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傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2020-11-27 09:28支鈺智閆敏
商品與質(zhì)量 2020年24期
關(guān)鍵詞:園林設(shè)計(jì)園林景觀園林

支鈺智 閆敏

1.山東省臨沂市水利工程保障中心 山東臨沂 276000

2.山東省臨沂市城市管理綜合服務(wù)中心書法城管理辦公室 山東臨沂 276000

我國(guó)地大物博,擁有諸多不同的民族文化沉淀,而不同地域的民族文化可以清晰地反映出相應(yīng)的精神、文化和歷史傳統(tǒng)。環(huán)境是人們賴以生存的外在條件,將民族文化元素融入到園林景觀的設(shè)計(jì)工作中,不僅可以將不同地域的民族文化繼承和發(fā)揚(yáng),還可以打造出具有明顯民族文化特色的園林景觀,具有深遠(yuǎn)的意義和作用。

1 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用價(jià)值

(1)中國(guó)園林景觀的特色可以得到充分體現(xiàn)實(shí)踐表明,將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素合理應(yīng)用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,可以促使我國(guó)園林景觀的特色得到充分體現(xiàn)。我國(guó)園林景觀經(jīng)過了較長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)期,有很多獨(dú)具特色的園林景觀保存下來,包括皇家園林、蘇州園林等。從這些園林景觀中,人們能夠感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色,具有高度的美感。因此,在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)過程中,也需要巧妙應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,以此來不斷優(yōu)化園林景觀的整體質(zhì)量。

(2)中國(guó)傳統(tǒng)文化得到繼承和創(chuàng)新通過巧妙應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,還可以促使我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到繼承與創(chuàng)新。其中,石碑、石林、山水樓閣、回廊等,都屬于傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。在應(yīng)用這些傳統(tǒng)文化元素的過程中,需要注意的是,不能夠單純復(fù)制這些元素,而是要結(jié)合現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)原則,巧妙的融合與創(chuàng)新[1]。

2 傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 傳統(tǒng)色彩和圖案元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)色彩元素和圖案元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,也得到了不同程度的應(yīng)用。就傳統(tǒng)色彩方面而言,每一種色彩所營(yíng)造的氛圍不同,其所具有的作用也不盡相同;就傳統(tǒng)圖案方面而言,其類型多樣,各具特色。將傳統(tǒng)色彩和圖案元素應(yīng)用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,可為其多增添幾分魅力。比如,西安大雁塔一些雕塑,便應(yīng)用了皮影戲和京劇臉譜的傳統(tǒng)元素,同時(shí)在一些景觀墻上,也可見具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)圖案,這些元素的應(yīng)用,都吸引了不少游客駐足觀光。又如,北京頤和園景區(qū)中的湖泊廊亭,走進(jìn)去總會(huì)給人一種層層推進(jìn)、逐漸明朗的感受,這與各個(gè)圖案的設(shè)計(jì)也存在密切聯(lián)系,這無不彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和價(jià)值[2]。

2.2 傳統(tǒng)符號(hào)

造型圖案是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)方案中的重要組成,在此過程中,要對(duì)傳統(tǒng)文化元素合理應(yīng)用,以便增強(qiáng)園林景觀設(shè)計(jì)的人文精神,凸顯園林景觀的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)園林景觀的整體美觀性。就目前來講,吉祥物、漢字、民族特色圖案等是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中比較經(jīng)常用到的傳統(tǒng)符號(hào)。其中,應(yīng)用最為廣泛的是漢字。在很多園林景觀的墻壁上,都會(huì)有一些古詩存在,這樣既可以將我國(guó)漢字的優(yōu)美展示出來,又可以借助于古詩內(nèi)容,給予游客以心靈的熏陶,園林景觀整體的意境得到了提升。

