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淺析探尋初中道德與法治課堂的高效教學(xué)之路

2020-12-08 15:18:34張海春
魅力中國(guó) 2020年41期

張海春

(河北省保定市清苑區(qū)魏村中學(xué),河北 保定 071000)

道德是一個(gè)人的品質(zhì),無形卻能規(guī)范人的行為。法律,是保證社會(huì)正常秩序的行為準(zhǔn)繩。道德與法治,是人們樹立正確三觀的因素,同時(shí)也是加快我國(guó)發(fā)展的重要組成部分。它們互相配合、互相促進(jìn)和互相補(bǔ)充,共同社會(huì)穩(wěn)定和廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。一直以來,我們國(guó)家就非常重視對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng),思想品德課作為一門國(guó)家課程一直備受關(guān)注。隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展,思想品德課的教材內(nèi)容和教材名稱也在不斷改進(jìn)。例如初中階段的思想品德教材,從之前的《政治》《思想品德》到現(xiàn)在的《道德與法治》,充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)依法治國(guó)戰(zhàn)略布局的全面推進(jìn)。在義務(wù)教育階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育,不管是對(duì)于學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,還是對(duì)于國(guó)家穩(wěn)定、社會(huì)進(jìn)步都是具有現(xiàn)實(shí)意義的。課堂,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的主陣地。因此,在新課程改革的大背景下積極地摸索,嘗試著找出一條適合本校校情的道德與法治課堂的高效教學(xué)之路,是道德與法治教師的一項(xiàng)重要的工作任務(wù)。

一、教師要明晰國(guó)家修改和實(shí)施《道德與法治》的重要意義

從2016 年起,“道德與法治”這一提法正式出現(xiàn)在了初中學(xué)校的課程表里,新的知識(shí)體系及其承載的教育教學(xué)任務(wù)開始與廣大師生見面。作為從事思想政治教育教學(xué)的工作者,需要具備高度的政治敏感度,要透過這次教材的修訂來明晰國(guó)家層面對(duì)基層學(xué)校思想道德教育教學(xué)新的要求。首先,它呼應(yīng)了中央全面推進(jìn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略布局。一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)治久安與發(fā)展,就必須一手抓法治、一手抓德治,全面提升國(guó)民的道德水平和法律意識(shí)。既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用,實(shí)現(xiàn)法治和德治相得益彰。其次,它凸顯了對(duì)健康人格的塑造。學(xué)校是以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者為主要目標(biāo)的。通過學(xué)校的教育,學(xué)生們會(huì)在長(zhǎng)大之后不在不同領(lǐng)域、不同的層次水平發(fā)揮他們的才干。在整個(gè)教育過程中,有的學(xué)生成績(jī)優(yōu)異得以在更高的學(xué)府深造學(xué)習(xí),繼而成為某一領(lǐng)域的精英;而更多的學(xué)生則會(huì)成為普通的社會(huì)勞動(dòng)者。在義務(wù)教育階段開設(shè)道德與法治課程,恰好能夠引導(dǎo)學(xué)生從小樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,具有一定的法律意識(shí),這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的人格是非常關(guān)鍵的。

二、道德與法治課堂要充分體現(xiàn)以生為本的教學(xué)理念

新課程標(biāo)準(zhǔn)作為廣大一線教師教育教學(xué)的指導(dǎo)性文件,提出了很多先進(jìn)的教育教學(xué)理念,其中最關(guān)鍵的一條就是“學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人”,要求教師通過活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施真正實(shí)現(xiàn)把課堂還給學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。然而,受管理決策和教育教學(xué)理念滯后等因素的影響,把課堂還給學(xué)生還是只停留在表層化階段。教師面對(duì)班級(jí)人數(shù)多、追趕教學(xué)進(jìn)度等狀況,更多的選擇傳統(tǒng)講授式教學(xué)方式,很少愿意采取啟發(fā)式的教學(xué)方式去引導(dǎo)學(xué)生從未知中走向獲得。要想改變現(xiàn)狀,道德與法治教師需要做的就是深度解讀課程標(biāo)準(zhǔn),用課程標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)自己的課堂教學(xué),創(chuàng)造條件激活課堂,還課堂與學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與的主體意識(shí)。教師在教學(xué)過程要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。老師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的需要,創(chuàng)設(shè)多層次的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)學(xué)習(xí)、富有個(gè)性的學(xué)習(xí),從而促進(jìn)使每一名學(xué)生的充分發(fā)展。

三、道德與法治教師要探究適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式

要想實(shí)現(xiàn)把課堂還給學(xué)生,探究適合的教學(xué)模式至關(guān)重要。學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的激發(fā),是需要建立在平等融洽的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)之上的。初中教育中道德與法治課有很強(qiáng)的綜合性,不僅是知識(shí)的輸送,還要有對(duì)社會(huì)價(jià)值的培養(yǎng),通過對(duì)各個(gè)社會(huì)實(shí)例進(jìn)行分析,從而讓學(xué)生掌握優(yōu)良的思想態(tài)度,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。采取互動(dòng)式教學(xué)模式可以增強(qiáng)學(xué)生的勇氣,使他們大膽地、清楚地發(fā)表自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、國(guó)際事件的認(rèn)知和觀點(diǎn)。在互動(dòng)教學(xué)模式下,師生可以通過辯論,探討課程內(nèi)容,擴(kuò)展延伸和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考的積極性,達(dá)到提升教學(xué)課堂效率的最終目的?;诖?,道德與法治教師要中做到通讀教材,以教材內(nèi)容為基礎(chǔ),將社會(huì)熱點(diǎn)、國(guó)際新聞等有意識(shí)地融入課堂,引導(dǎo)學(xué)生就某一現(xiàn)象和觀點(diǎn)展開辯論。當(dāng)然,辯論的主體不僅是學(xué)生,教師也可以參與到辯論當(dāng)中。這樣做可以更好地引導(dǎo)著學(xué)生深入透徹地看待問題,提高學(xué)生透過想象看本質(zhì)的能力。除此之外,教師還應(yīng)該不斷開拓道德與法治的教育教學(xué)途徑,經(jīng)常性地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐的開展,可以實(shí)現(xiàn)學(xué)于課本而用于生活。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中互相探討、相互學(xué)習(xí),將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際當(dāng)中,能夠促使學(xué)生在實(shí)踐中深入領(lǐng)悟道德與法治的內(nèi)涵,明白作為社會(huì)人只有具備一定的規(guī)矩和法律意識(shí),才能更好地生活和工作的道理,從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

綜上所述,初中階段的道德與法治課對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和今后的發(fā)展有著重要的作用。教師應(yīng)積極地進(jìn)行教學(xué)改革的嘗試,不斷活躍課堂氛圍,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)到課外的雙向?qū)W習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

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