■王 煒/四川傳媒學(xué)院
高等教育是學(xué)生整個受教育階段的最終階段且高等院校所培養(yǎng)出的人才對于國內(nèi)各行各業(yè)的發(fā)展而言或?qū)τ趪业恼w發(fā)展而言都有著重要作用。而高校所開設(shè)和進(jìn)行的高校思政教育作為大學(xué)生所受教育階段最終接受到的且具有代表性意義的課程,其重要性不言而喻。為了令高校思政的教育意義能夠給大學(xué)生帶去更為深刻印象與情感感受,先進(jìn)典型教育漸漸的被融入進(jìn)了高校思政教育之中。先進(jìn)典型教育作為黨長期實踐而最終所取得的一個適用于思政教育的重要教學(xué)方式,其在高校思政教育中所發(fā)揮的作用是有著重要意義的,而根據(jù)總書記在黨的十九大報告中指出:抓典型教育是我們黨思想政治教育的重要手段,是黨凝聚人心的重要法寶。在黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的各個時期,先進(jìn)典型都承載著時代的主流精神訴求和價值取向。基于此,不斷地嘗試將先進(jìn)典型教育融入進(jìn)高校思政教育之中是目前所有高校教師都需不斷付出努力的。
先進(jìn)典型教育之所以能夠給學(xué)生帶去足夠豐富的情感上的體驗與共鳴就是因為其是由真人、真事而被人所發(fā)現(xiàn)并宣揚的,因此先進(jìn)典型教育能夠被廣大學(xué)生所接受、能夠被廣大教師所認(rèn)可、能夠被黨形容為是思想政治教育的重要手段就是因為其“生命力”是絕對依附于先進(jìn)典型自身的真實性的。若先進(jìn)典型失去了其應(yīng)有的真實性,那么先進(jìn)典型教育的成效與應(yīng)發(fā)揮出的作用都會受到巨大影響、甚至是不被學(xué)生群體所接受。而目前部分先進(jìn)典型在被宣揚時往往會因宣傳效果的需要而進(jìn)行一定的夸大甚至是“畫蛇添足”,這樣以人為的方式去為了達(dá)到宣傳效果而對真人、真事進(jìn)行改編會使得先進(jìn)典型的教育意義被直接性磨滅,令先進(jìn)典型的原有面目被摧毀。雖然在宣揚正能量與發(fā)揮先進(jìn)典型的教育意義時能夠在原有的真實故事上以符合真實的角度為突出典型人物的形象可以進(jìn)行一定的詳細(xì)描繪,但是脫離于真實的“創(chuàng)作”是絕對不可取的。
高校所開設(shè)的思政課程多數(shù)以圍繞故事展開的方式進(jìn)行授課,因為這樣的方式能夠在最大程度上將學(xué)生所要掌握的基本理論與應(yīng)受到正確培養(yǎng)的思想觀念與政治觀念以貼近于學(xué)生其自身的認(rèn)知水平與思維方式而被學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)與吸收。而在高校思政課程中將先進(jìn)典型教育并入課程之中應(yīng)以“宣傳對位”的方式進(jìn)行相關(guān)授課,因為先進(jìn)典型教育的并入會讓思政課程的生動性有著進(jìn)一步的提升,即思政課程所帶給學(xué)生的正面教育不再以文字類、抽象概念教育、灌輸式的方式進(jìn)行,而是更多地以給予學(xué)生足夠的空間的方式讓學(xué)生進(jìn)行自主的感受與接受,這能夠讓較為抽象的思政教育變得更為具體化且也因先進(jìn)典型教育的生動性讓大學(xué)生能夠自發(fā)地進(jìn)行思政知識的學(xué)習(xí)、甚至是學(xué)“整體”。
每位大學(xué)生都有著不相同的生活經(jīng)歷與相關(guān)認(rèn)知水平且每所高校都設(shè)立有不同的專業(yè),而專業(yè)、生活經(jīng)歷、相關(guān)認(rèn)知水平等方面的不同在很大程度上會影響著大學(xué)生未來的發(fā)展,也因此在高校思政教育中并入先進(jìn)典型教育也應(yīng)該以專業(yè)的不同、認(rèn)知水平的不同進(jìn)行對應(yīng)的調(diào)整,即令先進(jìn)典型教育富含多樣性。因為只有當(dāng)先進(jìn)典型的培養(yǎng)能夠富含多樣性后才能夠讓每位大學(xué)生從觀念上接受規(guī)范升華至形成良好的行為習(xí)慣的程度。
除了讓先進(jìn)典型教育能夠富含多樣性外,在進(jìn)行先進(jìn)典型教育時所有高校思政教師都應(yīng)以全方位、多角度、多層次的方式不斷地對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)教育工作且基于此進(jìn)行相關(guān)教育工作時還要注意先進(jìn)典型的條件性,只有這樣才能夠不斷地讓大學(xué)生在潛移默化中對先進(jìn)典型進(jìn)行思考甚至是模仿。
