劉慶華

（延邊大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，吉林 延吉 133000）

引言

鋼琴可謂是人類音樂發(fā)展史上演奏技巧最為優(yōu)秀的樂器，且鋼琴因所具有的廣闊而豐富的音色和音域，當(dāng)之無愧為“樂器之王”。鋼琴從出世到發(fā)展為現(xiàn)代鋼琴一共用了五百余年的時間，在此期間，鋼琴的構(gòu)造經(jīng)過幾個階段的重要改變。其中，18世紀(jì)初的改變尤為重要，這次的改變對鋼琴內(nèi)部構(gòu)造進(jìn)行了重大的改造，在harpsichord基礎(chǔ)上，改良為通過擊弦機(jī)敲擊琴弦，這樣就可以通過敲擊鍵盤的力度改變聲音的強(qiáng)度。

鋼琴構(gòu)造的變化，制造技術(shù)的發(fā)展史與西方音樂發(fā)展史，巴洛克音樂，古典音樂，浪漫注意音樂發(fā)展史，還有同時期的眾多音樂家有不可分割的關(guān)系。而且朝鮮族鋼琴音樂的發(fā)展過程與民族歷史發(fā)展、周邊民族，以及周邊國家的相互作用、世界歷史的發(fā)展有不可分割的關(guān)系。

一、中國朝鮮族鋼琴音樂發(fā)展背景與發(fā)展過程

（一）中國朝鮮族鋼琴音樂發(fā)展背景

中國朝鮮族是17世紀(jì)20年代到20世紀(jì)40年代從朝鮮半島過境來的移民民族，經(jīng)過長達(dá)四百余年的時間，大量移居到中國東北地區(qū)開始了新的生活。

中國朝鮮族定居中國后，創(chuàng)造并發(fā)展了具有民族特色的朝鮮族文化。中國朝鮮族以自己民族文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)，在繼承、發(fā)揚(yáng)的同時，不斷吸取中國先進(jìn)文化，與周邊國家相互交流，進(jìn)而完善成為朝鮮族民族特色的文化體系。

1840年，鴉片戰(zhàn)爭以后，帝國主義從中國各個邊境進(jìn)入中國，同時有很多傳教士進(jìn)入中國，同時建造教堂和學(xué)校，這時“鋼琴”這一西洋樂器也隨著進(jìn)入了中國。

天主教于1899年前后進(jìn)入到延邊，1905年在龍井和和龍縣建造教堂，在各個地方進(jìn)行傳教活動。而基督教于1903年在延邊開始傳播，以此擴(kuò)張勢力。在這個時期，延吉就有四十余名德國神父，其中就有很多管風(fēng)琴和鋼琴演奏家。

管風(fēng)琴和鋼琴于19世紀(jì)初進(jìn)入中國朝鮮族社會，而且被教會率先使用?？v然不能確定天主教和基督教當(dāng)時演奏的曲目是什么，但演奏世界名曲的可能性是很大的。而且他們運(yùn)營的學(xué)校都在教音樂，且朝鮮族信徒們都會唱贊頌歌，他們開的音樂會是很多朝鮮族接受西洋音樂的機(jī)會。

在這時期，鋼琴主要是教會唱贊頌曲時的伴奏樂器，而且有的教會音樂學(xué)校開設(shè)了鋼琴課堂，給學(xué)生們提供了學(xué)習(xí)鋼琴的機(jī)會。就這樣，鋼琴從教會普及到了學(xué)校。在中國朝鮮族社會的鋼琴音樂普及過程中，與很多朝鮮族音樂家們的努力是分不開的。

