譚山山

人們喜歡養(yǎng)寵物寄托感情，皇帝自然也可能養(yǎng)寵物。而且，在養(yǎng)什么寵物、怎么對待寵物這些問題上，因為完全沒有限制，皇帝們盡可由著性子胡來。

有給寵物起雅號的。唐武宗李炎還在做潁王時，王府中就養(yǎng)有許多動物。他將其中可人者列為“十玩”，分別有九皋處士（鶴）、長鳴都尉（雞）、惺惺奴（猴）、長耳公（驢）、茸客（鹿）、玄素先生（白鷴）、靈壽子（龜）、守門使（犬）、鼠將（貓）、辯哥（鸚鵡）等雅號。

唐朝的皇帝，似乎都愛縱馬、斗雞、打獵、玩鳥，尤其對鳥類更為偏愛?！疤趹漾_”的典故出自李世民。事情是這樣的：李世民得了一只漂亮的鷂子，正架在臂上把玩，抬眼看到魏徵，趕緊把鷂子藏到懷里。魏徵心知有異，就長篇大論地說了一通帝王應(yīng)戒逸樂，以免玩物喪志的大道理，李世民只好耐著性子聽著。等魏徵走后一看，鷂子已經(jīng)悶死了。

唐玄宗時，閑殿使管理的后宮五坊中，鳥類就占有四坊：雕坊、鶻坊、鷂坊、鷹坊。唐玄宗把所養(yǎng)的黃鶯稱為“金衣公子”，嶺南進(jìn)貢的一只白鸚鵡，則雅號“雪衣娘”。雪衣娘會背誦詩篇、念《心經(jīng)》，更厲害的是，它會幫唐玄宗賴棋。唐玄宗和楊貴妃、諸王博戲時，一旦皇帝勢頭不好要輸，侍從便趕緊召喚雪衣娘，雪衣娘就飛上棋盤搗亂，棋局也就不了了之。

有愛養(yǎng)大型動物的。元朝末代皇帝元順帝養(yǎng)了一頭大象，經(jīng)過訓(xùn)練后可以在君臣宴樂時像模像樣地跪拜起舞。據(jù)明朝蔣一葵的《堯山堂外紀(jì)》記載，元亡后這頭大象被朱元璋運至南京，“一日，上設(shè)宴使象舞，象伏不起，殺之”。也許是覺得大象比人忠誠，朱元璋讓人做了兩塊木牌，一書“危不如象”，一書“素不如象”，掛在元朝降臣危素的雙肩上。明武宗朱厚照則養(yǎng)豹。據(jù)《萬歷野獲編》記載，武宗的西苑豹房里養(yǎng)了一只土豹，“至役勇士二百四十名，歲廩二千八百石，占地十頃，歲租七百金”。

有給自己的寵物封官的。北齊后主高緯除了大肆給宮女、太監(jiān)、俳優(yōu)封官外，他養(yǎng)的狗、馬、鷹、雞也被授以儀同、郡君、開府等官銜，還給它們特制官服、建造官邸，它們甚至可以上朝。

唐昭宗李曄最喜歡的寵物是一只猴子，唐昭宗跟它形影不離，并“賜以緋袍，號孫供奉”。在唐朝，五品以上的官員才能“服緋”，也就是穿大紅色的官服，如此說來這位孫供奉的官階至少也是五品。為此，連年落第的書生羅隱憤憤不平，寫了首詩自嘲：“十二三年就試期，五湖煙月奈相違。何如買取孫供奉，一笑君王便著緋。”

有養(yǎng)寵物養(yǎng)到天怒人怨的。《促織》的故事大家都很熟悉了，起因就是明宣宗朱瞻基酷愛斗蟋蟀，每年都讓各地采辦上等蟋蟀來京。地方官員為了取悅皇帝，層層下達(dá)任務(wù)，甚至不產(chǎn)蟋蟀的地區(qū)也須進(jìn)獻(xiàn)，以致民間發(fā)生賣兒貼婦的事。

有面冷心熱其實是寵物控的。清朝的雍正皇帝有兩只愛犬，一只叫“造化”，另一只叫“百?！?。從雍正元年（1723年）到雍正十年（1732年），雍正皇帝十幾次下旨，為的就是給愛犬縫制衣服、打造狗窩。

雍正五年（1727年）正月十二日，雍正皇帝下旨：“給造化狗做紡絲軟里虎套頭一件。再給百福狗做紡絲軟里麒麟套頭一件?！眱H一個月后，雍正皇帝又下旨：“原先做過的麒麟套頭太大，亦甚硬，爾等再將棉花軟襯套頭做一份，要做小些?！钡搅擞赫辏?732年），也就是雍正在位的后期，雍正再傳旨：“貂皮狗衣一件、豬皮狗衣一件，因圓明園隨侍年久，經(jīng)夏蟲蛀落毛，難以應(yīng)用，欲另換做貂皮衣一件，再做一木匣盛裝?！?/p>

（隱子摘自岳麓書社《顯微鏡下的古人生活》一書，視覺中國供圖）