張 惟

(福建省福州鰲峰學(xué)校 福建 福州 350000)

在素質(zhì)教育理念下，對學(xué)生的綜合素養(yǎng)提出了更高要求。它不僅需要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)技能和理論素養(yǎng)，同時要具備良好的思想、道德品質(zhì)教育，使學(xué)生能夠認(rèn)識到自身的價值體現(xiàn)于實(shí)踐中的行動和創(chuàng)造。從目前我國中學(xué)生的教育實(shí)踐來看，受傳統(tǒng)升學(xué)率等教育理念的影響，使得一些教師及家庭將關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習(xí)上，放在考到一個好的中學(xué)、大學(xué)上，這種唯成績論的理念也導(dǎo)致對學(xué)生價值觀培養(yǎng)的忽視。在這種教育環(huán)境中，有一部分初中生缺乏基本的勞動意識和勞動價值觀教育，并成為只知書本而缺乏實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神的書呆子。需要教師認(rèn)識到以往教育理念的不足，并對照新課標(biāo)的要求，創(chuàng)新道德與法制教學(xué)模式，全面提高學(xué)生的勞動意識和勞動技能，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效提升。

1.結(jié)合生活實(shí)際挖掘教材內(nèi)容展開生動勞動教育

在初中道德與法治課課堂教學(xué)中，要對學(xué)生展開有效的勞動意識的培養(yǎng)教育，需要教師以教材為基礎(chǔ)，深入挖掘教材中關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生勞動技能和勞動素養(yǎng)的內(nèi)容，并結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際生活展開教學(xué)。[1]在初中道德與法制教材中，包含很多關(guān)于勞動意識教育的內(nèi)容，在教學(xué)中通過理論與實(shí)踐的結(jié)合，使學(xué)生認(rèn)識到自身全面發(fā)展的重要性，并有意識地在生活中提高自身勞動學(xué)習(xí)和技能，促進(jìn)自身綜合能力的提升。如，在教材中的“探究與分享”有這樣一個問題，要求學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，找出身邊令自己感動且尊敬的勞動者，并將其勞動事跡和勞動精神分享給同學(xué)。有的同學(xué)分享了上學(xué)路上經(jīng)常見到的交通警察不分冬夏寒暑堅守崗位、盡職盡責(zé)指揮交通、確保交通安全暢通的事跡；有的學(xué)生分享了自己小區(qū)周邊所熟悉的清潔工人不顧工作繁忙、清掃衛(wèi)生確保生活環(huán)境清潔的精神；有的同學(xué)分享了自己最尊敬的老師關(guān)愛學(xué)生、鉆研業(yè)務(wù)、教書育人的職業(yè)素養(yǎng)等等。通過學(xué)生們的分享，老師可引導(dǎo)學(xué)生思考，上述不同崗位的工作者有哪些共同的特點(diǎn)？這些勞動者他們雖然身處不同崗位，但他們遵守工作職責(zé)、敬業(yè)愛崗、勤于奉獻(xiàn)的精神和勞動素養(yǎng)是共通的。他們都在以自己的努力和勞動為社會、為國家做出貢獻(xiàn)，造福他人。正是有了全國各行業(yè)各崗位無數(shù)勞動者的勞動創(chuàng)造精神，才推動了我國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會各方面的實(shí)力提升和創(chuàng)新發(fā)展。所以，每一位在各自崗位默默奉獻(xiàn)的勞動者都值得我們學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)生的分享，教師可由此進(jìn)行總結(jié)和評價，并讓學(xué)生明白，在社會主義建設(shè)的過程中，所有奉獻(xiàn)自己勤勞和智慧而努力工作、造福社會的勞動者，無論他們從事的體力還是腦力勞動，他們都值得我們尊敬。由此使學(xué)生樹立了正確的勞動觀念，使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.創(chuàng)新課堂教學(xué)模式提高學(xué)生勞動興趣勞動技能

