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春秋時期時,齊國政治家管仲最先提出“以人為本”這一概念,“夫霸王之所始也,以人為本,本理則國固,本亂則國?!?。自然辯證法下的“以人為本”思想有著自身獨特而豐富的內(nèi)涵。它含有三層含義:第一,關(guān)于價值,以人為本的出發(fā)點和歸宿是以大多數(shù)人民的利益為根本;第二,關(guān)于方法論,以人為本是指充分尊重人,最重要的資源是人的能力,然后通過改善人的素質(zhì),激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造力來獲得經(jīng)濟效益和社會進步;第三,關(guān)于認識論,以人為本主要是涉及人的生活條件并分析和解決與人相關(guān)的所有問題。
亞里士多德說過,“人是政治動物,天生要過共同生活。孤獨一人難以維持生活,至福之人也應與朋友協(xié)同,因為只有協(xié)同的現(xiàn)實活動才能持久”,他覺得,任何人都不是一座孤島,相反每個人都是與現(xiàn)實的物質(zhì)生活條件有聯(lián)系的,生活在社會中的人,要解決人與社會,人與環(huán)境,人與政治等諸多問題,最終要以人群所處的具體社會現(xiàn)實和具體生活條件為基礎。
自然辯證法觀點認為,二重性是人存在的兩種基本屬性,意味著人的存在既具有自然性,又具有社會性。自然性代表人的存在要和自然規(guī)律保持一致步伐,更要與自然環(huán)境和諧相處;社會性意味著人的發(fā)展也要與社會的發(fā)展規(guī)律相符合。因此,以人為本的觀點跟人們一貫提倡的唯物辯證法相符:存在決定意識,意識對存在具有能動的反作用。所以,人類的明智抉擇是和自然和諧生長,與自然融洽發(fā)展。但是,此種和諧并不是完全被動,因為自然界并不會根據(jù)人類的意愿而每一處都能與人類和諧相處。由此得出,為了征服自然不是人類改造自然的目的,人類的意愿是為了更好地在自然界中生存、發(fā)展。
這種觀點對大學英語教學的革新有著非常重要的啟發(fā)作用,教學并不是完全按照書上的模板一成不變的進行,相反它是根據(jù)學生的特點和情況不斷做出改變和創(chuàng)新,使教學達到最佳效果。
1、教學目標的革新
各大高校依據(jù)教學理念、目標以及當前社會現(xiàn)狀而制定的相關(guān)人才培養(yǎng)計劃所指的是教學目標。教學目標的制定直接關(guān)聯(lián)到教學培養(yǎng)計劃。所以高校設置的教學目標應具有多元性,并且各個目標之間應該有系統(tǒng)聯(lián)系和相互作用。高校的教學目標應該拋棄傳統(tǒng)的應試教育目標,將培養(yǎng)每個學生成為全面發(fā)展、成為堂堂正正對社會有用的人作為終極教學目標,并為此不懈奮斗。
2、教學方法的革新
由于以人本教育理念的核心價值是培養(yǎng)具有完整人格的學生,其教育過程必須始終關(guān)注學生的個性化發(fā)展。因此,面對各種各樣的學生群體以及日益變化的社會環(huán)境,具體的培養(yǎng)方式和教學方法也始終處于變化狀態(tài)。要實現(xiàn)這一點,可以從兩個方面進行革新。首先,要多花費心思在教學活動的開放性和啟發(fā)性。創(chuàng)新思維應該是大學階段的學生能夠獲得的最重要的能力。其次,應該注重教學活動的聯(lián)系性和相關(guān)性。這一方面包括通過英語教學使師生和生生之間保持聯(lián)系性,從而使教學重心從形式化的知識轉(zhuǎn)移到生動化的有效交流的人際交往上。
3、評價體系的革新
評價是一種價值判斷的過程,它反映著教育的價值取向,它涉及到評價的理念、內(nèi)容、方法和評價的氛圍。貫穿于教學過程始終的評價是促進學生發(fā)展的所必不可少的。要實現(xiàn)以人為本的教育理念,就要對當前的評價體系進行革新,達到教、學、評有機聯(lián)系、共同促進。評價體系的革新包括評價主體的多元性、評級反饋的階段性、評價指標的多維性以及評價方式的多樣性。
