劉柱剛
(河北省遷安市遷安鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué) 河北 遷安 064400)
人類文明的進(jìn)步是需要長(zhǎng)期的系統(tǒng)培養(yǎng)和自我滲透才會(huì)獲得的,初中道德與法治知識(shí)架構(gòu)及自覺(jué)行為意識(shí)的養(yǎng)成也需要科學(xué)的系統(tǒng)培養(yǎng)和自我滲透。這就提醒了我們道德與法治任課教師不忘學(xué)生主體性初心,本著學(xué)生是課程感知的主體,學(xué)生是知識(shí)實(shí)踐、理念落地的主體的宗旨去設(shè)計(jì)課程,設(shè)計(jì)教學(xué)行為活動(dòng),讓學(xué)生在自主行為意識(shí)下去完成本門課程的理論內(nèi)化與行為升華,綜合提升學(xué)生道德與法治意識(shí)感知能力和行為感控能力。結(jié)合當(dāng)前課程架構(gòu)和時(shí)代發(fā)展等要素,文章從利用微課、碼書等資源或工具做好課前準(zhǔn)備,通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)方式優(yōu)化課堂成效,發(fā)揮媒體及影視作品優(yōu)勢(shì)開(kāi)啟學(xué)生德與法的思維之門,借助平臺(tái)共享完善學(xué)生德與法素養(yǎng)四個(gè)維度,談對(duì)學(xué)生主體能力訓(xùn)練策略。
微課、碼書等資源是教育信息化及文化發(fā)展的成果,也是道德與法治教育發(fā)展的靈動(dòng)劑。利用好微課及碼書能讓學(xué)生的主體能力得到最大化提升。微課及碼書的靈活運(yùn)用,讓道德與法治課程目標(biāo)更精準(zhǔn)、更易學(xué),可讓學(xué)生在很短的時(shí)間內(nèi)完成專業(yè)知識(shí)的獲取,目標(biāo)性和實(shí)效性均能在段時(shí)間內(nèi)達(dá)成,且學(xué)習(xí)不拘于空間環(huán)境及時(shí)間長(zhǎng)短等限制。初中生愿意在微課及碼書中探求道德與法治的本質(zhì)。
例如,在組織《預(yù)防犯罪》的課題學(xué)習(xí)時(shí),我提前制作好相應(yīng)的預(yù)防各種犯罪的碼書,并生成對(duì)應(yīng)的二維碼。碼書除了有對(duì)各種形式犯罪的介紹,更多的是通過(guò)具體犯罪的案例說(shuō)明如何自覺(jué)預(yù)防犯罪行為的發(fā)生,學(xué)生在任意時(shí)間掃碼閱讀或者觀看講解,通過(guò)文字條款解釋及案例警示幫助學(xué)生掌握了預(yù)防犯罪的相關(guān)知識(shí),有效提升初中生的自我防范意識(shí)和法治自覺(jué)性。這些方式正是學(xué)生主體能力形成的途徑。
要取得好的道德與法治課堂成效,重在學(xué)生對(duì)知識(shí)理解及運(yùn)用上下功夫。任務(wù)驅(qū)動(dòng)適合這個(gè)學(xué)科教學(xué)的模式和需要,讓學(xué)生圍繞中心任務(wù)去主動(dòng)設(shè)計(jì)完成預(yù)案,培養(yǎng)學(xué)生多思路多角度去設(shè)計(jì)和處理問(wèn)題能力,讓道德與法治文明得到本質(zhì)上的升華,從學(xué)生的任務(wù)完成情況去引導(dǎo)學(xué)生如何自我滲透和提升,達(dá)到高效完成課堂目標(biāo)之功效。
例如,在講完《服務(wù)社會(huì)》的模塊時(shí),教師留給學(xué)生個(gè)性化、社會(huì)化作業(yè)任務(wù)。在一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)完成不少于兩件服務(wù)社會(huì)的公益服務(wù)。任務(wù)完成之后在分享課上,很多學(xué)生主動(dòng)說(shuō)出自己如何為本棟樓打掃一周衛(wèi)生,有的學(xué)生說(shuō)出了自己主動(dòng)承擔(dān)自家小區(qū)新栽的景觀樹(shù)管理,按時(shí)澆水、培土等看護(hù)工作,等等服務(wù)項(xiàng)目,無(wú)不體現(xiàn)了初中生服務(wù)社會(huì)的初心,課堂在有效延伸,價(jià)值觀得到自發(fā)培養(yǎng)。這些行為正是學(xué)生主體能力價(jià)值體現(xiàn)。
