陳曉龍
(柳州市建筑設(shè)計(jì)科學(xué)研究院,廣西 柳州 545001)
風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)最核心的部分是合理地安排土地及土地上的建筑物等因素,來為人們創(chuàng)造一個健康舒適的休閑環(huán)境。風(fēng)景園林在中國存在的歷史悠久,從古代文人雅士的園林居所,到現(xiàn)金城市人人共享的風(fēng)景設(shè)計(jì),其變化的過程體現(xiàn)了不同時代人對于自然關(guān)系的尋求和探索。其中主景設(shè)計(jì)更能夠體現(xiàn)一個園林的靈魂,因此需要設(shè)計(jì)者加大精力投入,根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況和可以融合的人文精神來確定主景,本文將從以下幾個方面來探究風(fēng)景園林主題主景設(shè)計(jì)的眾多影響因素,以及其在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中的作用。
所謂主題主景,就是在風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中,主設(shè)計(jì)者對于當(dāng)?shù)匚幕妥匀灰蛩氐目剂恐?,賦予園林景觀的靈魂所在是其設(shè)計(jì)的中心思想。其中不僅包括客觀因素對于場地的影響,也包括主題設(shè)計(jì)者主觀對于該園林的理解和認(rèn)知,是整個園林設(shè)計(jì)的精華[1]。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)最為重要的作用就是以城市景觀滿足居民的生理和心理需求,使其能夠得到身體上的放松和精神上的享受。因此,主體主景的作用就體現(xiàn)在能否快速將居民帶入到情景當(dāng)中去。例如在體育為主題的園林,當(dāng)中以足球,武術(shù)等項(xiàng)目作為主體設(shè)計(jì),可以讓人感受到該園林的體育教化作用,并在濃厚的體育氛圍當(dāng)中享受景觀帶來的愉悅。以紀(jì)念為主題的風(fēng)景園林,可以通過紀(jì)念碑這一主景讓人感受到歷史的樹木保存特有的歷史記憶,相對于其他主題的公園而言,這樣更能夠突出其歷史紀(jì)念感,通過這一個主景設(shè)計(jì)輻射四周,以此景觀為中心開展游玩,可以讓人更加了解此處園林設(shè)計(jì)的目的,以及其背后承載的厚重歷史含義。
在當(dāng)今時代下,園林設(shè)計(jì)已經(jīng)不像古代文人居所一樣,僅僅是負(fù)責(zé)個人欣賞的,而是在城市當(dāng)中成為居民共同休閑游樂的場所,承載的更多的是居民對這個城市的心理歸屬感。讓有不同需求的居民在景觀花園中找到自己熱愛的部分,并使用主題主景設(shè)計(jì)將其放大,這才是城市景觀應(yīng)該達(dá)到的設(shè)計(jì)目的[2]。因此通過這主景設(shè)計(jì)就能夠讓來此參觀的居民快速了解公園的主題含義,主景要先滿足生態(tài)方面的適應(yīng)性,在滿足人文方面的總領(lǐng)性,才能夠更好的發(fā)揮其作用。隨著時代的發(fā)展,會有越來越多的主題進(jìn)入到園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中去,整個城市的規(guī)劃也會越變得越來越合理,越來越多元。
園林設(shè)計(jì)不同于建筑物設(shè)計(jì),是純粹的人文結(jié)果,其重點(diǎn)在于將人的主動性與自然環(huán)境的客觀性相結(jié)合,人與自然的和諧共處是每一個景觀設(shè)計(jì)最為核心的內(nèi)容,因此設(shè)計(jì)者要尊重當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,因地制宜,了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和自然環(huán)境變化,并依照其特點(diǎn)來確定整個園林的風(fēng)格和主題[3]。設(shè)計(jì)者在觀察自然環(huán)境和周圍環(huán)境之后,要發(fā)揮自己的設(shè)計(jì)理念,將其融合之后形成一個整體的設(shè)計(jì)思維再開始動工,這是景觀設(shè)計(jì)主題主景確定的最基本原則。其次,風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)者并不是在此過程當(dāng)中特意突出自己的某些概念,而是要善于發(fā)現(xiàn)在自然景觀當(dāng)中找到其可以成為主景的特點(diǎn),再加以放大。在有水之地設(shè)計(jì)湖泊園林,在有石之地設(shè)計(jì)山景園林,要做到與自然環(huán)境和條件和諧共生,這樣才能夠更好地確定園林的主題,主角在此之外進(jìn)行延伸,做好整個園林的整體設(shè)計(jì)工作。
