張樹德

摘要：該文主要論述習近平新時代中國特色社會主義思想歷史使命，從歷史新方位、理論新創(chuàng)新角度論述了習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史責任，最后指出全黨必須堅持習近平新時代中國特色社會主義思想的指導作用。

關鍵詞：習近平; 思想; 科學性; 研究

一、習近平新時代中國特色社會主義思想立足于新的歷史方位

馬克思指出，理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要程度。中國特色社會主義進入新時代，習近平新時代中國特色社會主義思想正是基于我國新的歷史方位、根據(jù)我國社會主要矛盾變化、順應新的時代條件和實踐要求，是黨在新時代肩負新的歷史使命基礎上產(chǎn)生并形成的。

實踐出真知，基層是沃土。我們知道，陜西七年知青歲月是習近平新時代中國特色社會主義思想的最初歷史起點。習近平總書記經(jīng)受住了梁家河艱苦環(huán)境的考驗，通過自己的苦干實干獲得了基層群眾的信任，同時磨煉了他的堅強的意志和品質，通過多年的苦讀積累了豐富的精神世界和知識底蘊。我們看到正是這段苦難七年經(jīng)歷的洗禮，時代淬煉和鑄就了領導核心的堅韌不拔、志存高遠、無私無畏、滿腹經(jīng)綸、內(nèi)斂厚重的領袖魅力。不管在哪里，習總書記“為群眾做實事”的信念像種子一樣在他心里生根發(fā)芽，經(jīng)過福建和浙江執(zhí)政最終長成了“堅持以人民為中心”這樣成熟的參天大樹。正是多年歷練，習近平“懂得了什么叫中國實際，什么叫實事求是，什么叫群眾路線”，真正感到只有依靠人民群眾的磅礴力量才能達到“天下無難事”，習總書記增添了毅然決然的無窮底氣和歷史擔當。凡此等等，從中可以領悟到習近平新時代中國特色社會主義思想的萌芽過程，領悟到了一個大黨大國領袖的心路歷程。

習近平新時代中國特色社會主義思想，正是基于我國新時代這一我國新的歷史方位、根據(jù)我國社會主要矛盾新變化、順應新的時代條件和實踐要求、順應實現(xiàn)我們黨在新時代的歷史使命需要而產(chǎn)生并發(fā)展的。習近平新時代中國特色社會主義從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題，就是遵循客觀規(guī)律創(chuàng)立并根據(jù)實踐發(fā)展而不斷發(fā)展的科學理論體系，習近平新時代中國特色社會主義全面反映了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的最新認識成果。

習近平新時代中國特色社會主義思想是在世界發(fā)生百年未有之大變局的國際環(huán)境和中國特色社會主義進入新時代國內(nèi)時代條件下，在十八大以來奔向小康社會、快步向兩個一百年奮斗目標邁進、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢偉大實踐中，在總結我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設經(jīng)驗基礎上，形成和發(fā)展起來的。這一思想可以把黨的99年來不懈追求、建國71年來的艱苦奮斗、中國民族五千年文明史、社會主義五百年發(fā)展史貫穿起來，把馬克思主義的基本原理、科學社會主義基本原則、中國特色社會主義理論體系系統(tǒng)地貫穿起來。

二、習近平新時代中國特色社會主義思想原創(chuàng)性貢獻

1、堅持和發(fā)展了馬克思主義的人民觀

人民的立場和方法是馬克思唯物史觀的重要組成部分，其核心就是人民主體論，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。黨的十八大以來，習總書記一直非常反復強調(diào)的是人民立場，人民至上，把馬克思主義的人民觀提高到一個新的高度。

不忘初心，方得始終，習近平總書記強調(diào)為人民謀幸福是中國共產(chǎn)黨人的初心，我們時刻不能忘記這個初心。把人民對美好生活的向往作為中國共產(chǎn)黨的奮斗目標，堅持一切為了人民，帶領全國人民不斷創(chuàng)造美好生活。

習近平同志指出，中國共產(chǎn)黨人奮斗的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，為世界謀大同。這決定了以人民為中心立場是中國共產(chǎn)黨人的根本政治立場。我們黨自成立之日起，就把堅持人民利益高于一切鮮明地寫在自己的旗幟上，把全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點?？偟膩砜?，建黨99年來，我們黨之所以能夠從小到大、由弱到強，關鍵就在于我們始終堅持以人民為中心的思想，這是中國特色社會主義根本性、原則性的問題。