要提高學(xué)生的勞動意識和勞動技能，首先要使其正確認(rèn)知自己，認(rèn)識自己的優(yōu)勢與不足，方能有意識地修正不足，全面提升自己的綜合素養(yǎng)與能力。[2]包括讓學(xué)生主動反思自己的勞動能力和勞動技能，事實(shí)上，初中階段的學(xué)生，有很多勞動教育做得好的家庭，學(xué)生都已具備了日常的勞動能力，所以，通過共同的交流，會使他們強(qiáng)化對勞動的正確理解和認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行勞動意識教育和技能培養(yǎng)方能取得明顯效果。如，在《認(rèn)識自己》章節(jié)的教學(xué)中，教師可要求學(xué)生針對勞動態(tài)度和勞動技能問題也作為自我認(rèn)知、自我反思的內(nèi)容。如，我在家中都會做哪些家務(wù)勞動？是不是我只要學(xué)習(xí)好就是一個優(yōu)秀的孩子？我要如何提高自己的勞動技能等等。針對學(xué)生的自我反思情況，教師可在道德與法制課堂教學(xué)中組織一次關(guān)于勞動為話題的討論，使學(xué)生在共同的交流與探討中了解其他學(xué)生在家中主動幫助家人分擔(dān)家務(wù)、學(xué)習(xí)勞動技能的情況，一方面對勞動意識與個人價值有了清晰的認(rèn)識，同時，也認(rèn)識的自我的不足，促使學(xué)生產(chǎn)生主動參與勞動、提升勞動技能的內(nèi)在動力。

3.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容幫助學(xué)生樹立正確的勞動價值觀

受升學(xué)率和唯分?jǐn)?shù)論的思想影響，不少教師及學(xué)生都將學(xué)生的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)放在學(xué)習(xí)成績上，而對學(xué)生的勞動意識以及勞動技能不夠重視，認(rèn)為學(xué)生抓好學(xué)習(xí)就可以。在這種理念下，不少學(xué)生在家中從小不需要做家務(wù)，不需要掌握勞動技能，家長認(rèn)為要為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，就不能以家務(wù)勞動等分散孩子的心；在學(xué)校，在班級，教師將關(guān)注點(diǎn)放在成績優(yōu)秀的學(xué)生身上，認(rèn)為成績就是學(xué)生素質(zhì)和能力的體現(xiàn)。在這樣的教育環(huán)境下，很多學(xué)生缺乏勞動的意識，沒有掌握基本的勞動技能，甚至對于勞動產(chǎn)生很強(qiáng)的誤解，認(rèn)為勞動不重要，只有學(xué)習(xí)不好的人，才需要從事勞動。面對體力勞動者也產(chǎn)生了一種排斥心理，從這一方面來看，從學(xué)校到家長對學(xué)生的培養(yǎng)都存在一定誤區(qū)，這樣不利于學(xué)生形成正確的勞動價值觀，無益于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，也會對其未來步入社會后的綜合發(fā)展產(chǎn)生制約和不利影響。需要教師在初中道德與法制教學(xué)中，深入挖掘教材中關(guān)于勞動意識和勞動技能培養(yǎng)的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，進(jìn)行正確的思想觀念引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成正確的勞動觀和價值觀，[3]促使其在學(xué)習(xí)和生活中對勞動的內(nèi)涵產(chǎn)生正確認(rèn)識，并樹立正確的價值觀，為其綜合素養(yǎng)的提升奠定良好的基礎(chǔ)。如，在九年級《堅持改革開放》章節(jié)中，教材列舉了我國改革開放以來，國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面，以及從農(nóng)村到城市，從工業(yè)、農(nóng)業(yè)到服務(wù)業(yè)等各個不同行業(yè)，我國都取得了輝煌成就，推動社會經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，中國人民用雙手書寫了國家和民族發(fā)展的壯麗史詩。針對這一內(nèi)容，教師可在教學(xué)中教育學(xué)生，使其認(rèn)識到正是由于我國改革開放的國策，激發(fā)了各行各業(yè)人民群眾參與社會勞動、創(chuàng)造社會財富的積極性和主動性，使其認(rèn)識到我國目前在全社會形成的尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的社會共識。在教學(xué)中，需要教師教育學(xué)生，正確理解勞動、知識的概念，正確認(rèn)知“人才”就是運(yùn)用所學(xué)知識在各領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)、推動我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的人，他們不分職業(yè)大小，不分高低貴賤，他們不僅有廣博的學(xué)識，更有敬業(yè)愛崗的勞動創(chuàng)造精神。而這些杰出人才的創(chuàng)造就是他們的勞動。同時，教育學(xué)生各行業(yè)人才的勞動與價值并不是憑空創(chuàng)造的，它來自于從小的生活的歷練，來自于實(shí)踐的真知，只知道沉在書本中進(jìn)行脫離實(shí)際學(xué)習(xí)的人，會成為一個空有理論而無解決實(shí)際問題能力的人，這樣脫離現(xiàn)實(shí)生活的知識也無益于為社會創(chuàng)造價值，無法體現(xiàn)出勞動者的價值。

