之一。張在辛和其父性情相似，不喜官場，無意做官，安丘城郊有張氏私家庭院，名曰“墨寶樓”，偕張在戊、張在乙兩個弟弟，一同攻習詩文書畫篆刻，與清初王士禛（1634-1711）、蒲松齡（1640-1715）、王岱（約1619-1692）、曹貞吉（1634-1698）、尤侗（1618-1704）、朱彝尊（1629-1709）、高鳳翰（1683-1749）、金農（1687-1763）等天下名士往來唱和，潛心藝學，成就卓然。蒲松齡慕其人品與藝品，以他為原型，撰寫《張貢士》一文，收入《聊齋志異》。時人把張在辛的篆刻、隸書和鵝翎畫稱為山左藝苑“三絕”。

[明]張緒倫 祖詠《蘇氏別業(yè)》 175.3×53.1cm紙本 1631年 四川博物院藏釋文：別業(yè)居幽處，到來生隱心。南山當戶牖，灃水映園林。竹覆經冬雪，庭昏未夕陰。寥寥人境外，閑坐聽春禽。辛未孟秋朔日，為夢南范老年翁書。年家弟張緒倫。鈐印：張緒倫?。ò祝?/p>

[清]鄭簠 節(jié)錄陶潛《時運》一章 171.8×56.1cm紙本 遼寧省博物館藏釋文：延目中流，悠悠清沂。童冠齊業(yè)，閑詠以歸。我愛其靜，寤寐交揮。但恨殊世，邈不可追。陶靖節(jié)先生《時運》四言一章。谷口老農鄭簠書。鈐?。亨嵑呏。ò祝?脈望樓（朱）

[清]張敬輿 《鵝兒》詩 134×45cm 紙本山東博物館藏釋文：鵝兒唼啑梔黃觜，鳳子輕盈膩粉腰。深院下簾人晝寢，紅薔薇映碧芭蕉。渠邱張敬輿書。鈐?。簭埦摧浻。ò祝?景宣（朱）

一、師法漢碑，醇而后肆

早在清初，安丘張氏家族就開始了碑派書法和秦漢古印的研究和創(chuàng)作了。在其父張貞熏陶下，張在辛初學隸書就臨摹《曹全碑》等典范漢碑，少年時便表現(xiàn)出不同凡響的書法天賦。14歲書寫的《募建平等庵碑》，雖然筆法略顯稚嫩，但已很見功力。這個時期，他以書寫父親撰文《虎丘題名》《長女孟甫墓磚銘》《亡妻李孺人壙志》等居多①。他重視臨習碑帖，認為“學字必師古人，師古者，以我之聰明求古人之法則，非以古人之法則就我之聰明也。不守古法，師心自用，偏識淺見，不入魔道者鮮矣?！雹谡J為向古人學習、遵守古法是學書成功的法寶，也是找尋創(chuàng)作源泉的根本，自己的體會符合古法方可有所成就，否則只會誤入歧途。

康熙三十年（1691），40歲的張在辛經孔尚任（1648-1718）引薦，拜鄭簠為師。他晚年所著《隸法瑣言》中記錄了老師對寫字的敬畏之情，也懂得了作書不可操之過急的道理：

[清]周亮工 《蠙城》詩 紙本 1663年 浙江省博物館藏釋文：駝頭鹢尾意頻更，竟歲勞勞笑此行。寒菊將開期且醉，佳禾已秀欲還耕。芳洲日暮漁竿冷，故國書遲雁翼輕。兩岸猿聲獨客淚，秋風先已到蕪城。蠙城，似公授世兄詞壇一首。周亮工。鈐?。毫凉に接。ò祝?云門周子（白） 癸卯（朱）

余之詣鄭谷口先生也，在康熙辛未，先生已七十矣。……初拜鄭先生，即命余執(zhí)筆作字，才下得一筆，即曰：“字豈可如此寫？”因自就坐，取筆搦管，作御敵狀，半日一畫，每成一字必氣喘數(shù)刻。始知前輩成名原非偶然。③

張在辛作為入室弟子跟隨鄭簠學習兩年，直至鄭去世。他觀察老師寫字運筆時指腕關節(jié)活動的細微變化，老師用他的學書歷程指導、教誨他正確的學習書法：

學者不可尚奇。其初學閩中宋比玉，見其奇而悅之。學廿年，日就支離，去古漸遠，深悔從前。及求原本，乃學漢碑，始知樸而自古，拙而自奇。沉酣其中者三十馀年，溯流窮源，久而久之，自得真古拙真奇妙之妙。④