人的任何能動性活動最終的落腳點(diǎn)都是服務(wù)于人更好的生活,園林設(shè)計(jì)也要時刻秉持著以人為本的設(shè)計(jì)理念,在進(jìn)行主景確定之前,要探尋當(dāng)?shù)孛耧L(fēng),找出當(dāng)?shù)厝嗣袼枰膱@林功能并加以修飾。在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中也要充分考慮來此游玩的居民所需要的場景設(shè)施,例如涼亭,花架,娛樂設(shè)施等等,突出園林設(shè)計(jì)意的設(shè)計(jì)感和功能性。再進(jìn)行裝飾時,注意探索當(dāng)?shù)靥赜械膫鹘y(tǒng)文化,將已有的文化與設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意相結(jié)合,使園林能夠更好的服務(wù)于當(dāng)?shù)鼐用瘢瑫r也能夠更加突出城市特色。例如在園林之鄉(xiāng)進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時,就需要考慮到其歷史因素所涉及的主題,主景要注意細(xì)節(jié)和整體的和諧程度,注意留白而不是全面覆蓋,這符合當(dāng)?shù)厝说膶徝懒?xí)慣[4]。在生活節(jié)奏不斷加快的今天,居民對于放慢節(jié)奏享受生活的需求愈發(fā)強(qiáng)烈,因此景觀公園主題主景設(shè)計(jì)應(yīng)該盡量迎合慢生活的愿望,給人放松和享受,真正做到在城市之中的人文關(guān)懷,讓每一個城市之中的人感受到城市發(fā)展的福利和人性化的公共服務(wù),使城市生活更加具有與人情味。
風(fēng)景園林的主題主景設(shè)計(jì)與其他建筑物的設(shè)計(jì)不同之處就是,其園內(nèi)景觀會隨著四季的更替而進(jìn)行變化,在不同的季節(jié)會顯示出不同的感覺,因此設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)在確定主景之前先進(jìn)行調(diào)研,根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶囟夂蚝吞鞖鉅顩r來分析是否能夠做到每個季節(jié)都有其特定的風(fēng)景。風(fēng)景園林是有自己生命的,可以隨著世界的變化而進(jìn)行生長。因此設(shè)計(jì)者就應(yīng)當(dāng)在方案里面考慮主題主景隨著時間變化所能呈現(xiàn)出來的特有效果。例如可以分區(qū)進(jìn)行主題設(shè)計(jì),春季以百花園的盛開為主題,夏季在池塘中滿荷花,秋季以楓葉谷為中心,冬季可以設(shè)計(jì)梅花林,以這樣的方式讓每一個季節(jié)都能夠彰顯不同的園林主題,也是人與自然和諧共生,并走進(jìn)自然當(dāng)中感受魅力的一個很好的途徑。這樣做既可以給觀者以四季的新鮮感,同時也可以避免某一階段園林失去作用,從而可以打造一個長期穩(wěn)定存在的景觀園林,盡量發(fā)揮其最大的效用,服務(wù)于城市,服務(wù)于人類。
近年來經(jīng)濟(jì)雖然得到了大幅的發(fā)展,但是也給環(huán)境帶來了極大的損害。人類破壞自然最終就等于破壞自己,因此在當(dāng)今時代下越來越需要加強(qiáng)對于人和自然和諧共生關(guān)系的思考,如何才能夠創(chuàng)造金山銀山的同時又能夠保住綠水青山是一個永恒的發(fā)展課題。對于城市來講,建設(shè)景觀園林并合理地確定主題主景是對于可持續(xù)發(fā)展的一個重大嘗試。景觀園林在環(huán)境當(dāng)中不僅能夠有效地凈化空氣,而且還可以提高城市的規(guī)劃合理度,提升城市的美觀程度,成為對外宣傳的名片,因此在于各種設(shè)計(jì)和施工環(huán)節(jié)中,尤其是主題主景的確定上都要更加的科學(xué)合理,努力在城市的鋼筋混凝土中打造一片屬于人和自然的樂園,將綠地的作用發(fā)揮到極致,達(dá)到城市讓生活更美好的目的。