清華大學(xué)附屬小學(xué) 代養(yǎng)兵
2019 年3 月18 日,習(xí)近平總書記在北京主持召開“學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)”并發(fā)表重要講話,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào):思政課教師要有知識(shí)視野、國(guó)際視野、歷史視野,通過(guò)生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較,把一些道理講明白、講清楚。
作為小學(xué)思政課教師,如何在思政課把道理講明白、講清楚,如何觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心深處的情感,形成自覺的內(nèi)驅(qū)力,言行一致,表里如一,從小立志為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量,是我們的挑戰(zhàn)和這堂課最根本的宗旨。
什么是故事教學(xué)法?關(guān)于它的定義非常多,可以說(shuō)故事教學(xué)法伴隨著新課改早就進(jìn)入了教育行業(yè),再往早追溯,教育家陳鶴琴先生很早就指出故事是兒童的精神食糧,提倡故事教學(xué)法。很多學(xué)科早就開始嘗試故事教學(xué)法,不同的學(xué)科對(duì)于故事教學(xué)法的感受不盡相同,但基本都認(rèn)為故事教學(xué)法是指師生雙方在課堂上根據(jù)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),相互分享一些與課堂目標(biāo)相關(guān)的故事,以說(shuō)明、強(qiáng)調(diào),或者補(bǔ)充所講內(nèi)容,引發(fā)學(xué)生好奇心、激發(fā)學(xué)生課堂興趣,引導(dǎo)學(xué)生直接從故事中悟到蘊(yùn)含的道理的教學(xué)方法。
對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),最喜歡的學(xué)習(xí)方式毫無(wú)疑問就是聽故事。正如我們這一代人,小時(shí)候經(jīng)常圍著大人聽故事,可以說(shuō)誰(shuí)掌握故事,誰(shuí)就掌握了話語(yǔ)權(quán)。對(duì)于現(xiàn)在的小學(xué)生來(lái)說(shuō)也是同樣的情況,例如你對(duì)小學(xué)生說(shuō)你要好好學(xué)習(xí),讀書有助于你掌握基本的生存技能和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等等,并不能引起學(xué)生的共鳴。但是如果你換成兒童的思維方式和話語(yǔ)表達(dá)方式,一切就會(huì)不一樣,你可以用繪本《我是好餓的毛毛蟲》來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生要多讀書,就會(huì)像那只毛毛蟲一樣不斷汲取營(yíng)養(yǎng)最后化作美麗的蝴蝶;你也可以用“讀書是甜的、學(xué)習(xí)是美的”等兒童的語(yǔ)言鼓勵(lì)他們讀書,效果明顯提高??梢哉f(shuō),故事教學(xué)法符合這個(gè)年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律。
當(dāng)老師的最怕枯燥的課堂,最怕學(xué)生不感興趣,學(xué)生何嘗不是了?可以說(shuō),學(xué)生對(duì)你講的內(nèi)容有無(wú)興趣,決定著這堂課的實(shí)際效果。有無(wú)興趣不僅在于課堂的內(nèi)容,還在于課堂內(nèi)容展現(xiàn)的形式。故事教學(xué)法則不一樣,它匯集中外古今的多種多樣的故事,可以是歷史故事,可以是熱點(diǎn)新聞,可以是身邊的故事等;故事呈現(xiàn)的形式也豐富多彩,可以是史料閱讀、可以是紀(jì)錄片、可以是新聞速覽,可以是師生分享等。也就是說(shuō),故事教學(xué)法里面的故事選材很豐富,經(jīng)過(guò)前期學(xué)情調(diào)研和分析,可以選擇幾個(gè)適合大部分學(xué)生“口味”的故事,也可以選擇學(xué)生們最喜歡的方式進(jìn)行展現(xiàn),這種教學(xué)形式絕對(duì)能引起學(xué)生的好奇心和探究的欲望,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)有著極大的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣之后,學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力自然產(chǎn)生,學(xué)習(xí)效果將會(huì)大大提高。
