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簡(jiǎn)述風(fēng)景園林主題設(shè)計(jì)手法

2020-11-26 10:28李志龍
商品與質(zhì)量 2020年21期
關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林手法雕塑

李志龍

上海建源景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司 上海 200000

在城市規(guī)劃建設(shè)過(guò)程中,風(fēng)景園林是一個(gè)重要組成部分。當(dāng)下,人們生活在鋼筋水泥所鑄就的環(huán)境里,生命軀殼雖多了一層安全防護(hù)網(wǎng),隨之而來(lái)的還有遠(yuǎn)離自然的惆悵和失落,風(fēng)景園林的打造就是給人們?cè)炀鸵粋€(gè)置身于自然的家,讓人們能夠親近自然,獲得生命軀殼和內(nèi)心精神的雙重“安居”,如今,隨著人們精神生活及審美的不斷提升,對(duì)如何打造風(fēng)景園林提出了更高的要求。風(fēng)景園林的主題,是整體規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心和指導(dǎo),也是設(shè)計(jì)人員關(guān)注的重點(diǎn)。從文化繼承和創(chuàng)新的角度來(lái)看,我國(guó)風(fēng)景園林的主題設(shè)計(jì)手法豐富多樣,以下結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行探討。

1 風(fēng)景園林主題設(shè)計(jì)的概念

“意在筆先,文循意出”,風(fēng)景園林主題是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。當(dāng)全園的主題確定后,園中園和各景點(diǎn)的主題設(shè)計(jì)都要受到全園主題的控制。

2 風(fēng)景園林主題設(shè)計(jì)的作用和要素

2.1 作用

第一,凸顯園林特色。社會(huì)條件、文化背景、自然條件等,都會(huì)影響風(fēng)景園林的主題,這個(gè)主題能凸顯園林的特色,也能反映城市的文化脈絡(luò)。因此,主題設(shè)計(jì)要具有科學(xué)性、真實(shí)性、藝術(shù)性和趣味性、地方性、獨(dú)特性,并且滿足因地制宜的理念,這樣便能很好的凸顯園林的特色,以杭州宋城為例,仿宋代風(fēng)格建造,還原了宋代都市風(fēng)貌,是杭州第一個(gè)反映兩宋文化內(nèi)涵的主題公園。

第二,指導(dǎo)景觀規(guī)劃。風(fēng)景園林的主題,能指導(dǎo)設(shè)計(jì)人員結(jié)合人文、自然、社會(huì)等因素,對(duì)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行總體把控。基于規(guī)定的主題下,能對(duì)園林的空間序列和布局進(jìn)行合理設(shè)計(jì),避免設(shè)計(jì)風(fēng)格混亂、表達(dá)方式模糊,提升園林呈現(xiàn)的效果,實(shí)現(xiàn)景觀美、意境美的統(tǒng)一[1]。

第三,深化園林意境。風(fēng)景園林的主題設(shè)計(jì),既可以直觀簡(jiǎn)單,也可以抽象隱喻;既可以突出自然美,也可以側(cè)重人文美。因此,透過(guò)主題設(shè)計(jì)可以深化園林的意境,豐富景觀層次,陶冶人們的情操。例如:以松柏為主題,既能體現(xiàn)松柏自身的蟠郁之美,又能表達(dá)出園主人堅(jiān)忍不拔的精神,為園林景觀增加了文化內(nèi)涵,意境深遠(yuǎn)。

2.2 要素

第一,人文。人文要素就是以人為本,要求設(shè)計(jì)者考慮到游客的需求,設(shè)計(jì)出尺度適宜的空間,供人們洽談、休息、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)等。主題設(shè)計(jì)應(yīng)該和生活、民俗、文化等相結(jié)合,使用具體語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),促使文化融入到園林之中。

第二,色彩。色彩是風(fēng)景園林的一個(gè)關(guān)鍵,能帶給游客第一映像,直接影響人們的感受和心情。主題設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該合理搭配色彩,確保人們能接受色彩設(shè)計(jì)理念,思想上能產(chǎn)生共鳴。例如:冷暖搭配、明暗搭配、比例組合、飽和度對(duì)比等。

第三,空間。風(fēng)景園林的主題設(shè)計(jì)中,空間要素能打造出層次感、序列感。各個(gè)分區(qū)內(nèi)的周?chē)h(huán)境、圍合形式、景觀組織等,都會(huì)影響主題景觀的整體風(fēng)格。主題設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該對(duì)空間精心的規(guī)劃布置,做到尺度宜人,移步異景,給人們帶來(lái)安全感、親切感、休閑感。