2.3 在設(shè)計(jì)的理念上加以應(yīng)用

我們所常說的園林景觀設(shè)計(jì),就是運(yùn)用現(xiàn)代工程建設(shè)所需要的技術(shù)手段來改造地域內(nèi)的地形,然后栽種植物、鋪設(shè)道路等方面都必須要體現(xiàn)出一定的藝術(shù)性和生態(tài)性。在城市當(dāng)中進(jìn)行園林建設(shè)還必須要將其美學(xué)性發(fā)揮出來,使其不僅在日常生活當(dāng)中發(fā)揮實(shí)用性的作用,而且還能充分的將其美學(xué)欣賞價(jià)值體現(xiàn)出來,在進(jìn)行園林景觀建設(shè)的時(shí)候,設(shè)計(jì)是首要環(huán)節(jié),將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素加以運(yùn)用,就必須要將天人合一的理念充分展現(xiàn)出來。對(duì)園林景觀的設(shè)計(jì)來說,首先必須要從總體布局入手,本著“人和自然和諧相處”的理念來具體設(shè)計(jì),因地制宜地運(yùn)用建筑和植物,利用花草樹木呈現(xiàn)出中國(guó)元素,打造具有中國(guó)特色的自然園林。

2.4 注重剪紙藝術(shù)營(yíng)造的藝術(shù)氛圍

剪紙藝術(shù)作為中華文化的重要代表,在我國(guó)民間流傳的時(shí)間極長(zhǎng),用于裝飾的歷史歷程也十分悠久,在宗教儀式、裝飾景觀以及造型藝術(shù)方面的作用不言而喻。同時(shí),由于剪紙藝術(shù)樣式較多且題材豐富,在將藝術(shù)想象與民俗特征結(jié)合的基礎(chǔ)上,人們對(duì)美好生活的精神訴求也能得到滿足?,F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)者在融入傳統(tǒng)文化元素的過程中,可以了解剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵并汲取靈感,從而增強(qiáng)園林景觀中所蘊(yùn)含的地域特色。除此之外,設(shè)計(jì)者還可以將注意力放在除園林大體框架外的雕塑小品設(shè)計(jì)上,例如,用于提升美觀度的雕塑、燈具,或園林內(nèi)必需的座椅與垃圾桶等,在剪紙藝術(shù)鏤空與光影變化等特征的影響下,不僅有利于提高園林內(nèi)部構(gòu)造的獨(dú)特性,還能起到一定程度的屏障作用,增強(qiáng)園林內(nèi)的生活氣息[3]。

2.5 漢字元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

作為中華傳統(tǒng)文化的象征和代表,漢字在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中從古至今都得到了廣泛的應(yīng)用。從當(dāng)前園林設(shè)計(jì)作品來看,很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí),不僅能夠靈活應(yīng)用漢字的形態(tài)特點(diǎn),而且也能將漢字的意境特點(diǎn)融于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,不管是出于哪一種設(shè)計(jì),都從不同程度上引起了人們的文化共鳴,同時(shí)也使得現(xiàn)代園林的審美價(jià)值及文學(xué)價(jià)值大幅提升。比如,上海世博會(huì)中國(guó)館的設(shè)計(jì),便將漢字元素融進(jìn)了江南園林設(shè)計(jì)中,國(guó)內(nèi)外游客在欣賞和游玩的過程中,通過園林漢字設(shè)計(jì),不僅能夠真切感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,同時(shí)也能加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度。從園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展前景來看,漢字元素的應(yīng)用在未來還存在很大發(fā)展空間,設(shè)計(jì)師還需進(jìn)一步發(fā)掘。

3 結(jié)語

綜上所述,傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為園林景觀設(shè)計(jì)打開了一扇全新的“大門”,具有傳統(tǒng)文化特色的中式園林景觀是深受老百姓喜愛的,也是全世界園林景觀的有機(jī)組成部分。作為一個(gè)園林人一方面要傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,另一方面要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的造園手法,做到與時(shí)俱進(jìn),不斷吸收外來的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),將身邊的園林景觀打造成具有中國(guó)靈魂,現(xiàn)代造型的園林精品。

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