（二）中國朝鮮族鋼琴音樂創(chuàng)作的發(fā)展過程

1.新中國初期

新中國初期，中國朝鮮族社會上有了專門教音樂的學(xué)校，出現(xiàn)了以鋼琴為專業(yè)的專業(yè)教員。專門音樂學(xué)校的成立對中國朝鮮族鋼琴演奏普及與鋼琴音樂創(chuàng)作方面起了重要作用。鋼琴專業(yè)教員的出現(xiàn)為鋼琴教育和演奏普及起了重大的作用，而且提高了中國朝鮮族社會的鋼琴演奏水平，為中國朝鮮族鋼琴音樂的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。各音樂專門學(xué)校培養(yǎng)了具備優(yōu)秀的演奏能力和創(chuàng)作能力的藝術(shù)人才，隨著藝術(shù)人群的發(fā)展壯大，中國朝鮮族鋼琴音樂創(chuàng)作也取得了很大的發(fā)展。其中，如崔昌奎、鄭律成等優(yōu)秀朝鮮族鋼琴家們的鋼琴伴奏曲充分發(fā)揮了朝鮮族音樂的特性，同時，運(yùn)用了西方音樂的和聲創(chuàng)作，探索東方色彩的民族和聲和西洋樂器的融合，且為更成熟的鋼琴獨(dú)奏曲提供了寶貴的經(jīng)驗。中國朝鮮族社會中，第一個創(chuàng)作鋼琴獨(dú)奏曲的人是崔三明，他創(chuàng)作的《假面舞會》是新中國以來首個朝鮮族音樂家的鋼琴獨(dú)奏曲，與他同時期的還有金香（1933-?），他的原名是金冬雪，他在上海音樂學(xué)院學(xué)習(xí)的時候創(chuàng)作的“劉三姐”，被廣西等地區(qū)眾多民族廣泛流傳。

2.發(fā)展期（改革開放時期）

改革開放時期，中國引入了很多外國的音樂資料，大大推動了音樂文化交流，同時帶來了鋼琴音樂創(chuàng)作風(fēng)格上的多元化。

從20世紀(jì)90年代開始，朝鮮族逐漸強(qiáng)化鋼琴教育，使得鋼琴演奏水平有了很大提高，同時帶動了鋼琴音樂創(chuàng)作水平的提高，很多朝鮮族作曲家開始嘗試鋼琴獨(dú)奏曲的創(chuàng)作。

（1）崔昌圭

崔昌圭，1935年3月20日生于吉林省汪清縣。崔昌圭于20世紀(jì)90年代以來創(chuàng)作了23首兒童鋼琴小品，對少年兒童鋼琴教育的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。其中，改編自民歌的《阿里郎》《舂米謠》《搖籃曲》《小火車游戲》《想媽媽》等作品，使少年兒童從鋼琴學(xué)習(xí)啟蒙階段就能接觸到傳統(tǒng)音樂，給鋼琴音樂民族化留下了深刻的印象。崔昌圭的獨(dú)奏鋼琴作品生動地反映了兒童的生活和心理，引起了少年兒童學(xué)習(xí)鋼琴的興趣。

（2）鄭俊甲

鄭俊甲，1941年8月25日生于遼寧省撫順市。鄭俊甲于1981年創(chuàng)作了鋼琴獨(dú)奏曲《以民謠為主題的創(chuàng)作曲》，1982年鋼琴獨(dú)奏曲《阿里郎組曲》。他的鋼琴獨(dú)奏曲無論是在題材上還是在音樂風(fēng)格上，都表現(xiàn)出民族的靈魂，追求民族調(diào)式的特點(diǎn)節(jié)奏形式，創(chuàng)作出了個性強(qiáng)烈的作品。

（3）權(quán)吉浩

權(quán)吉浩，1956年8月20日生于吉林省圖們市。他創(chuàng)作的鋼琴組曲《長短的組合》，是以朝鮮民族音樂最鮮明的特色厭器長笛為題材，以民謠中的旋律片段為素材，將打擊樂和伽倻琴的音響特點(diǎn)與20世紀(jì)現(xiàn)代作曲技法結(jié)合起來創(chuàng)作，是中國首創(chuàng)的朝鮮族現(xiàn)代風(fēng)格鋼琴作品。權(quán)吉浩前后創(chuàng)作了鋼琴獨(dú)奏曲《游戲》《軟弱》等作品，表現(xiàn)淳樸典雅、開放的民族古典傳統(tǒng)音樂的音律和情緒。