第四,交通。交通是園林內(nèi)部的動(dòng)線,只有合理設(shè)計(jì)交通,才能方便游客參與其中。此外,游覽路線的方向及長(zhǎng)短、駐足觀賞點(diǎn)的設(shè)置,決定了游客的游覽順序和節(jié)奏,會(huì)影響游客游玩的心理感受,因此交通也是主題設(shè)計(jì)一個(gè)要素。

3 風(fēng)景園林主題設(shè)計(jì)常用的幾種手法

3.1 夸張烘托

夸張的主題設(shè)計(jì)手法,既能突出景觀的特點(diǎn),又能強(qiáng)化景觀表達(dá)的情感和思想,烘托出氣氛。具體操作上,就是從景觀的尺度、色彩、體量上進(jìn)行夸張,來(lái)渲染主題景觀創(chuàng)造的意境,表達(dá)出藝術(shù)性和傳染性,產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。例如:巨型羽毛球、畫(huà)筆、動(dòng)物雕塑造型等,瞬間吸引游客的目光。

3.2 抽象聯(lián)想

和夸張烘托相比,抽象聯(lián)想是一種含蓄的手法,是根據(jù)場(chǎng)地的特點(diǎn),分析景觀形態(tài)和主題的關(guān)系,游客看到景觀后,既能接受意境美,又能發(fā)揮出聯(lián)想,獲得深層次的審美[2]。以煙臺(tái)鳳凰山公園的主題雕塑為例,主題雕塑是“展翅飛翔的鳳凰”,利用抽象的雕塑造型,寓意天下的太平與當(dāng)?shù)厝嗣竦男腋!?/p>

3.3 對(duì)景呼應(yīng)

對(duì)景指的是位于風(fēng)景園林景觀軸線、風(fēng)景視線端點(diǎn)的景物,一般設(shè)置在游覽線或觀賞駐足點(diǎn)的前方,游客一目了然。對(duì)景的設(shè)計(jì),應(yīng)該選擇在最佳位置上,即可以作為觀賞場(chǎng)地,供游客交談、休息;也可以設(shè)置小的景觀,和主景觀相對(duì)應(yīng),同時(shí),對(duì)景可以是空間上的對(duì)景,也可以是時(shí)間上的對(duì)景。以蘇州拙政園為例,空間上,其水池的四周、山上、岸邊等都建有亭子,這些亭子都根據(jù)造景的需要,形成了一組組對(duì)景。每一個(gè)亭子與另一個(gè)亭子正對(duì),空間布局上產(chǎn)生了對(duì)峙,景觀視線上產(chǎn)生了對(duì)視。時(shí)間上,“雪香云蔚亭”旁種植梅樹(shù),寓意春景;“荷風(fēng)四面亭”四面植蓮,寓意夏景;“待霜亭”前遍植楓樹(shù),寓意秋景;“繡綺亭后散植臘梅,寓意冬景,在四季景色上便形成了對(duì)比。

3.4 寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)

一種是直接寫(xiě)實(shí),直接表達(dá)出設(shè)計(jì)主題,例如使用文字、圖案、雕刻、石刻、形象雕塑等,來(lái)敘述歷史事件、文化習(xí)俗,方便游客了解景觀的歷史文化和風(fēng)情。以云南松山戰(zhàn)役遺址為例,中國(guó)遠(yuǎn)征軍雕塑群取材于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)入緬對(duì)日作戰(zhàn)部隊(duì)當(dāng)時(shí)的日常,讓人們重拾歷史記憶,緬懷抗戰(zhàn)英烈。另一種是間接寫(xiě)實(shí),利用標(biāo)識(shí)、鏤刻、抽象雕塑等方法,將主題信息滲透到景觀中。以濟(jì)南泉城廣場(chǎng)為例,標(biāo)志來(lái)源于漢字“泉”,是一種意象造型,突出了泉城文化。

3.5 仿生模擬

仿生模擬,是一種新型的主題設(shè)計(jì)手法,直接模擬事物的外觀形態(tài),可以是同等大小,也可以是按照一定比例縮放。在風(fēng)景園林中,可以通過(guò)直接模仿自然形象或者自然物的原理,讓游客結(jié)合相關(guān)線索,通過(guò)聯(lián)想,在腦海中恢復(fù)記憶中的場(chǎng)景,從而突出主題。例如:在兒童活動(dòng)區(qū)設(shè)置一些像昆蟲(chóng)的滑梯,像花朵的傳聲筒,像恐龍的搖搖樂(lè)等,能夠激發(fā)小孩子們游玩的興趣。

