戴驊驊

可能父母都是外鄉(xiāng)人的緣故，自小家教甚嚴(yán)的老父親強(qiáng)迫我和姐姐學(xué)會(huì)了許多他老人家認(rèn)為“將來(lái)有用”的本領(lǐng)：游泳、爬樹(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)、簡(jiǎn)譜、朗誦，等等。青少年時(shí)代，我的夢(mèng)想就是自己的名字有一天能變成鉛字，于是1983年高中畢業(yè)那年，我發(fā)表了人生的第一首詩(shī)歌。孰料由于嚴(yán)重偏科，高考幾次落榜，被迫跟已經(jīng)當(dāng)美術(shù)教師的姐姐畫(huà)起了素描，企望考藝術(shù)類(lèi)大學(xué)。幾大本鋼筆畫(huà)臨摹完成后，我還是嫌畫(huà)畫(huà)太麻煩，便開(kāi)始萌生照相機(jī)代替寫(xiě)生。1986年，我開(kāi)始摸相機(jī)，一上手就連續(xù)到了今天。

2000年之前，我個(gè)人的“攝影史”是從黑白膠卷、顯（定）影粉、印相機(jī)、放大機(jī)開(kāi)始的，14年間，我從發(fā)燒期、成熟期到爆發(fā)期，發(fā)表了千余幅攝影、書(shū)法、小說(shuō)、詩(shī)歌類(lèi)作品。其間，照相機(jī)從紅梅折疊、紅梅雙鏡頭、虎丘351旁軸、海鷗DF-1、DF-2TM到DF-300（海鷗仿美能達(dá)300，1996年《攝影與攝像》雜志月賽一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)品），單反鏡頭卻只有三只——海鷗58毫米定焦、圖麗35～70和金鹿80～200。1997年，我加入了安徽省攝影家協(xié)會(huì)。

然好花不常開(kāi)，1999年至2003年間，我下崗了。突然吃飯成了首要問(wèn)題，一度只能靠幫人寫(xiě)門(mén)聯(lián)、下鄉(xiāng)照相、替人畫(huà)像等伎倆勉強(qiáng)生存（火葬場(chǎng)是常客）。萬(wàn)般無(wú)奈下，我借錢(qián)買(mǎi)了電腦、掃描儀、打印機(jī)，從windows98學(xué)起，用七天時(shí)間憑著一本書(shū)學(xué)會(huì)了PHOTOSHOP5.02，接著EDIUS、Premiere也能較熟練操作了。2005年，我又盤(pán)下了一個(gè)路邊小店，憑著“照相”的本事，扛著松下M9000攝像機(jī)、佳能450D數(shù)碼相機(jī)二次創(chuàng)業(yè)了，其間的酸甜苦辣都留給小說(shuō)吧，好在一切重打鑼鼓另開(kāi)張了。攝影創(chuàng)作，卻被我丟到了九霄云外。

拜經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步所賜，依賴(lài)著攝影攝像，10多年來(lái)我終于打拼出一個(gè)兵強(qiáng)馬壯、衣食無(wú)憂(yōu)的新天地。攝影藝術(shù)夢(mèng)重圓的契機(jī)，還是2016年華東水災(zāi)。這年夏天，連續(xù)22天奔波，參與抗洪圖片視頻的拍攝、參賽、發(fā)帖、編專(zhuān)題，不知不覺(jué)中又回到了“組織”中。

2017年之后的三年，我發(fā)表、獲獎(jiǎng)的數(shù)量與質(zhì)量均有了質(zhì)的改變，廣泛地參與攝影創(chuàng)作實(shí)踐，接觸了諸多攝影現(xiàn)象后，我對(duì)攝影的感喟也隨之“舂江水暖鴨先知”了，特別是在大多數(shù)攝影人拋卻了柴米油鹽醬醋茶的煩憂(yōu)，可以琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花齊登場(chǎng)的現(xiàn)在，攝影已經(jīng)融入到日常，手機(jī)的普及也讓人人都有機(jī)會(huì)成為攝影師。

攝影術(shù)誕生至今，攝影藝術(shù)創(chuàng)作不斷出現(xiàn)這樣或那樣的新研究、新話(huà)題、新問(wèn)題，但卻不是我們疏遠(yuǎn)或排斥攝影作為社會(huì)生活而存在的理由或借口，因?yàn)閿z影可以回顧過(guò)去、還原現(xiàn)場(chǎng)、品味往事……怎么看、怎么拍、拍什么，人們?cè)陂e暇時(shí)可以慢慢欣賞或細(xì)細(xì)研究，用相機(jī)、手機(jī)去表現(xiàn)、選擇，追求一個(gè)極致，攝影與生活的關(guān)聯(lián)便更密切了。因?yàn)閿z影的世界就在我們身邊，記錄兒女的成長(zhǎng)、父母的日漸老去、城市街區(qū)的變遷、新冠下的生活、抗洪現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)況、三教九流的人生、春風(fēng)夏雨秋收冬藏的365日等，正是攝影的基本功能，一張（組）圖片其實(shí)就是我們?nèi)松贸痰囊粋€(gè)個(gè)截面?！皶r(shí)間都去哪兒了”，時(shí)間都定格在照片里。

作為一門(mén)藝術(shù)，攝影還可以是我們交流和分享的重要媒介，如同語(yǔ)言一樣，不用翻譯我們便有了通感：作為一種儀式，影像的功能、扮演的角色、講述的故事總會(huì)讓人唏噓：人文紀(jì)實(shí)攝影甚至能左右社會(huì)輿論導(dǎo)向，令人進(jìn)步和反思：記錄社會(huì)的攝影作品不僅具有社會(huì)觀(guān)察和推動(dòng)生活向善的功能，還可以留作供后人翻閱的珍貴文檔……攝影，善莫大焉，功莫高矣。攝影，一種有趣的生活方式、感悟生活的底蘊(yùn)、健康快樂(lè)的生活行為、獨(dú)特的情緒表達(dá)……繽紛的攝影世界，自然精彩絕倫。

攝影于我而言，既是謀生的手段、立世的基礎(chǔ)，又是情感的釋放和交往的渠道。慶幸的是，我家閣樓上至今保存著30多年來(lái)幾大箱膠卷底片、幾千盤(pán)數(shù)據(jù)光盤(pán)、幾百盤(pán)錄像帶和幾十個(gè)移動(dòng)硬盤(pán)，鋪展開(kāi)來(lái)，分明就是一部時(shí)代的編年史。

（責(zé)任編輯：孟冉）