歐陽(yáng)文清

說(shuō)到每朝每代的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，韓信之于漢朝是絲毫無(wú)愧的，這位“能文能武”的無(wú)雙國(guó)士有著戰(zhàn)功顯赫的軍功簿。司馬光在《資治通鑒》中說(shuō)：“漢之所以得天下者，大抵皆信之功也。”與高功十分不相匹配的是韓信的悲慘結(jié)局，這為后世留下了無(wú)窮無(wú)盡的談資，韓信其人之性格、為人等也從來(lái)都是爭(zhēng)論不休的話題。

對(duì)韓信評(píng)價(jià)頗高且充滿同情的司馬遷曾說(shuō)過(guò)：“假令韓信學(xué)道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉！”伴君如伴虎，更何況是伴在劉邦這樣的“老油子”身邊。韓信足智多謀，用兵打仗無(wú)人出其左右，可安邦定國(guó)后，一旦參與政治或身不由己地陷入政治游戲中時(shí)，淮陰侯甚至連及格的水平都無(wú)法達(dá)到！

韓信的死，大多被歸結(jié)于謀反之心。雖然有人替他叫屈，但在我看來(lái)，韓信有無(wú)二心，可能是搖擺不定的;至少不如李鴻章當(dāng)年在君臣忠義之間的選擇那么堅(jiān)定?！顿Y治通鑒》記載：信初之國(guó)，行縣邑，陳兵出入。連巡視都要調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，可見(jiàn)韓信是要突出他的功績(jī)、要突出他高于眾人的，這樣一來(lái)，你想讓別人不懷疑都難?！吨芤住酚姓Z(yǔ)“勞而不伐，有功而不德”，韓信是沒(méi)有做到的。

人的一生，無(wú)論走到哪一層，自覺(jué)圓滿駐足也好，蓄力繼續(xù)向上也罷，總得要看清自己的斤兩，還是低調(diào)謙虛行事為佳。韓信的結(jié)局，讓我想到其后五百年的另一人物——家中垂髫喜讀三國(guó)，品評(píng)其中人物，有些見(jiàn)解獨(dú)特，令我也覺(jué)愜意?？擅恳徽f(shuō)到劉禪，還是認(rèn)為他天生愚鈍，智力不及常人，實(shí)是個(gè)小丑般的存在。但安樂(lè)公好端端地做了個(gè)五谷不分的傻子，有人養(yǎng)著，安度余生，何樂(lè)不為？?jī)H僅從這一點(diǎn)上看，他們的后半生，劉禪活得比韓信要清楚！