◇黑龍江省塔河縣第一中學(xué) 許桂香

1．中國古代中央集權(quán)的強(qiáng)化，往往通過采取弱化相權(quán)、完善監(jiān)察體制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來實(shí)現(xiàn)，在這一過程中政治架構(gòu)的設(shè)計(jì)與職權(quán)的變更較為突出。下列選項(xiàng)中，在地位和職權(quán)上大體相當(dāng)?shù)囊唤M是

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A．東周諸侯國與元行省

B．唐政事堂與宋中書門下

C．西漢州刺史與明監(jiān)察御史

D．宋提點(diǎn)刑獄司與明通政司

2．謠讖是帶有一定目的性、被當(dāng)作預(yù)言來傳唱的歌謠。后周時(shí)，有人制造“點(diǎn)檢做天子”的謠讖，周世宗為絕后患，撤掉殿前都點(diǎn)檢張永德，以趙匡胤代之。后來趙匡胤推翻后周，建立宋朝。這說明謠讖

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A．可以預(yù)示歷史的走向

B．可以改變歷史的走向

C．與歷史現(xiàn)象吻合屬于必然

D．與歷史現(xiàn)象吻合屬于偶然

3．自秦漢至宋元，中國政治制度變革的總體趨勢(shì)是

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A．地方政府的自主性逐漸被削弱

B．國家行政權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到君主手中

C．宰相逐漸退出權(quán)力中心

D．世卿世祿的貴族政治逐漸被打破

4．北宋初期，行使監(jiān)察職能的御史彈劾官員時(shí)很少涉及宰相。至北宋中期，御史則與宰相“分為敵壘，以交戰(zhàn)于廷”。這種現(xiàn)象反映了

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A．官僚內(nèi)部斗爭(zhēng)集中于相位之爭(zhēng)

B．宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)開始改變

C．專制權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化

D．監(jiān)察官員與宰相權(quán)力基本對(duì)等

5．史載，宋太祖某日悶悶不樂，有人問他原因，他說：“爾謂帝王可容易行事耶……偶有誤失，史官必書之，我所以不樂也?！贝耸路从沉?/p>

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A．重史傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為

B．宋代史官所撰史書全都真實(shí)可信

C．史官與君主間存在尖銳矛盾

D．宋太祖不愿史書記錄其真實(shí)言行

6.“宋沿唐制，亦貴進(jìn)士科。然唐時(shí)猶兼采譽(yù)望，不專辭章。宋則糊名考校，一決文字而已?！庇纱丝梢?，與唐代科舉相比，宋代

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A．考試程序更加公正 B．取士科目有所減少

C．進(jìn)士及第尤為尊貴 D．錄取人數(shù)大大增加

7．唐宋時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，南宋時(shí)全國經(jīng)濟(jì)重心已移至江南。促成這一轉(zhuǎn)變的主要?jiǎng)恿χ皇?/p>

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A．坊市制度瓦解 B．土地集中加劇

C．農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步 D．海外貿(mào)易拓展

8．宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜，如后來被視為海上保護(hù)神的媽祖、被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等，這些崇拜得到朝廷認(rèn)可，后世影響不斷擴(kuò)大。這反映出

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A．東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升

B．女性地位逐漸得到提高

C．朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開發(fā)

D．統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致

9．北宋中期，“蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿(mào)易，富民十六戶主之。其后，富者資稍衰，不能償所負(fù)，爭(zhēng)訟數(shù)起”。這表明交子

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A．具有民間交易憑證功能

B．產(chǎn)生于民間的商業(yè)糾紛

C．提高了富商的社會(huì)地位

D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移

10．漢唐制定土地法規(guī)，限制私有大土地的發(fā)展，宋代一改此法，“不抑兼并”。據(jù)此可知宋代

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A．中央集權(quán)弱化 B．流民問題嚴(yán)重

C．土地兼并緩和 D．自耕小農(nóng)衰退

11．元朝時(shí)，大規(guī)模的漕糧海運(yùn)前所未有，海外貿(mào)易繁榮，泉州還被譽(yù)為“世界第一大港”。這反映出當(dāng)時(shí)

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A．重農(nóng)抑商政策廢止 B．造船航海技術(shù)進(jìn)步

C．內(nèi)河航運(yùn)嚴(yán)重不暢 D．陸上絲綢之路受阻

12．唐宋時(shí)期，地方官任職避親、避籍漸成定制。該制度旨在

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A．瓦解宗法體系 B．防止地方勢(shì)力膨脹

C．健全地方行政機(jī)構(gòu) D．完善地方監(jiān)察制度

13．元初，中書省“省規(guī)”：三日一奏事，軍國急務(wù)不拘于此限；定時(shí)由首領(lǐng)官排定需議事項(xiàng)，逐項(xiàng)討論，事關(guān)重大且意見不同時(shí)將實(shí)情稟奏皇帝。這表明中書省

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A．專為處理軍國急事而設(shè)