1、培養(yǎng)教師的理論素養(yǎng)
培養(yǎng)具有豐富的知識、能解決實際問題、具有社會責任感、能獨立思考、完整的、健康的人是以人為本的教育理念宗旨所在。教師是教學活動的組織者,在教育教學中起著核心作用。要將以人為本理念有效植入課程當中,教師擔任著重要的角色。。因此,大學英語教教師首先要具備相關(guān)的理論素養(yǎng),轉(zhuǎn)變教育觀念,首要任務是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力。教師應在給學生打下堅實的外語知識技能的基礎上,同時注重個體的全面發(fā)展,培養(yǎng)其思辨能力和人文精神,貫穿道德教育,加強其社會責任感。教師要把自己吸收的知識理念通過課堂教學表現(xiàn)出來,讓學生能學到知識,也能得到正確的道德與生命價值觀教育。
2、培養(yǎng)教師的跨文化思想
培養(yǎng)學生的語言能力和交際能力是英語教學的主要目的,學生要想具備國際交往的能力就必須了解對象國的文化。因此,真正意義上的英語學習是在學習英語的同時,必須加強跨文化意識和國際交往能力的學習和培養(yǎng)。學生需要時間來了解、理解異國文化,需要反復經(jīng)過接觸、體察、對比、探索、反思、感悟、歸納、積累。而這個學習過程對于剛上大學涉世未深的學生來說有點困難,教師要引導學生處理好東方文化與西方文化的關(guān)系,使他們明白英語語言的學習與文化的學習是不可分割的,從而培養(yǎng)學生的跨文化意識和交際能力,以此來緊跟世界的全球化潮流。
3、轉(zhuǎn)變教師角色,以學生為中心
一位著名哲學家曾說過,世界上沒有完全相同的兩片樹葉。亦然,也不會有兩個完全相同的人存在于這個世界上。每個人都有自己的個性,都具有自身的獨特性。所以,教師在教學過程中應該要尊重每個學生的個性特征,使每個學生都能發(fā)揮其自身的特長,自主學
習、自主探究和自由成長,而不是被當成流水線上的產(chǎn)品一樣來對待。因此,轉(zhuǎn)變自身角色,以學生為中心是教師亟需改變的。
1、樹立正確的價值觀
樹立正確的價值觀是高校大學生必須要做的。因為沒有正確的價值觀,學生的學習是沒有動力和方向的。只有樹立了正確的價值觀,學生才能在成才之后為民所用、為國所用,才能實現(xiàn)自身真正的社會價值,從而促進自身的發(fā)展。因此,國之棟梁。首先,學生必須學習了解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江總書記“三個代表”重要思想以及習近平新時代中國特色社會主義的理論體系,對其開展革命傳統(tǒng)和愛國主義教育、增強對中國特色社會主義的認識,加強對社會主義核心價值體系的理解,堅決維護黨的領導。其次,學生要正確看待社會與個4習,缺乏課外學習的主觀能動性,很難培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。所以,具有持續(xù)的學習發(fā)展能力是高校的大學生學習英語所必須的能力。現(xiàn)如今,當今社會在不停地發(fā)展、不停地更新,科技也日益發(fā)達,各種知識也逐漸變多,任憑如何努力,一個人都始終無法滿足社會發(fā)展的多樣需求。所以,不斷學習、不斷進步,不斷持續(xù)學習是非常重要的。這會使人不至于落后社會和時代太遠。大學生應該具有正確的學習價值觀,要知道自己是為了解決什么樣的問題而選擇學習的。
自然辯證法是一種不斷更新發(fā)展的科學論和方法觀,其包含許多重要的思想觀點可以作為英語教學的革新方向,本文中的“以人為本”思想結(jié)合新時期大學英語教學改革重點,從學校、教師以及學生三方面淺析了大學英語教學的革新內(nèi)容,為以后研究其發(fā)展提供了參考。但本文也存在許多局限性,首先只有理論探討,沒有實際實驗數(shù)據(jù),缺乏科學性;然后文章中也只涉及了教學的三個方面,并不能概括完全教學的方方面面,不夠深入細致。希望以后有學者能進行更深入的研究。