媒體及影視資源具有很強(qiáng)的時(shí)代感和新聞性,從內(nèi)容上豐富充實(shí),貼近生活事實(shí)和課程結(jié)構(gòu),形式上不拘一格,圖文及視頻的直覺(jué)刺激更易于學(xué)生對(duì)內(nèi)涵知識(shí)的感知,學(xué)生很愿意嘗試用不同的方式去認(rèn)知道德與法治常識(shí)。時(shí)代的進(jìn)步讓我們擁有了很好的信息感知平臺(tái)和資源,網(wǎng)絡(luò)、媒體播放終端的普及為初中道德與法治教學(xué)鋪設(shè)了康莊大道,這對(duì)開(kāi)啟學(xué)生的道德與法治思維之門提供了最大的可能性,有效提升學(xué)生自主獲取知識(shí)的技能。
例如,在主體為《綻放生命之花》的課程中,引入新聞人物——張海迪報(bào)道材料。她自修小、中、大學(xué)、研究生課程,刻苦鉆研、不懈努力的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。她精修了十幾種醫(yī)學(xué)書籍,學(xué)會(huì)了針灸并無(wú)償為家鄉(xiāng)人診治。她撰寫多篇書籍和翻譯多本外文著作。這樣的人不是我們值得學(xué)習(xí)和敬仰的嗎?她為我們樹(shù)立了堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、熱愛(ài)、奉獻(xiàn)的榜樣和標(biāo)桿,她的生命之花綻放異彩,這種精神品質(zhì)就是我們心目中的楷模。這種學(xué)習(xí)品質(zhì)和服務(wù)意識(shí)正是學(xué)生主體能力自我提升的催化劑。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)十分活躍,人們使用也很便捷,這為初中生的自主學(xué)習(xí)提供了最有效的保證。學(xué)生通過(guò)直播平臺(tái)或者聊天工具很好的實(shí)現(xiàn)了道德與法治的觀點(diǎn)感知、論斷分析、現(xiàn)象討論、觀念形成等。尤其是釘釘、微贊、微信等直播平臺(tái)的應(yīng)用,極大地實(shí)現(xiàn)了初中生的思想交流感悟,案例分析討論,觀念體系建構(gòu)等。在各種平臺(tái)活動(dòng)中,學(xué)生的個(gè)性能力得到訓(xùn)練和彰顯,借助這些平臺(tái)共享完善學(xué)生道德與法治素養(yǎng)。
例如,在學(xué)習(xí)《公平正義的價(jià)值》時(shí),我安排學(xué)生自學(xué)本模塊知識(shí),學(xué)生可借助自選平臺(tái),查找具體案例,通過(guò)對(duì)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”“國(guó)家中小學(xué)網(wǎng)”平臺(tái)上資源的篩選和鑒別,了解公平正義的本真含義,知道在社會(huì)上如何做才是公平正義之舉,讓學(xué)生的公平正義之感植根心中,初中生的價(jià)值觀在平臺(tái)資源分享中得到科學(xué)引導(dǎo)。
總之,學(xué)生的主體能力的培養(yǎng)在初中道德與法治教學(xué)中體現(xiàn)的淋漓盡致,學(xué)生借助多種平臺(tái)和模式實(shí)現(xiàn)能力的自我超越,在道德與法治的引導(dǎo)下,牢固樹(shù)立了生命意識(shí)和服務(wù)意識(shí),有正義感和道德行為準(zhǔn)則,是新時(shí)代重德守法的典范。