B．強(qiáng)調(diào)集體議決，防止大臣專權(quán)

C．通過分割權(quán)力強(qiáng)化相權(quán)

D．任何決策之事都實(shí)時(shí)稟報(bào)皇帝

14．唐末五代，中央集權(quán)大為削弱。為扭轉(zhuǎn)這一局面，宋初采取的重要措施之一是

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A．文官任知州 B．設(shè)三司使

C．設(shè)樞密院 D．施行將兵法

15．《景德鎮(zhèn)陶錄》載，唐武德中，鎮(zhèn)民陶玉者載瓷入關(guān)中，稱為假玉器，且貢于朝。于是昌南鎮(zhèn)瓷名天下?！督魍ㄖ尽份d，景德鎮(zhèn)……水土宜陶。宋景德中始置鎮(zhèn)，因名。材料反映了

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A．唐時(shí)瓷都景德鎮(zhèn)已馳名天下

B．陶玉身份為官營手工業(yè)者

C．該產(chǎn)品工藝精美暢銷海內(nèi)外

D．陶玉追求產(chǎn)品的知名度

16．唐代長(zhǎng)安的商業(yè)店鋪主要集中在東西兩市。按規(guī)定，“諸行自有正鋪者，不得于鋪前更造偏鋪”。南宋都城中的商業(yè)活動(dòng)散布于城內(nèi)各處，據(jù)記載約有“四百十四行”。上述材料可以佐證，南宋時(shí)期

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A．私營商業(yè)已居主導(dǎo)地位

B．坊市制度已經(jīng)瓦解

C．商業(yè)發(fā)展已超過農(nóng)業(yè)

D．資本主義萌芽已出現(xiàn)

17.北宋東京(今開封)“通宵不絕”的夜市和“終日居此，不覺抵暮”的瓦子(文娛場(chǎng)所)里，隨處可見流連忘返的市民身影。這表明

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A．商業(yè)活動(dòng)不受時(shí)間限制

B．市已遍布城內(nèi)各處

C．文娛場(chǎng)所多由官府經(jīng)營

D．坊與市已沒有區(qū)別

18．除四大發(fā)明外，從中國傳到歐洲的東西還有很多，如船尾舵、馬鐙等器物，菊花、柑橘等水果和植物。柑橘至今在荷蘭和德國還被稱為“中國蘋果”。這些東西傳到歐洲主要通過

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A．中國商人 B．阿拉伯人

C．馬可·波羅等歐洲人 D．奧斯曼土耳其人

19．詩歌創(chuàng)作往往受到時(shí)代思想的影響?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來?！边@首說理詩最有可能受哪種思想影響

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A．孔孟思想 B．黃老學(xué)說

C．兩漢經(jīng)學(xué) D．宋明理學(xué)

20．人性是先秦以來一直討論的問題?；趯?duì)人性的新認(rèn)識(shí)，宋明理學(xué)家主張“存天理，滅人欲”，他們認(rèn)為人性

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A．本質(zhì)是善 B．本質(zhì)為惡

C．非善非惡 D．本善習(xí)遠(yuǎn)

21.宋太宗時(shí)期，有官員上奏：“嶺南村墟聚落，間日集裨販(小販)，謂之墟市。請(qǐng)降條約，令于城邑交易。”該建議遭到太宗的拒絕：“徒擾民爾，可仍其舊?！边@一史實(shí)主要反映了宋朝

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A．專業(yè)市場(chǎng)每天開市 B．鄉(xiāng)村市場(chǎng)的繁榮

C．市場(chǎng)監(jiān)管相對(duì)寬松 D．坊市制繼續(xù)實(shí)行

22.北宋仁宗年間，販賣婺州羅帛的沈贊沿路偷稅，在富陽境內(nèi)被縣民蔣澤等人捉到。經(jīng)杭州官府裁決，沒收其貨物一百八十二匹。蔣澤等人因此獲得賞錢。這說明

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A．官府重視商稅收入 B．杭州絲織業(yè)比婺州發(fā)達(dá)

C．江南商業(yè)環(huán)境惡劣 D．農(nóng)本商末觀念根深蒂固

23.唐宋時(shí)期，戶籍中出現(xiàn)了茶戶、桑戶、藥戶、漆戶、蠶戶等許多新的稱謂。這反映出當(dāng)時(shí)

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A．自然經(jīng)濟(jì)開始解體 B．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退

C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度提高 D．農(nóng)民對(duì)地主的人身依附加強(qiáng)

24．自漢至唐，儒學(xué)被奉為“周(公)孔之道”，宋代以后儒學(xué)多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是

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A.宗法血緣制度逐漸瓦解 B．仁政理念深入人心

C．程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想 D．陸王心學(xué)日益興起

25．許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇，菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事，反映出當(dāng)時(shí)

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A．對(duì)僧人愛恨交加的社會(huì)心態(tài)