基于這種教學(xué)，教師可采取小組合作學(xué)習(xí)模式，要求各組學(xué)生進(jìn)行思考和探討如下問題：什么是勞動？勞動需要每個人具備哪些能力和素質(zhì)？你覺得如何提高自己的勞動技能？通過討論，使學(xué)生對勞動這一概念形成全面、正確的理解和認(rèn)識，意識到要成為一個對國家、對社會創(chuàng)造價值的人，就應(yīng)當(dāng)從小樹立正確的勞動觀念，在學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中全面提升自己的綜合技能，這樣，才有助于積累個人能力，創(chuàng)造出為社會所需要的價值，也從中體現(xiàn)個人的自我價值。

4.結(jié)合勞動教學(xué)內(nèi)容以組織豐富的勞動實(shí)踐活動

在初中道德與法治課教學(xué)中，對學(xué)生的勞動意識的教育和培養(yǎng)，不能僅僅局限于課堂教學(xué)中。課堂教學(xué)只是勞動理念的培養(yǎng)和樹立，這種教學(xué)模式會使學(xué)生出現(xiàn)理念上認(rèn)同勞動的重要性，但回到具體生活中，又忽視對勞動的參與或有偷懶的思想。這也體現(xiàn)出課堂教學(xué)有一定局限性，勞動教育不只存在于課堂，還應(yīng)當(dāng)融入到學(xué)生的日常生活和社會勞動實(shí)踐中，使學(xué)生在勞動實(shí)踐中認(rèn)識到自身對集體的責(zé)任、對家庭的責(zé)任，并通過參與勞動、增長勞動技能，認(rèn)識到自身的價值來自于勞動和創(chuàng)造，來自于對他人和集體的奉獻(xiàn)。只有這樣，才能使學(xué)生受到真實(shí)的、觸動內(nèi)心的教育，促使其轉(zhuǎn)變以往對勞動的錯誤認(rèn)知并從行動上開始轉(zhuǎn)變。如，教師可在植樹節(jié)組織學(xué)生到戶外參加植樹活動，使學(xué)生感受到通過自己的勞動讓環(huán)境變得更美更宜人；可在世界環(huán)境日帶領(lǐng)學(xué)生到公共場所進(jìn)行義務(wù)勞動，使學(xué)生認(rèn)識到良好的環(huán)境來自于每個人的行動和付出；在九九重陽節(jié)，為學(xué)生講述關(guān)于敬老節(jié)的知識，組織學(xué)生到敬老院幫助老人打掃衛(wèi)生、洗衣服等，使學(xué)生感受到勞動能夠幫助他人，給身邊的人以關(guān)懷和溫暖。教師也可以在父親、母親節(jié)到來的時候，問問學(xué)生在家中幫助家長做了哪些力所能及的事情、你還發(fā)現(xiàn)自己缺乏哪些日常生活技能等。再如，為了深化學(xué)生對勞動內(nèi)涵的認(rèn)知，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，提前策劃一次演講會，并將演講會的主題確定為“用勞動為社會創(chuàng)造價值與財富”。圍繞演講主題，要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)資料，并舉出幾位自己最欽佩的人來證明各行業(yè)勞動者以自己的智慧和奉獻(xiàn)對社會價值的創(chuàng)造。另外，教師也可以組織學(xué)生圍繞教學(xué)主題，深入社會參與到相關(guān)的社會調(diào)查、座談會、技能競賽、創(chuàng)新大賽等各類社會活動中，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受勞動的可貴，感受勞動的價值，認(rèn)識到實(shí)踐出真知。這種社會實(shí)踐活動，會使學(xué)生對勞動的理解和認(rèn)知得到升華，并將勞動意識內(nèi)化于心，使他們在實(shí)踐活動中得到真正成長，成為一名對家庭、對社會、對國家有價值的人。

綜上所述，在初中道德與法治課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識，符合新課改的教育理念，有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。需要教師在教學(xué)實(shí)踐中就此進(jìn)行不斷探究，以創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)模式，全面提高學(xué)生的勞動意識，豐富其勞動技能，更重要的是，使學(xué)生對勞動的內(nèi)涵與本質(zhì)有正確的認(rèn)知。只有這樣，才能激發(fā)其重視勞動、在勞動中創(chuàng)造并體現(xiàn)自我價值的內(nèi)在動力，使其成為一名德育與智育全面發(fā)展的綜合性人才，為其未來的成長成才奠定良好的基礎(chǔ)。