山丹縣三立小學(xué)

古詩是中華民族的文學(xué)瑰寶，它精巧的構(gòu)思、華美的辭藻、幽遠(yuǎn)的意境、和諧的韻律、生動(dòng)的形象，是一代又一代中華兒女文思泉涌的源頭活水。古詩教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要的組成部分。在古詩教學(xué)中，教師可以抓住詩歌的描寫，想象詩景，感悟詩情，體會(huì)詩境，巧妙安排練筆內(nèi)容，以讀帶寫，以寫促讀，從而使學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)更扎實(shí)、更厚重、更有情趣。

一、隨詩翻譯

古詩最講究凝練，要求用極為有限的詞句，表達(dá)盡可能多的思想感情。因此，教學(xué)時(shí)，教師可激發(fā)學(xué)生知難而進(jìn)，運(yùn)用已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，逐個(gè)弄清字詞句含義及其內(nèi)在聯(lián)系，然后，要求學(xué)生用現(xiàn)代語言，通過課堂口述或書面作業(yè)比較準(zhǔn)確地把一個(gè)個(gè)詩句譯出來，進(jìn)而貫通全詩內(nèi)容。如，《早發(fā)白帝城》后兩行作者先寫猿聲，繼寫輕舟，又用上一個(gè)“已”字，把前行的“啼不住”和后行的“過萬重山”緊緊聯(lián)結(jié)起來，描繪出這樣一個(gè)驚心動(dòng)魄的場景：當(dāng)兩岸猿聲還在耳邊回響，一葉輕舟卻已經(jīng)飛過了無數(shù)險(xiǎn)灘，闖過了千山萬嶺。在這里，詩人還十分巧妙地使用了襯托修辭手法，借猿聲的回響襯托輕舟的快捷，借萬山迭讓襯托長江的無限壯闊，又在“舟”字前面加上一個(gè)“輕”字，就從三個(gè)方面集中地生動(dòng)表現(xiàn)了長江水流之大之急。學(xué)生了解了這些，便不難展開想象加以譯說，這對培養(yǎng)學(xué)生遣詞造句的語言能力、思維能力和想象能力，都是很有益處的。

二、隨圖想象描寫

在教材中，許多古詩都配有生動(dòng)鮮明的插圖，這些插圖除了有直觀理解、形象教育、激趣誘情、美感熏陶等功能外，還是進(jìn)行隨文練筆的極好介質(zhì)。如，在教學(xué)《池上》這首詩時(shí)，教師在教學(xué)伊始利用課件出示古詩的插圖，要求學(xué)生仔細(xì)觀察圖畫，然后把畫上的內(nèi)容，如，這是在什么時(shí)候、什么地方、這個(gè)小娃在干什么等仔細(xì)描繪出來，最后再寫一寫，此刻人物可能在說什么，這種練筆可以提高學(xué)生的觀察能力和語言表達(dá)能力。

三、隨詩補(bǔ)白

古詩構(gòu)思精巧，多處留有藝術(shù)的空白，言雖盡而意無窮。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，借助想象、聯(lián)想，補(bǔ)其空白，走進(jìn)作者所描寫的世界，感悟語言文字所暗示和啟發(fā)的意蘊(yùn)和情感。如，《望廬山瀑布》這首古詩的教學(xué)，教師可引導(dǎo)學(xué)生抓住“生”“掛”“飛流”進(jìn)行補(bǔ)白，通過引導(dǎo)想象，再現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的畫面，讓學(xué)生如臨其境、如見其景，一次又一次撥動(dòng)學(xué)生的心弦。學(xué)生既理解了詩意，對詩的意境有所感悟，又培養(yǎng)了運(yùn)用語言文字的能力，可以說一舉多得。

四、隨詩續(xù)寫

續(xù)寫是把沒有寫完的文章或事件完整地續(xù)寫出來，它能使學(xué)生進(jìn)一步理解消化原作，發(fā)展想象力。想象貴在合乎情理，即符合原作者的創(chuàng)作意圖和文章的內(nèi)在邏輯。所以，續(xù)寫是原文合乎情理的延伸和發(fā)展，是一種培養(yǎng)想象力的好方法。古詩教學(xué)實(shí)踐中如能盡量喚起學(xué)生頭腦中儲(chǔ)備的有關(guān)表象，引導(dǎo)他們或者延伸故事情節(jié)，或者補(bǔ)充課文內(nèi)容，就可加速他們再造想象向創(chuàng)造想象轉(zhuǎn)化，把古詩內(nèi)容擴(kuò)寫具體，把對人物的語言、神態(tài)、動(dòng)作的描寫，對景物的描繪，對事件的完整過程通過語言補(bǔ)充完整。

五、隨詩擴(kuò)寫

把閱讀與擴(kuò)寫結(jié)合起來是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的過程，也是學(xué)生學(xué)以致用的過程。它既要充實(shí)具體，又要精煉生動(dòng)，而不是重復(fù)羅嗦，畫蛇添足。擴(kuò)寫常用“添枝葉法”和“情節(jié)擴(kuò)展法”。前者是通過增加合理的虛構(gòu)成分進(jìn)行擴(kuò)寫，后者是把原文簡單的內(nèi)容加以擴(kuò)展，二者都是變概括為具體。如，在教授《贈(zèng)汪倫》時(shí)，教師先要求學(xué)生理解并背誦這首古詩，學(xué)生知道古詩的意義后，引導(dǎo)學(xué)生把自己的理解用筆寫下來，便成了一篇文章。這不僅鞏固了學(xué)習(xí)古詩的效果，而且鍛煉了學(xué)生的寫作能力。

六、隨詩改寫

改寫就是在原文的基礎(chǔ)上，改變文章的體裁、結(jié)構(gòu)或敘述方法等，充分發(fā)揮想象，對原文進(jìn)行重組、加工的一種訓(xùn)練形式。在古詩教學(xué)中，適時(shí)地誘導(dǎo)學(xué)生完成一篇主旨與詩文相同，或內(nèi)容與詩文相同，但體裁、人稱等截然不同的習(xí)作，完成對詩文的改寫，用一種創(chuàng)新的形式對詩文進(jìn)行詮釋。小學(xué)課文中入選的古詩，是自然美、音韻美、藝術(shù)美的結(jié)晶。讓學(xué)生通過想象描繪出全詩或部分詩句的優(yōu)美意境，是融理解、想象、表達(dá)、創(chuàng)造于一體的最佳方法。

總之，隨文練筆是古詩教學(xué)不可缺少的一種常規(guī)教法，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它，能縮短學(xué)生與文本的時(shí)空距離和心理距離，能更好地理解詩意，能有效提高學(xué)生語言文字運(yùn)用的能力，給課堂創(chuàng)造意想不到的精彩。