(福建省泉州市安溪縣慈山學(xué)校,福建 泉州 362400)
小組協(xié)作是一種以生生合作作為主要理念的教學(xué)模式,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)要注重調(diào)動學(xué)生的主體性,道德與法治課以往的模式,注重的是知識的直接灌輸,這樣會讓初中生很多時候難以理解,思維發(fā)展也受到一定的影響,將小組協(xié)作運用到道德與法治課中,可以取得不錯的效果。
在道德與法治課中,很多教師為了順應(yīng)當(dāng)下的時代趨勢,將小組協(xié)作引入到道德與法治課中。將道德與法治這個專題用小組的形式展開教學(xué)[1]。但是教師缺乏小組協(xié)作方面的研究和實踐,導(dǎo)致道德與法治課的小組協(xié)作缺少完整的教學(xué)體制以及指導(dǎo)方式,讓教師在道德與法治課中,安排初中生進(jìn)行討論后,還是按照原本的方案進(jìn)行授課,為初中生灌輸知識點,并未將小組協(xié)作的實際優(yōu)勢發(fā)揮出來,也沒有對初中生的探討結(jié)果展開合理評價,讓小組協(xié)作非常形式化。
對道德與法治課展開學(xué)習(xí),注重初中生情感的培養(yǎng),教師要讓初中生對權(quán)利以及義務(wù)形成正確的意識和價值觀。這部分的教學(xué),需要教師為初中生準(zhǔn)備好案例[2]。然后讓初中生對案例展開閱讀,發(fā)表自己的看法和見解,在小組協(xié)作中進(jìn)行探討和研究,最終得到大家都認(rèn)可的觀點。很多教師并未認(rèn)識到這個過程的精髓,而是探討一些基礎(chǔ)性的知識,讓初中生難以調(diào)動起興趣,最終雖然得到了結(jié)果,但是并沒有太大的價值,很多教師引入的案例是非常陳舊的,無法將初中生的興趣充分調(diào)動。
小組協(xié)作是新型的教學(xué)手段,借助小組協(xié)作,初中生的發(fā)言代表的是小組的想法,然而很多時候,初中生的發(fā)言是從自己的角度對問題進(jìn)行回答,這些想法是一個人思考的成果,無法將小組的意見體現(xiàn)出來,教師在對初中生的小組協(xié)作成果進(jìn)行評價的時候,會對小組代表進(jìn)行表揚,對小組內(nèi)其他的成員,會造成一定的打擊,讓小組無法體現(xiàn)出足夠的凝聚力,教師的評價不合理,導(dǎo)致初中生對小組協(xié)作出現(xiàn)錯誤的定位,導(dǎo)致了個人為中心的發(fā)展,教師也沒有對小組協(xié)作的實際情況展開分析,沒有對組內(nèi)成員的狀態(tài)進(jìn)行關(guān)注。
道德與法治課中開展小組協(xié)作之前,教師要結(jié)合自己對本班學(xué)生情況的了解,對小組的成員展開合理分配。一些平日里表現(xiàn)十分活躍的初中生,要分配給不同的小組[3]。一些在道德與法治課中性格十分平穩(wěn),發(fā)言不是十分積極,甚至一些內(nèi)向的初中生,也要分開在不同的小組。這樣在道德與法治課中,每個小組的成員性格是不同的,讓初中生可以有相互學(xué)習(xí)的機(jī)會,與性格不同的人交往,促進(jìn)優(yōu)勢互補(bǔ)。在一個小組內(nèi)需要設(shè)置好組長,并對組員進(jìn)行集合,可以讓課堂的時間得到節(jié)約,另外是讓課堂的秩序得到一定程度上的維護(hù)。為了最大程度上讓學(xué)生的積極性更高,需要讓每個初中生都在小組內(nèi)承擔(dān)起自己的責(zé)任,將道德與法治課分成幾個板塊,小組內(nèi)的成員都有自己負(fù)責(zé)的任務(wù)和板塊。
小組協(xié)作可以最大程度上將初中生的探討興趣激發(fā)出來,而教師則是要選擇初中生感興趣的一些案例,引入到道德與法治課中,讓初中生圍繞著任務(wù)進(jìn)行探討。教師要消耗一定的時間,對一些有著豐富的議題,符合當(dāng)下社會形勢的案例進(jìn)行選擇,然后作為道德與法治課中的討論議題。比如“老人摔倒扶不扶”、“共享單車”等,這些問題都是在當(dāng)下社會人們十分關(guān)注的,與初中生的生活也有非常緊密的聯(lián)系,讓初中生展開探討,形成小組內(nèi)統(tǒng)一的看法。在針對這些問題展開思考的時候,初中生難免會出現(xiàn)不同的意見,這些問題本身是開放性的,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的存在,教師要尊重每個初中生的想法,小組內(nèi)的探討也是要集思廣益,在組長的組織下,小組內(nèi)的成員做好分工合作,得到一致性的結(jié)果。這是初中生對一些道德與法治課內(nèi)容的深入分析過程,讓初中生的道德品質(zhì)得到提升,在學(xué)習(xí)知識點的基礎(chǔ)上,也是對日常的行為,提供良好的參照,讓初中生進(jìn)入到深入思考的狀態(tài)中。
在開放性的教學(xué)中,教師要做好對道德與法治課的引導(dǎo),對于初中生的各類問題,教師要適當(dāng)進(jìn)行指導(dǎo),在道德與法治課中營造出積極良好的氛圍,在道德與法治課中初中生進(jìn)行小組協(xié)作探討,教師也要加入進(jìn)來,進(jìn)入到初中生的群體中,對每個小組的探討方式進(jìn)行了解,在初中生遇到問題的情況下,教師要對初中生的思路進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo),讓初中生的思維得到鍛煉。教師對小組協(xié)作的成果展開評價,是對小組整體的評價,而不是對某個人,成員為小組協(xié)作貢獻(xiàn)多的情況下,教師要進(jìn)行表揚,給予適當(dāng)?shù)目隙?,這對初中生的積極思考有重要意義的。另外是教師要將評價主體讓給初中生,初中生可以在組內(nèi)展開相互評價以及自我評價,從而讓初中生更加清晰地認(rèn)識到自身的不足以及別人的長處,積極改進(jìn)自身的學(xué)習(xí)方法以及思維方式,提升自身在小組協(xié)作中的學(xué)習(xí)能力以及合作意識。
結(jié)論:總之,在當(dāng)下的道德與法治課中,小組協(xié)作作為一種新教學(xué)模式,逐漸受到教師的重視,教師要加強(qiáng)對道德與法治課中小組協(xié)作的開展,進(jìn)行合理分組以及分工明確,讓初中生在小組協(xié)作中不斷提升和進(jìn)步,尊重初中生在小組協(xié)作中的主體性,讓初中生可以自由發(fā)揮自身的思維能力,發(fā)表自己的看法。