[清]張在辛《柏庭瑣言》書影

[清]張在辛 《聶松巖先生印譜》序 紙本 1734年釋文：六書何處問師承，近代荒唐盡葛藤。漢室一燈終不滅，年來衣缽在於陵。探奇嗜好異酸咸，犀利霜鋒看削劖。最是參差得疏爽，令人寤寐憶松巖。松巖道者篆法精妙，獨擅一時，奉贈二詩，不敢言傳人法也。八十四叟張在辛具草。鈐?。簭堅谛劣。ò祝?柏庭（朱）

[清]張在辛 自題小照 紙本 1736年 山東博物館藏釋文：閑寫小照，存我精神。我為前輩，爾乃后身。性安恬淡，抱璞懷真。優(yōu)忽歲月，游戲乾坤。不親棋局，不泥酒樽。也不矯情厲俗，也不和光同塵。讀書難字過，掛壁無弦琴。談詩而不能詩，論文而不能文。亦復怡情翰墨，其間別有法門。行年八十六，須鬢皎如銀。機心久已凈盡，理亂總付不聞。是可謂世上之遺民，亦可謂塵外之散人。柏庭自題。

[清]張在辛《隸法瑣言》書影

[清]張在辛 杖銘 1714年釋文：種白榆，截為杖。用扶我，適所向。泥苔滑處須踟躕，路徑窄時宜遜讓。卯君年六十四。

[清]張在辛 硯銘 拓本釋文：其體剛，肖乎乾；其用靜，法乎坤。惟德全，永長存。張在辛書。

今山東博物館藏有多件張在辛的隸書作品，多為其成熟期的創(chuàng)作。其中，張在辛隸書林逋《雜興四首·湖上山林畫不如》這幅七律詩軸尤得鄭簠真?zhèn)?，“石”“尊”“叢”“天”等長橫，“上”“不”“廬”“無”等雁尾和提按等筆法，頗有鄭簠“作字有起落”的運筆三昧。這件作品與鄭簠晚年作品相比，筆法、章法、墨法都酷似。與張在辛晚年隸書作品相比，這件隸書結體整飭，骨肉均勻，法度縝密，筆畫亦方亦圓，矜持中裹著清勁秀逸，帶有濃濃的漢碑靈韻。

隸書《冰雪芝蘭》七言聯(lián)、隸書五律《小市詩》軸和隸書七絕《雞聲》軸，均為張在辛的自撰詩聯(lián)，它們和隸書林逋七律《雜興四首·湖上山林畫不如》共同營造了一幅平和安寧的生活場景，反映了他恬淡悠然的個性和藝術創(chuàng)作的審美取向。其隸書岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》詩軸，顯示了張在辛寬廣的胸襟和對豐功偉業(yè)英雄的傾慕。他的書法點畫間帶著濃厚的裝飾趣味，點畫考究，結體勻整，布局舒展揖讓、純凈秀潤，整飭規(guī)范。張在辛在對漢碑臨摹、品評中感悟到其“古拙”“樸素”的意趣和它的沖和之美，尤其是經過鄭簠的悉心教導，他一改前輩的隸書平直板滯的弊病，直逼漢隸的樸拙和率真。在對漢碑研究和幾十年隸書創(chuàng)作的漫長過程中，逐漸樹立起自己的特色。

首先，結體用筆有新意。張在辛隸書完全沒有摹形畫角的傾向，卻有輕重主次的漸變，難能可貴的是他以篆法摻入其中，如《冰雪芝蘭》七言聯(lián)中的“冰”、七律《雜興四首·湖上山林畫不如》詩軸的“琴”、五律《小市詩》軸的“射”等字，別致而古樸，筆法精妙，形成了莊嚴凝重、渾厚方整、靜穆蒼深的書風。張在辛隸書以扁方成勢，左右舒展、錯落有致，平靜中暗藏靈動，具漢碑簡牘之韻，取古法又有所變，墨韻華潤。其次，章法嚴謹。其隸書遵循漢碑章法，在字與字、行與行的間距方面的鋪排特征，字距寬大而后者緊湊。再次，張在辛隸書作品的選字大多有明確的出處，少有來源不明的怪異偏僻字，有法可依的字形結構使其書法透著雍容雅致，書卷氣濃厚。其七絕《雞聲》詩軸可以視為張在辛典型的隸書代表作，橫畫起筆較慢，形成一個圓點，繼而完成提筆牽引和按筆出鋒一系列動作，一筆之中有輕重緩急之分而無主次之別，流動飄逸中潛藏變化起伏卻依舊端莊和古樸。撇和捺是一篇字的字眼，寫好這兩筆決定作品的成功與否，“巷”“半”“來”“花”的橫、撇、捺的出鋒和回鋒像鳥的雙翼，左右延展，筆畫成呼應之勢?！鞍搿弊忠环瓷隙滔麻L的常態(tài)，顛倒寫就，不僅沒有使讀者產生不適感，反而令人贊嘆它的古樸靈動。綜觀此幅，行文走筆的收放自如、輕重得體、虛實到位，滿眼的高古氣息，讓人耳目一新。