隨著近年來國家的不斷發(fā)展,國內(nèi)社會亦隨著國家的發(fā)展而處于不斷創(chuàng)新與發(fā)展的階段中,社會的不斷變化令社會對于每個個體在合法的基礎(chǔ)上的包容性與接受力度都有了明顯的提升,也因此現(xiàn)階段越來越多的大學(xué)生開始勇敢地“做自己”并不斷地尋找自己的價值。處于此狀態(tài)下的大學(xué)生們都越發(fā)的獨立與有著不氣餒的堅韌秉性且大學(xué)生群體在現(xiàn)階段的社會中已有了越來越強(qiáng)烈的果斷的判斷力和堅持自我的信心。這些積極的發(fā)展雖然對于整個社會甚至是大學(xué)生群體自身而言都有著極大的益處,但是對于先進(jìn)典型教育工作的開展而言造成了極大的阻礙。因為現(xiàn)階段的大學(xué)生都處在堅持自我、崇尚自我的狀態(tài)下,雖然在合法、合理的前提下這必然是好的,但是這樣的狀態(tài)讓大學(xué)生們開始無法看到別人的優(yōu)秀品質(zhì)亦或者說現(xiàn)階段的大學(xué)生過于注重自我價值的實現(xiàn)而缺乏了向他人學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì)或?qū)⒆约鹤鳛榈湫蛠碜屗四軌蛄私庾约旱南敕ā?/p>
在當(dāng)前的社會中,不論是國內(nèi)原有文化的不斷創(chuàng)新與發(fā)展,還是外來健康文化對于國內(nèi)人民所產(chǎn)生的積極影響都使得國內(nèi)社會有了“百花齊放”式的文化氛圍。受此氛圍的影響,現(xiàn)國內(nèi)社會上絕大部分人對于社會價值觀的認(rèn)知都發(fā)生一定的變化,即轉(zhuǎn)向多樣化;也因國家的不斷發(fā)展,現(xiàn)階段社會也正處于社會轉(zhuǎn)型時期之中,在這樣的情況下,高校學(xué)生的思想觀念也受到了一定的影響甚至是引導(dǎo)而正走向多元化發(fā)展,這對于先進(jìn)典型教育而言是存在有不利影響的。
隨著先進(jìn)典型教育在高校思政教育中的不斷開展,越來越多的先進(jìn)典型被得到宣傳,但是這些宣傳都存在有一定的問題,即千篇一律。絕大部分的先進(jìn)典型在被宣傳時都以同一個類型、同一個模版的形式走入世人眼中,這樣的情況會使得大學(xué)生對此產(chǎn)生有極大的懷疑甚至是會出現(xiàn)質(zhì)疑先進(jìn)典型的真實性的情況。除去宣傳形式、宣傳先進(jìn)典型時所運用的措辭存在極大的相似外,多數(shù)的先進(jìn)典型都是在其辭世后才被人所不斷宣傳,而這會使得大學(xué)生群體感受到極大的距離感并無法從中以換位思考的方式進(jìn)行情感的分析,這樣的情況亦使得先進(jìn)典型教育的意義受到一定的影響。
在進(jìn)行先進(jìn)典型教育時所有的高校思政教師要明確目的,即在最大程度上提升學(xué)生的共產(chǎn)主義覺悟亦讓學(xué)生的思想品德能夠接受到正面的教育與引導(dǎo),以此來促進(jìn)高校學(xué)生的健康成長,為祖國的未來發(fā)展盡自己最大一份力。
對大學(xué)生進(jìn)行先進(jìn)典型教育的主要目的即為讓大學(xué)生的個人思想品德能夠得到進(jìn)一步的完善與提升,而此類極具抽象的概念與難以用文字進(jìn)行絕對化準(zhǔn)確的形容的要點除去相關(guān)知識點、文獻(xiàn)、故事的渲染外教師應(yīng)要以身作則,帶頭做好示范工作,以此來正面引導(dǎo)學(xué)生能夠進(jìn)行感受甚至是效仿。
高校思政教師在進(jìn)行正面引導(dǎo)時不能夠抱有難檢驗成效的想法去進(jìn)行相關(guān)教育工作,要以長遠(yuǎn)的目光來看待先進(jìn)典型教育的成效并在當(dāng)下應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)各先進(jìn)典型。
以上便是本文的全部內(nèi)容。先進(jìn)典型教育因其獨特的教育意義與有著鮮明且無法忽視的重要性而正被越來越多的高校思政教師所認(rèn)可與接受,且也因其能夠帶給學(xué)生以具體的情感感知而越發(fā)的受到學(xué)生們的青睞。為了讓先進(jìn)典型教育能夠更好地發(fā)揮出其應(yīng)有的作用,所有的高校思政教師定要不斷付諸努力進(jìn)行探索。