510440 廣東省廣州市華師附中新世界學(xué)校 黃渝欣

有人說，人生如書，一頁頁被翻過，回顧走過的路，這是一種反思與成熟；也有人說，要少翻過去的舊賬，這是一種明智之舉，懂得放下，才能真正超越。

在我看來，在成長(zhǎng)的過程中，我們固然要向前看，但不時(shí)地反思過往、反省自我也非常重要。我們就是在一次次反思中取得進(jìn)步、邁向成功的。

曾子說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”他每日反省自己，看看自己一日的行為是否有過失，有則改之，無則加勉，唯此，終成一代圣賢。

歷史上不乏曾子這樣的仁人志士。

越王勾踐，臥薪嘗膽，養(yǎng)精蓄銳，每每嘗到苦膽，都會(huì)回想起自己被滅國(guó)的過往，于是更加發(fā)憤圖強(qiáng)，最終“苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。

越王勾踐十年如一日地反省自己，而西楚霸王項(xiàng)羽剛愎自用，不知反省，直到烏江自刎，都未認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò)。在他生命的最后一刻，他還在大喊：“天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”正是因?yàn)閳?zhí)迷不悟、不知反省，他才一步步走向絕路。

人若懂得反思過往，反省自己，或許結(jié)局會(huì)大不相同。

東漢時(shí)的王渙，年輕時(shí)喜歡與一批為人輕薄的青年玩耍，長(zhǎng)大后浪子回頭，棄惡從善，不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)儒學(xué)，還精心研習(xí)《尚書》和律令，史書上稱他“晚而改節(jié)”，而且他做官聲譽(yù)很好。東晉時(shí)的著名愛國(guó)志士祖逖年輕時(shí)“性豁蕩，不修行檢”，到十四五歲還“不知書”，后來他反思過往，發(fā)憤學(xué)習(xí)，聞雞起舞，博覽群書，人稱其“有贊世才具”。這些不正是思過往，促前進(jìn)的印證嗎？

個(gè)人如此，一個(gè)國(guó)家也是這樣。

德國(guó)在二戰(zhàn)時(shí)發(fā)動(dòng)大屠殺，殺害了600多萬猶太人。戰(zhàn)后，德國(guó)歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都明確承認(rèn)這一滔天罪行，并向受害國(guó)人民認(rèn)罪道歉，請(qǐng)求寬恕。他們不斷自省，堅(jiān)持遏制納粹主義的復(fù)蘇，居安思危，努力維護(hù)世界和平，贏得了世界各國(guó)的理解和稱贊。

在前行的路上，我們固然要昂首挺胸向前看，但不時(shí)回頭反省自我，檢視自我，修正自我也是非常必要的。為了少走彎路，我們要日省吾身，再端正自我，不斷向前！

簡(jiǎn) 評(píng)

本文提取材料中的“反思”與“向前看”兩個(gè)關(guān)鍵詞，擬題為《思過往，促前進(jìn)》，文題簡(jiǎn)短、精練、鮮明。論述部分著重談“思過往”的重要性與必要性，列舉曾子、勾踐、項(xiàng)羽、王渙、祖逖等眾多名人的事例，從正反兩面來論述“反思”的重要性。難能可貴的是，文章在列舉事例時(shí)，邊列舉邊分析論述，同時(shí)又詳略得當(dāng)，這就避免了議論文的單調(diào)、生硬。這樣敘議結(jié)合，使文章文意暢達(dá)，嚴(yán)謹(jǐn)周密。文章最后舉德國(guó)的例子，將個(gè)人的反思上升到國(guó)家層面，進(jìn)一步證明中心論點(diǎn)。

（王傳平老師）