張在辛晚年隸書的用筆更少了輕靈飄逸，如隸書岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》詩軸和七絕《雞聲》詩軸，凝重遒媚的氣息更為濃郁，尤其是一些出挑的筆畫跳躍幅度更大。筆勢開張，縱橫捭闔，重筆后調鋒轉出，翻筆則得勢再起，收放自如，生動飽滿，平正奇險之姿中掩飾不住超脫豪放，通幅作品透著神采奕奕的藝術風貌。他在漢隸書法的求索道路上不斷求新求變，愈老愈著力耕耘。

[清]張在辛 王沛懏墓志 拓本 1733年款識：皇清考授州同知，邁千王君暨配楊冷麗孺人合葬墓志并銘。賜進士出身、右春坊右贊善兼翰林院檢討、益都趙執(zhí)信撰文，觀城教諭、安邱張在辛書丹篆蓋。雍正十一年歲次癸丑十一月吉旦，男槃柯納石，朱遜刻字。

張在辛在對漢碑的心追手摹過程中形成了自己的隸書風采，使帖學不再一統(tǒng)天下，開碑學之先聲，正是有張在辛等書者的嘗試，隸書這股活水在清中后期才呈波濤洶涌之勢，碑派書法在書法史的地位終于被認可，當然這是在近百年之后的乾嘉時期了。

張在辛的隸書在當時煊赫無比，慕名索書者絡繹不絕，得之寸楮皆為幸事。75歲后的張在辛依然沒有停止對隸書的革故鼎新，憑借深厚的藝術底蘊，他在隸書創(chuàng)作中又融會繪畫技法和詩的韻律，文字格調清新雅致。更難能可貴的是他在歷朝碑帖拓版的考證中探索漢隸字的起源，細致探索至毫厘，在實踐中逐漸樹立起自己的碑學理念，他的《隸法瑣言》《漢隸奇字》被收入《清史稿·藝文志》，是他幾十年隸書研究和創(chuàng)作的智慧結晶，是他從創(chuàng)作實踐到學術總結的寶貴遺產。

二、學無師承、枕典席文

翻閱史料，沒有查到張在辛專門拜師學畫的記載，他自13歲開始自學，幾十年耕耘畫壇。由于世代書香，藏書豐厚，加之本人勤奮，他畫松石、山水、花草中的梅竹，構思不繁，隨意勾染，立時便有逸致。由張在辛《畫石》軸的題跋“宣和六石自昔傳，幾度臨摹歷歲年”可知，張氏臨摹《宣和畫譜》經年，筆耕不輟。大概與他對篆刻和漢隸情有獨鐘有關，他尤其喜愛和擅長畫石。

山東博物館藏《秋林獨步圖》軸，構思奇特，意象清曠，皴染細密滋潤。堤堰山巒以深淺不一的線條勾勒外形，再施以淡墨暈染，墨色輕柔潤澤，石壁用折帶皴畫，樹木勾勒簡潔，山坡的楓林紅樹用淡色繪出，幾株老樹藏于其中，一派金秋景色蓬勃而出。水面用大片留白表現(xiàn)，物象真實而不失韻味，似平而實奇，簡勁多變。山巒間泉水曲折有聲，在小橋雜樹間，一位氣度儒雅的文人袖手佇立，望著滿眼的山林秋色若有所思，意境超逸，給人以遠離世俗、一塵不染之感。裱綾四周是鋪天蓋地的題跋，書者用自己的題詩高度贊賞了《秋林獨步圖》的高曠意境。畫面下方有段文字：“乾隆己亥秋七月四日，未谷攜卯君先生此圖過余寓齋，同陳玉池、沈匏樽、吳穀人、袁秋江、鄭三云觀。載軒周厚轅書于承光寺西街清遠居?！庇纱丝芍?，桂馥⑤應為畫的主人，他攜畫到周厚轅⑥處和眾友人共同賞畫。除周厚轅跋提到的五人外，裱邊題跋另有秦瀛、董元度、袁清三人的題詩，八人跋都有一句“為漪亭先生屬”，可以猜想：這位周厚轅便是聚會的主人漪亭先生。畫面上方有翁方綱對張在辛的簡短介紹，聲稱自己應桂馥之邀作跋，巧的是和周厚轅等十人的聚會為同一天，可以斷定桂馥是在一天時間里分別拜訪了翁方綱和周厚轅兩人。