在這一時期，中國音樂舞臺乃至世界音樂舞臺上誕生了許多值得驕傲的朝鮮族作曲家創(chuàng)作的優(yōu)秀鋼琴作品。

3.當(dāng)今（21世紀(jì)）

改革開放時期出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的朝鮮族鋼琴作曲家和杰出作品，但缺少演奏家必然會限制朝鮮族鋼琴音樂發(fā)展。從20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，隨著朝鮮族社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際化交流的增進(jìn)，出現(xiàn)了許多具有出色演奏實力和音樂表現(xiàn)力的朝鮮族鋼琴演奏家。

（1）金元斌

中國朝鮮族青年鋼琴演奏家金元斌出生于吉林省延邊朝鮮族自治州。他6歲開始學(xué)習(xí)鋼琴，12歲以第一名的成績考入中央音樂學(xué)院附中，2006年，金元斌又以免試全額獎學(xué)金的優(yōu)異成績考入了美國耶魯大學(xué)音樂系，并獲得了耶魯大學(xué)建校以來最年輕的鋼琴演奏碩士學(xué)位。2009年又以優(yōu)異的成績獲得全額獎學(xué)金進(jìn)入新英格蘭音樂學(xué)院學(xué)習(xí)。金元斌在國內(nèi)外多次鋼琴比賽中取得優(yōu)異成績。

金元斌在世界各地的鋼琴舞臺上也進(jìn)行著活躍的演出，曾在多個國家舉行過鋼琴演奏會。國內(nèi)外處處受到熱愛音樂的人們的熱烈歡迎。

（2）樸成吉

目前居住在香港的新一代朝鮮族鋼琴演奏家樸成吉是世界鋼琴界公認(rèn)的優(yōu)秀的鋼琴演奏家。

2006年以少年鋼琴家身份在中國進(jìn)行了為期半年的鋼琴演奏會全國巡演。演奏會地點(diǎn)有哈爾濱、大慶、成都、貴陽、長沙、太原，在新疆烏魯木齊舉行了圓滿的終曲演奏會。2008年以第一名的優(yōu)異成績考入香港藝術(shù)學(xué)院，并獲得了一等獎全額獎學(xué)金。2010年6月，在美國紐約舉行的鋼琴家選拔賽上，他又一次獲得了第一名的佳績。

樸成吉在鋼琴演奏會上展示了自己的鋼琴演奏才能，同時在國內(nèi)外各種鋼琴比賽上也表現(xiàn)出色，取得了很多好成績。

在2010年挪威舉行的格里戈國際鋼琴比賽中，樸成吉再次在比自己年齡大的小組里參加比賽，獲得了特別獎。挪威著名作曲家Kjell Karlsend說：“樸成吉的演奏準(zhǔn)確而又非常完美，無論哪個作曲家也難以找出缺點(diǎn)”。

二、結(jié)語

本文章介紹了不同時期中國朝鮮族作曲家和他們的代表性鋼琴作品，以及活躍在世界舞臺上的中國朝鮮族鋼琴演奏家。我們通過這篇文章回溯了朝鮮族鋼琴音樂發(fā)展的脈絡(luò)，認(rèn)識了很多朝鮮族優(yōu)秀的作曲家和鋼琴演奏家們。我們必須了解并認(rèn)清這些音樂家們的成績，繼承他們的精神，且發(fā)揚(yáng)廣大。只有認(rèn)識了朝鮮族鋼琴音樂走過的歷史路程，才能更好地把民族的音樂特性融合到鋼琴這一西洋樂器中。希望這篇論文不僅能起到回溯朝鮮族鋼琴音發(fā)展的作用，同時希望為朝鮮族鋼琴音樂未來的發(fā)展能夠提供微薄的貢獻(xiàn)。