與其他學(xué)科還有一個(gè)最大的區(qū)別,思政課主要的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活方式,實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。因此,相對(duì)于其他學(xué)科知識(shí)技能學(xué)習(xí)的主要目標(biāo),思政課的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)要困難很多,有時(shí)候看似實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),但有可能只是一種表象。例如我們的課堂要引導(dǎo)學(xué)生遵守交通規(guī)則,愛護(hù)文物古跡,要誠(chéng)實(shí)守信,但社會(huì)上一些不文明的現(xiàn)象總是影響學(xué)生的判斷,單純的說(shuō)教很難引起學(xué)生的興趣,談不上達(dá)成教學(xué)目標(biāo),甚至?xí)a(chǎn)生抵觸情緒。但通過(guò)故事教學(xué)法,我們可以選取新時(shí)代下現(xiàn)實(shí)發(fā)生在身邊的好故事,樹立好榜樣,讓他們自己去找、去講身邊的好故事,用榜樣的力量激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,進(jìn)而推動(dòng)教學(xué)目標(biāo)更好地落地。
《中華民族一家親》這一課是《道德與法治》五年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容,通過(guò)課程內(nèi)容的安排,旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族是一個(gè)大家庭,各民族應(yīng)相親相愛、平等團(tuán)結(jié),互相尊重與理解,樹立中華民族自豪感。那么在這節(jié)課上如何講好故事,運(yùn)用故事教學(xué)法?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)角度思考。
《中華民族一家親》旨在引導(dǎo)學(xué)生知道我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,國(guó)家尊重每一個(gè)民族的特色文化與法律賦予的權(quán)利與義務(wù),培養(yǎng)學(xué)生中華民族的認(rèn)同感。在此基礎(chǔ)上,再帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到各民族都在中華民族的發(fā)展中做出突出的貢獻(xiàn),各民族應(yīng)該相互幫助、相互尊重,更加凸顯中華民族大家庭的重要性。
在前期調(diào)研中發(fā)現(xiàn),學(xué)生基本都知道我國(guó)有56 個(gè)民族,最熟知的是漢族、蒙古族、維吾爾族、藏族、回族、苗族、壯族等,但大部分學(xué)生對(duì)少數(shù)民族分布在什么地區(qū)及民族分布特點(diǎn)幾乎沒有概念,僅有5%的學(xué)生大致知道少數(shù)民族分布在邊疆地區(qū),另外關(guān)于各民族對(duì)中華民族發(fā)展的貢獻(xiàn)基本局限于食物、服飾、音樂等,對(duì)于少數(shù)民族在邊疆地區(qū)的守衛(wèi)國(guó)土的貢獻(xiàn)等沒有生活經(jīng)驗(yàn)。
因此,結(jié)合這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的基本情況,在閱讀教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我補(bǔ)充了第一個(gè)故事——“2017 年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的卓嘎和央宗”的故事,通過(guò)故事學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族同胞大部分居住在邊疆地區(qū),為祖國(guó)守衛(wèi)國(guó)土,為邊疆地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展做出了貢獻(xiàn),豐富了學(xué)生對(duì)各民族貢獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)。
我校學(xué)生對(duì)于各民族的了解有一定的知識(shí)積累。例如:每年的民族文化展示活動(dòng);學(xué)校與少數(shù)民族學(xué)校有定期的學(xué)生交流活動(dòng);很多同學(xué)有到少數(shù)民族聚居地研學(xué)的體驗(yàn)等,為學(xué)生的民族文化認(rèn)識(shí)提供了一定的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。但經(jīng)過(guò)前期調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)還有部分學(xué)生認(rèn)為這節(jié)課和自己的生活經(jīng)歷和以后的生活沒有太大關(guān)系,只是了解了解,并沒有觸動(dòng)他們的心靈,也很難產(chǎn)生實(shí)際行動(dòng)。