山東博物館藏《蒼林磐石圖》軸，畫面近景濃墨繪堅硬磐石，三株松樹從懸崖邊石縫中鉆出，迎風搖曳，以白描手法圈出一片平臺，其下為坡石，新泉漱于石罅，石后以淡墨畫幾尊石頭的影子，以襯托出迷蒙的水氣。作者雖主要在描繪松的態(tài)勢和動向，并非完全的對景寫真，卻傳神地表現(xiàn)出了松常青、磐常堅的意指。磐石用墨一遍遍皴擦點染，層層疊疊，厚重里依舊透著秀潤。用筆清勁健爽，筆法謹嚴。用濃淡墨表現(xiàn)石的遠近關系，層次清晰。從畫中題詩可以得知此圖是張在辛送給四弟的祝壽圖，通過畫中“流水原無競”和“白云常自閑”的自然景象，表達了對親人的祝福：人生不求大樂，只愿壽比南山和意志自由。

《岱岳圖》以北宋寇準七歲時作的《詠華山》⑦為題，依“岱為五岳之首”，移此詩贊泰山。《西園詩譜》圖卷，是選高鳳翰詩中景象為畫的主題，一詩一景，頗有揚州畫派簡約寫意的影子。《畫石》軸是張在辛81歲時的鵝翎畫。張氏對自己以鵝翎作畫很是喜愛，樂得其中“一枝籐杖自相將，愛看紅鵝浴柳塘”，他拄杖久久欣賞紅鵝嬉戲柳樹陂塘中?！笆暗脷堲釗]翰墨，橫拖幾許野空長?！薄靶攀謸]來意自賒，羽毛沾濡漫涂鴉”“墨汁淋漓影漫迷，奚分野鶩與家雞?？駚淼珜戓揍疽?，一任飛鴻踏雪泥”。只要撿到掉落的鵝翎，他便進入隨心所欲的創(chuàng)作狀態(tài)，忘卻了時間，還自謂“比于古人，以芾為飛白”，用羽毛畫拳石，在當時實為罕事，但因為效果還不錯，倒也受時人稱贊。翁方綱題云“《柏庭畫譜》皆飛白，肯借黃庭一卷經”，已是極高的評價。

三、余論

張在辛一生，始終以承襲家學門風為己任。因為詩書畫印俱佳，本人又高壽，不僅開了齊魯流派印學先聲，還帶領全體家族以及后輩，潛心詩文書畫史籍等事業(yè)。在他之后，張家藝學延綿數(shù)代未已，共同完成了以印學為標志和以文史為內涵的“安丘文獻世家”的家學。難能可貴的是，康熙六十年（1721），張在辛帶領長子張敬輿與壽光安志遠之子安箕（青士）接受青州知州的聘請，編修《青州府志》，前后長達九個月，被授贈“儒林碩望”稱號。在當時的條件下，張在辛能不斷沖破藝術的條框約束，拓展自己的審美追求，制定更高的藝學目標，取得了非凡成就，對后世影響深遠。

注釋：

①張志成《齊魯印派宗師張在辛文化藝術述略》，《山東檔案》2009年4月，第59頁。

②[清]張在辛《隸法瑣言》，[清]曼殊震鈞輯，《國朝書人輯略·卷四》第22頁，影清光緒三十四年刻本，《續(xù)修四庫全書》第1089冊，上海古籍出版社，1995年，第94頁。

③④同上。

⑤桂馥（1736-1805），字未谷，山東曲阜人，清代杰出學者、著名的文字學家、書法家、篆刻家。擅金石考據(jù)，篆刻、書法雅負盛名。尤擅隸書，直接漢人，隸書工穩(wěn)淳樸，厚重古拙，整嚴潤健。《藝舟雙楫》評其為“分書佳品上”。桂馥少承家學，博覽典籍，特別精于金石六書之學。

⑥周厚轅（1746-1809），乾隆三十六年（1771）二甲九名進士。江西湖口人，字馭遠，一字駕堂，號載軒。任翰林院編修，上書房行走，實錄館纂修官，歷任浙江湖廣京畿道監(jiān)察御史，官至戶科掌印給事中，巡天津漕務。誥授奉政大夫。在京師與翁方綱、蔣士銓、程晉芳、吳錫麒諸人結“都門詩社”，雅集作詩常步東坡詩韻，一時傳為盛事。其健于詩文，著有《蜀游草》《有是集》《翁覃谿重宴鹿鳴贈詩》稿本。善書法，取蘇之體、運米之神，做擘字尤有神力。子周仲墀，字雪樵，號申之。道光三年（1823）進士，翰林院庶吉士，官至浙江紹興府知府。亦工書，尤善詩，做詩“淋漓頓挫、日可數(shù)千言”，林則徐稱之為異才。惜早卒，其著作、詩文稿大多散失。

⑦寇準《詠華山》全詩：只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。