摘要:本文通過論述藏族原始社會(huì)中的墓葬習(xí)俗、墓室建造習(xí)俗、吐蕃王朝時(shí)期方形墓室建造習(xí)俗的形成、時(shí)間和發(fā)展等,分析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)。
關(guān)鍵詞:墓葬;方形墓室;松贊干布
一、藏族墓葬習(xí)俗和墓室建造習(xí)俗
根據(jù)大部分史料,藏族祖先源于獼猴和羅剎女,之后又經(jīng)歷了一定時(shí)期的演變進(jìn)化。隨著社會(huì)的進(jìn)步,原始人的智力越來越高,變得越來越聰明,開始出現(xiàn)埋葬死者的喪葬習(xí)俗。《吐蕃墓葬研究》中記載:“原始社會(huì)中,人死后,人們將尸體隨便放置在離人群和住房較遠(yuǎn)的空地或高山上,進(jìn)行一些簡單的處理。以此表示人與動(dòng)物的區(qū)別或原始人的親屬關(guān)系、人際遠(yuǎn)近關(guān)系?!庇纱顺霈F(xiàn)了埋葬死者的喪葬儀式。漸漸地,墓葬形式發(fā)展到了一個(gè)新的階段,開始出現(xiàn)了在地表上建造高大陵墓的形式。陵墓一般指埋葬死者尸體的墓穴。《東噶藏學(xué)大辭典》中記載,墓是指“古代藏族人死后,人們建造的用來埋葬尸體的墓堆或墓穴?!逼渲校谝蛔罗赝跄钩霈F(xiàn)在止貢贊普時(shí)期,止貢贊普與羅昂達(dá)孜比武時(shí),羅昂弒殺了贊普,尸體被放入銅缽里丟進(jìn)水里。之后,大臣茹來杰將其尸體葬至瓊結(jié)。這充分說明了吐蕃時(shí)期的土葬形式始于止貢贊普陵墓。
二、松贊干布時(shí)期方形墓室的形成
吐蕃王朝時(shí)期,藏族陵墓的形式有很多種。例如,止貢贊普陵墓如原野上的彩虹,德字八王陵墓如海面的雪花,拉妥妥日年贊陵墓如土堆帳篷,赤年松贊、仲年德吾、達(dá)日年思陵墓如展開的土堆,朗日松贊陵墓如大土堆……其中,方形墓室形成于松贊干布時(shí)期?!顿t者喜宴》中記載:“用馬車運(yùn)圣體,在雅礱瓊布建墓葬,長約一箭之地,傳說建有五座佛殿,因而又名‘囊堅(jiān)金,一般稱為‘木日木波,方形墓室始于此?!贝送猓段鞑赝踅y(tǒng)記》中記載:“從此挖掘墓室,寬約一逾繕那,方室內(nèi)設(shè)圓室,錦緞與紙粘結(jié),放置藏王圣體,用車運(yùn)鳴器樂,圣體葬入墓室,圓室裝滿珠寶,史稱‘囊堅(jiān)金墓,內(nèi)設(shè)五大佛殿,方形墓室始于此。”可見,大部分史料中都認(rèn)為方形墓室形成于松贊干布時(shí)期。那么,方形墓室又是如何興起的呢 中原古代王朝時(shí)期早就有了方形陵墓,例如,《吐蕃墓葬研究》中認(rèn)為:“漢朝前期的大部分墓葬都是底部大、頂部小的墓堆,唐朝開始出現(xiàn)方形陵墓,皇帝的陵墓不僅呈方形,而且底部大、頂部小的梯形陵墓最為尊貴。藏王墓大概借鑒了這個(gè)習(xí)俗?!薄逗喪鐾罗瑫r(shí)期的墓葬建造工藝及其特點(diǎn)》中認(rèn)為:“考古發(fā)現(xiàn),這些墓葬都是高大、威嚴(yán)的方形或梯形墓堆。方形陵墓為尊的習(xí)俗是借鑒了唐朝的喪葬制度和陵墓建造工藝,所以吐蕃時(shí)期的大部分大型王陵都建成方形,而且很多中型和小型王陵也都呈方形或梯形?!笨梢?,松贊干布時(shí)期,吐蕃吞并了許多周邊小國,政治、經(jīng)濟(jì)和文化達(dá)到了鼎盛時(shí)期。吐蕃與中原王朝的交往也始于這個(gè)時(shí)期?!栋资贰泛汀都t史》等史料記載,松贊干布十八歲時(shí)即貞觀八年(藏歷木馬年,公元634年),派使者向唐太宗獻(xiàn)貢,唐太宗亦派遣使者向贊普獻(xiàn)禮。這是唐朝與吐蕃歷史上的第一次官方往來。此外,松贊干布迎娶文成公主,引進(jìn)中原文化,對民族間的風(fēng)俗習(xí)慣和文化融合帶來了重大影響,方形墓葬很可能也是受此影響。總之,由于松贊干布時(shí)期是吐蕃歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化的鼎盛時(shí)期,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的方形墓葬也廣為傳播?!稏|噶藏學(xué)大辭典》中記載:“從松贊干布到熱巴堅(jiān)時(shí)期的藏王墓都在瓊結(jié),形狀都呈方形。其中,松贊干布墓外呈方形、內(nèi)設(shè)五殿?!?/p>
三、結(jié)語
在古代,隨著藏族生活方式的變化,首次出現(xiàn)了為死者舉行葬禮的習(xí)俗。過了很久以后,止貢贊普時(shí)期首次出現(xiàn)了土葬習(xí)俗。吐蕃時(shí)期,陵墓的形狀有很多種,松贊干布時(shí)期首次出現(xiàn)方形墓室,而方形墓室受到了唐蕃官方外來和文化交流的影響。喪葬制度和各種陵墓的出現(xiàn)和發(fā)展能夠映射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面。
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作者簡介:切拉葉(1996—),男,藏族,青海海南人,研究方向:西藏地方近代史。