因此,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和認(rèn)知點(diǎn),第二個(gè)故事選擇的是我校教師前往西藏長(zhǎng)年支教的故事,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家從戰(zhàn)略上幫扶少數(shù)民族地區(qū),通過(guò)自己老師的故事拉近與學(xué)生的距離,體會(huì)到各民族之間應(yīng)該互相幫助;第三個(gè)故事選擇的是我校五年級(jí)某班學(xué)生五年來(lái)一直與內(nèi)蒙古喀喇沁旗某小學(xué)手拉手相互學(xué)習(xí)的故事,通過(guò)故事,讓學(xué)生意識(shí)到民族團(tuán)結(jié)每一個(gè)人都能貢獻(xiàn)力量,我們都是中華民族大家庭中的一員。
故事教學(xué)法的展示形式,一定是豐富多彩的??梢杂脤W(xué)生表演故事的形式,例如在《中華民族一家親》一課,為了展示我校五年級(jí)學(xué)生和內(nèi)蒙古學(xué)生五年來(lái)相互學(xué)習(xí),相互鼓勵(lì),相互幫助的場(chǎng)景,我們直接引用了我校戲劇團(tuán)編寫的這個(gè)故事的戲劇《荷塘的約定》,并請(qǐng)其中的演員談了談演出的感受,取得了很好的效果;可以采用視頻播放的形式,播放的故事可以是新聞熱點(diǎn),人物訪談,紀(jì)錄片等;也可以是師生講故事,師生把故事的基本內(nèi)容講述出來(lái);當(dāng)然也可以請(qǐng)權(quán)威專家來(lái)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),例如我們?cè)谘芯俊都偃绻胚z跡會(huì)說(shuō)話》一課,就安排學(xué)生采訪了文物研究專家,聽取了他們對(duì)古遺跡保護(hù)的看法和建議。豐富多彩的形式,讓故事呈現(xiàn)的方式活靈活現(xiàn),吸引學(xué)生注意力,提高學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)效果明顯。
《道德與法治》課程還有一個(gè)重要的功能就是落實(shí)法治精神,我的教學(xué)思路是引導(dǎo)學(xué)生自己觀察,通過(guò)自我探究,相互研討,逐步發(fā)現(xiàn)法律的重要意義。學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問題,從他們自己最困惑的問題出發(fā),即“這么多民族生活在一起,不同的風(fēng)俗習(xí)慣,是如何友好相處的?”帶領(lǐng)學(xué)生自我探究、小組合作討論探究,再通過(guò)故事教學(xué),發(fā)現(xiàn)民族分布的特點(diǎn)、各民族對(duì)中華民族發(fā)展做出的貢獻(xiàn),為了建設(shè)共同的中華民族大家庭國(guó)家從制度上如何保障各族人民的利益,所有民族都參與國(guó)家的建設(shè)和民族復(fù)興等,自然而然引出民族區(qū)域自治法和區(qū)域自治制度,將法治教育自然融入學(xué)生的探究活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到法治的重要性,而不是直接灌輸法律知識(shí)給學(xué)生。
故事教學(xué)法的這節(jié)課還呈現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn):
第一,涵育法治素養(yǎng)。引用《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》條款,學(xué)習(xí)法律知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解民族區(qū)域自治制度,培養(yǎng)法律意識(shí)及法治觀念。
第二,創(chuàng)設(shè)真實(shí)故事情境。引導(dǎo)學(xué)生在生活中感知民族平等友好相處的重要性,愿意與各民族友好相處。
第三,注重兒童價(jià)值引領(lǐng)。在課堂教學(xué)中注重通過(guò)探究活動(dòng)滲透平等、法治等社會(huì)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,落實(shí)國(guó)家立德樹人根本任務(wù)。
習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):辦好思政課,要用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛國(guó)主義情懷,把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。
而這一切的道理,用故事教學(xué)法,就能講得明白,講得透徹,讓學(xué)生信服,最終變成實(shí)際行動(dòng)。