B．民間思想借助戲劇廣泛傳播

C．中國文化的地域性特色濃厚

D．市民階層的價(jià)值取向

26．理學(xué)家王陽明說，士以修治，農(nóng)以具養(yǎng)，工以利器，商以通貨，各就其資之所近，力之所及者而業(yè)焉，以求盡其心，其歸要在于有益生人(民)之道，則一而已……四民異業(yè)而同道。在此，王陽明

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A．重申傳統(tǒng)的“四民”秩序

B．主張重新整合社會(huì)階層

C．關(guān)注的核心問題是百姓生計(jì)

D．闡發(fā)的根本問題是正心誠意

27．《宋史·職官志》記載，宋承唐制，抑又甚焉。三師、三公不常置，宰相不專任三省長(zhǎng)官，尚書、門下并列于外，又別置中書禁中，是為政事堂，與樞密對(duì)掌大政?！瓋?nèi)庭諸司……悉隸三司。這里“抑又甚焉”主要指

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A．相權(quán)進(jìn)一步被削弱 B．皇權(quán)進(jìn)一步被削弱

C．分化事權(quán)，導(dǎo)致“冗官” D．宋代完善了唐制

28．蘇東坡認(rèn)為，且平時(shí)大商所苦以鹽遲而無人買，小民之病以僻遠(yuǎn)而難得鹽。今小商人不出稅錢則所在爭(zhēng)來分買，大商既不積滯，則輪流販賣，收稅必多?？梢娖?/p>

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A．主張抑制大商人勢(shì)力 B．強(qiáng)調(diào)稅收要用之于民

C．關(guān)注商業(yè)流通 D．提出農(nóng)商皆本

29．南宋理宗在寶慶三年(公元1227年)下詔：“朕觀朱熹集注《大學(xué)》《論語》《中庸》《孟子》，發(fā)揮圣賢蘊(yùn)奧，有補(bǔ)治道。朕方勵(lì)志講學(xué)，緬懷典型，深用嘆慕，可特贈(zèng)太師，追封信國公?！蹦纤卫碜诩为?jiǎng)朱熹的主要目的是

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A．發(fā)展文化，繁榮學(xué)術(shù) B．統(tǒng)一思想，加強(qiáng)統(tǒng)治

C．獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù)，端正官風(fēng) D．懷念先賢，光大儒學(xué)

30．宇宙人生是永恒的話題。中外思想家有的認(rèn)為“宇宙便是吾心”，有的提出“萬物始于水”，有的主張“心外無物”。明確提出上述觀點(diǎn)的人物有

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①陸九淵 ②塞內(nèi)卡 ③王守仁 ④泰勒斯

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

31．有位古代思想家認(rèn)為，通過讀書等外在手段來明理自然是好，但“不識(shí)一個(gè)字，亦須還我堂堂地做個(gè)人”，重要的是先確立仁義這一根本。這位思想家可能是

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A.孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．陸九淵

32．下表所列內(nèi)容為中國某朝代具有的一些特征。據(jù)此推斷該朝代是

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●國家官僚隊(duì)伍迅速擴(kuò)大，文人階層膨脹

●經(jīng)濟(jì)管理機(jī)構(gòu)明顯增多

●印刷技術(shù)促進(jìn)了教育的發(fā)展

●分割職權(quán)使軍事將領(lǐng)們失去了主動(dòng)性

A．漢朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝

33．唐代，皇帝詔書由中書省詳擬定稿，皇帝批覽后執(zhí)行。宋初，則先草擬，送交皇帝后再照其意見正式擬旨。這一變化使得

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A．決策機(jī)制更加完善 B．政務(wù)處理更為快捷

C．皇帝權(quán)威有所加強(qiáng) D．官僚機(jī)構(gòu)急劇膨脹

34．唐詩“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”“健兒寧斗死，壯士恥為儒”反映出時(shí)風(fēng)對(duì)文事的鄙薄。宋代兒童啟蒙教育讀本《神童詩》開篇卻說：萬般皆下品，唯有讀書高。這反映了宋代

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A．中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化

B．科舉制不斷走向公平公正

C．文化教育事業(yè)的繁榮

D．重文輕武引發(fā)價(jià)值觀念變化

35．宋代以都城東京為代表的很多城市，流動(dòng)人口遠(yuǎn)高于當(dāng)?shù)貞艏丝?，稱為“浮客”。宋仁宗時(shí)，“天下廢田尚多，……(民)或棄田流徙為閑民”。這一現(xiàn)象

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A．說明農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨蕭條

B．表明租佃制日趨衰落

C．反映了人口流動(dòng)的加劇

D．反映了城市經(jīng)濟(jì)繁榮

參考答案

1.B 2.D 3.A 4.C 5.A 6.A 7.C 8.A 9.A 10.D 11.B 12.B

13.B 14.A 15.D 16.B 17.A 18.B 19.D 20.D 21.C 22.A 23.C

24.C 25.D 26.D 27.A 28.C 29.B 30.C 31.D 32.C 33.C 34.D

35.D