2、繼承和發(fā)展了科學社會主義

科學社會主義是馬克思主義理論關于人類社會發(fā)展的結論部分，是馬克思主義關于人類社會發(fā)展的價值歸宿。科學社會主義學說在方法論上是馬克思主義世界觀和方法論，在經(jīng)濟層面從剩余價值學說推出資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的結論。在馬克思看來，唯物辯證法、歷史唯物主義、剩余價值論、科學社會主義是一體的，它們從各個不同層面解釋社會發(fā)展規(guī)律。

習近平新時代中國特色社會主義思想堅持科學社會主義基本原則，同時認為中國國情和時代賦予科學社會主義的中國特色。針對西方國家對發(fā)展道路的話語壟斷，鮮明提出道路問題是各個國家根據(jù)自身稟賦的選擇，各國走什么樣的發(fā)展道路其決定權在于各國自身，其他國家不能把自己的道路強加于他國，更不能搞道路恐嚇，一些西方理論家妄圖以歷史終結來規(guī)范人類發(fā)展的最終選擇，這是徹底的唯心主義，其思想根源就在于西方根深蒂固的殖民思想。鞋子合不合腳自己穿了才知道，道路問題是個實踐的問題，只有在基本國情前提下才能討論發(fā)展的道路選擇，沒有超越國情的統(tǒng)一道路，道路選擇無法事先設定，也不是西方理論家的理論推導。發(fā)展道路需要各國人民根據(jù)自身情況給出答案。

3、馬克思主義在當代中國的新發(fā)展

馬克思主義具有鮮明的世界觀、方法論與價值觀，馬克思主義為人類社會提供了矛盾的分析方法，中國特色社會主義堅持用矛盾的方法來分析問題與解決問題，善于用主要矛盾的轉變定義社會主義不同階段，從而確定不同階段所要解決的根本任務，從而建立起馬克思主義指導中國實踐的理論框架。我國社會主義革命、建設與改革開放都是根據(jù)主要矛盾轉變確定不同發(fā)展階段。毛澤東1939年在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中指出新民主主義革命時期，帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾就是近代中國社會的主要矛盾，其中帝國主義和中華民族的矛盾乃是各種矛盾中的主要矛盾;1956年黨的八大把人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾作為社會的主要矛盾;1981年黨的十一屆六中全會把人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾作為主要矛盾，作出黨和國家工作中心轉移的重大戰(zhàn)略。2017年黨的十九大又把人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾作為新時代的主要矛盾，并據(jù)此作為進入新時代的主要依據(jù)。

三、堅持習近平新時代中國特色社會主義思想對中國現(xiàn)代化進程的指導作用

習近平新時代中國特色社會主義思想推進偉大復興進程。我國當前正處于兩個一百年的交匯期，世界也正經(jīng)歷百年未有之大變局，中華民族也正處于偉大復興的關鍵期。這是一個充滿挑戰(zhàn)的時期，各種矛盾交匯，形勢變化之快、改革開放發(fā)展穩(wěn)定任務之重、矛盾風險挑戰(zhàn)之多、對我們黨治國理政考驗之前所未有。黨作為百年大黨，始終得到人民擁護與支持，但是黨的肌體會不時出現(xiàn)腐敗毒瘤，懶政惰政，這都會動搖執(zhí)政黨的基礎，黨需要時時刻刻加以防范。

中國民族偉大復興是以來孫中山等無數(shù)仁人志士奮斗目標，推動這一進程的領導力量就是中國共產(chǎn)黨，必須堅持黨的領導，維護黨的核心領導權，加強對黨員干部隊伍的純潔性建設。

用習近平新時代中國特色社會主義思想指導黨的工作。習近平新時代中國特色社會主義思想必須作為黨的指導思想，全黨需要統(tǒng)一到這個思想，用這個思想指導社會主義現(xiàn)代化強國建設，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，這是十九大確定的現(xiàn)代化線路圖，現(xiàn)代化的道路中需要克服很多困難，充滿艱難困苦，世界上一些國家，歷史上也曾經(jīng)強盛過，但是有的走了下坡路。應該看到現(xiàn)代化并不是自動實現(xiàn)的，即使實現(xiàn)了，也不是永遠會延續(xù)。中國必須依靠大黨實現(xiàn)對發(fā)達國家的追趕與超越，這是一個非常大的系統(tǒng)工程，舊的發(fā)展模式已經(jīng)無法完成這一歷史任務，必須依靠黨集中國家資源，打破西方發(fā)達國家對我們的封鎖與壟斷，習近平新時代中國特色社會主義思想是強國的理論，只有堅持這一理論指導，中國特色社會主義才能取得決定性勝利。