□寇 研

說(shuō)起張三豐這個(gè)傳奇人物，可謂是家喻戶曉。不僅是武俠影視劇長(zhǎng)久不衰的熱門題材，也是《倚天屠龍記》中赫赫有名的男一號(hào)張無(wú)忌背后的那個(gè)男人，他的太師父。

他是武當(dāng)派的開山鼻祖，放眼天下武林，能與之一爭(zhēng)高下的只有嵩山少林派。他創(chuàng)立了許多奇門絕學(xué)，比如太極拳、太極劍、獅子吼、八卦掌、震山拳等。作為中國(guó)道教的精神領(lǐng)袖，武學(xué)之外，他創(chuàng)立的內(nèi)功心法也可謂登峰造極。比如松鶴心經(jīng)、純陽(yáng)功，被稱為武林一絕的九天混元正氣，靈感取自于《道德經(jīng)》中“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”的“弱水柔易九轉(zhuǎn)功”……

歷史上的張三豐傳說(shuō)，橫跨宋元明清四朝，在民間擁有大量粉絲。歷代皇帝可說(shuō)或多或少都是張三豐的迷弟。但直到明朝，因了政府的推動(dòng)，張三豐的聲望才達(dá)至巔峰。

任繼愈先生主編的《中國(guó)道教史》稱：“永樂(lè)間，屬全真一系的道士張三豐，受成祖的歆仰而隱遁高蹈，以致聲望極高，成為呂洞賓以來(lái)最富魅力的‘活神仙’。”也即說(shuō)明成祖朱棣是張三豐的鐵粉，他的追星行為無(wú)意間參與了張三豐“活神仙”的形象打造。那當(dāng)一個(gè)皇帝追起星來(lái)，究竟有多野呢？

1407年，朱棣稱帝的第六年，成立了專門工作小組，開始了漫長(zhǎng)的“尋找張三豐”的公益活動(dòng)。話說(shuō)洪武年間明成祖他爹朱元璋也表示過(guò)對(duì)張三豐的好奇，也專門派人找過(guò)。但明太祖追星只是業(yè)余愛(ài)好，找了段時(shí)間沒(méi)找見(jiàn)，也就不了了之。

朱棣比他爹固執(zhí)許多，這次“尋找張三豐”朱棣也是鉚足了勁，不達(dá)目的不罷休。找啊找啊，工作小組找了五六年，張三豐仍不見(jiàn)蹤影，怎么向皇帝交差就成了問(wèn)題。小組組長(zhǎng)胡濙只好將尋訪過(guò)程中收集的張三豐的許多奇聞異事呈報(bào)給皇帝。明成祖聽(tīng)了這些八卦，對(duì)自己的偶像越發(fā)仰慕，當(dāng)即動(dòng)了一個(gè)念頭：在張三豐的故居武當(dāng)山修建道觀。1412年6月，朱棣下令征集民工三十多萬(wàn)，任命一個(gè)侯爵一個(gè)駙馬作為工程督辦。武當(dāng)山宮觀工程正式啟動(dòng)。

因武當(dāng)山宮觀是以皇宮為參考樣本，所以注定了這陣容怎一個(gè)豪華了得。單從布局上看，1412年開工的是玉虛宮，這個(gè)建筑群擁有主大殿和堂、祠、壇、廟共計(jì)兩千間。1417年，再建遇真宮，這是一個(gè)擁有大小宮宇二百六十九間的建筑群落。主殿為真仙殿，供奉著神龍不見(jiàn)首尾的張三豐的塑像。而在玉虛宮和遇真宮兩個(gè)主體建筑群共計(jì)兩千二百六十九間房外，還建有元和觀、復(fù)真觀、紫霄宮、太上觀、五龍觀、太和宮、朝天宮……僅看這些名字，就已叫人眼花繚亂。

蓋完這些，朱棣仍不過(guò)癮。他像許多粉絲一樣，希望和偶像來(lái)一張合影。怎么個(gè)合法呢？朱棣下令將武當(dāng)山地勢(shì)最為險(xiǎn)峻也最雄偉的天柱峰峰頂開鑿出來(lái)，蓋了三間殿，合稱“金殿”。殿宇從外觀到殿內(nèi)祭器祭案，全部銅鑄而成。弄完這些擺拍背景，主角才緩緩登場(chǎng)。朱棣命人以他本人形象為參考，在金殿內(nèi)塑了一座真武大帝神像。從此，朱棣不僅滿足了與偶像合影的心愿，更是雄踞武當(dāng)之巔，俯瞰中華大地。

而武當(dāng)山宮觀，這座傾舉國(guó)上下無(wú)數(shù)財(cái)力、人力修建而成的皇家道觀，因其氣勢(shì)恢宏、規(guī)模龐大、布局華麗，自其橫空出世，便一躍成為中國(guó)建筑史中最有代表性的道宮建筑群。只是不知當(dāng)年張無(wú)忌在武當(dāng)山練功那會(huì)兒住的是哪一間房呢？