3.6 象征隱喻

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,象征隱喻就是利用景墻、雕塑、構(gòu)筑物等,將主題隱藏起來(lái),人們只有認(rèn)真欣賞景觀,并且聯(lián)系相關(guān)文化事件,才能了解其中的涵義[3]。例如南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館和平公園內(nèi),和平雕塑由白玉制成,雕塑高度為30m,象征著遇難的30萬(wàn)人;正面有9級(jí)臺(tái)階,象征著人類(lèi)走向持久和平。

3.7 利用重組

風(fēng)景園林中,也蘊(yùn)含了歷史文化,主題設(shè)計(jì)應(yīng)該從園林本身的記憶和符號(hào)出發(fā),對(duì)自然資源、人文環(huán)境進(jìn)行重組。對(duì)于場(chǎng)地遺留下來(lái)的特殊物件,通過(guò)資源利用和重組,使用現(xiàn)代手法表達(dá)出主題思想,突出地域性文化特色,促使傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)生機(jī)。以重慶工業(yè)遺址公園為例,就是在鋼廠舊址上改建而來(lái),既提高了資源利用率,又契合公園的主題。

4 借景手法在風(fēng)景園林主題設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

借景手法,是從我國(guó)古典園林中繼承而來(lái)[4]。如明代計(jì)成的《園冶》所述:“借者:園雖別內(nèi)外,得景則無(wú)拘遠(yuǎn)近,晴巒聳秀,紺宇凌空;極目所至,俗則屏之,嘉則收之,不分町畽,盡為煙景,斯所謂“巧而得體”者也”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),借景就是把園林以外的風(fēng)景,巧妙借到園林中來(lái),使其成為園林景觀的一部分。相關(guān)應(yīng)用如下:

4.1 借宜相地

相地有兩個(gè)重點(diǎn):一是根據(jù)景觀需求選址,考慮到園林的功能和游客的喜好;二是趨利避害,充分借用現(xiàn)有的資源。借宜相地,也就是因地制宜,確保園基中景觀作品和自然環(huán)境相協(xié)調(diào),帶給游客渾然天成的感覺(jué)。

4.2 借景立意

我國(guó)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì),不僅有藝術(shù)價(jià)值,而且形成了一套創(chuàng)作方法。借景立意在實(shí)際應(yīng)用中,借景是核心,能將無(wú)形的情感和意愿,轉(zhuǎn)化為實(shí)體情境,實(shí)現(xiàn)物境(景觀)、情境、意境三境交融,達(dá)到天人合一的高度。

4.3 “五借”設(shè)計(jì)

一是遠(yuǎn)借,借到遠(yuǎn)處的景物景觀,如遠(yuǎn)峰、瀑布、高聳寺廟等,來(lái)豐富本體空間,實(shí)現(xiàn)自然和建筑的和諧,不破壞原有的環(huán)境。二是鄰借,在本空間中欣賞相鄰的景物景觀,通常是將自然景觀引入室內(nèi),例如花木、流水、亭臺(tái)等,促使空間豐富多彩。三是仰借,在空間中仰視外面的風(fēng)景,常使用天窗進(jìn)行處理,既能增加室內(nèi)的光線,又能欣賞煙霞夕暉、星斗云彩等。四是俯借,在空間中較高的視點(diǎn),俯瞰低視點(diǎn)的景物,如池中倒影、流青萬(wàn)壑、覆地繁花等,對(duì)視線的引導(dǎo)起到很好作用。五是應(yīng)時(shí)而借,根據(jù)天氣和氣候變化,使用漏窗、軒楹等進(jìn)行借景,體會(huì)季相變化和晝夜更替,如“軒外花影移墻”、“亭中待月迎風(fēng)”等,促使園林景觀靜中生趣[5]。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述,風(fēng)景園林主題設(shè)計(jì),必備的要素有人文、色彩、空間、交通,能凸顯園林特色,指導(dǎo)綠色規(guī)劃,深化園林意境。文章從夸張烘托、抽象聯(lián)想、對(duì)景呼應(yīng)、寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)、仿生模擬、象征隱喻、利用重組七個(gè)方面,介紹了常用的主題設(shè)計(jì)手法,并闡述了借景手法的具體應(yīng)用,希望為園林設(shè)計(jì)提供借鑒。

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