■孫 婧/太原工業(yè)學(xué)院

一、前言

根據(jù)我國(guó)寬帶發(fā)展聯(lián)盟發(fā)布了第十期《中國(guó)寬帶普及狀況報(bào)告》(2018年第三季度)，報(bào)告顯示，截至2018年第三季度，移動(dòng)寬帶(3G和4G)用戶數(shù)累計(jì)達(dá)到129407.0萬戶(不包含移動(dòng)通信轉(zhuǎn)售用戶)，移動(dòng)寬帶用戶普及率達(dá)到93.1%，環(huán)比2018年第二季度提升2.7個(gè)百分點(diǎn)，同比去年同期提升18.1%。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)飛速普及，以“自媒體”等為代表的微文化如雨后春筍般在我國(guó)快速發(fā)展。本文涉及到的微文化，主要指隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步與人們需求的拓展，在各類移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的一種具有科技感、時(shí)代感與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相比較而言，在內(nèi)容方面呈現(xiàn)出的文化事物。

二、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下微文化傳播的主要特征

在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，微文化出現(xiàn)頻率最多的傳播媒介主要是“微信、微博、微視頻、微公益、微小說、微支付”，以微支付為例，其利用率截止到2018年12月達(dá)到67.2%。就微文化而言，其特征主要有以下幾方面：

第一，時(shí)代感強(qiáng),傳播速度快。微文化所囊括的內(nèi)容，是對(duì)當(dāng)下熱點(diǎn)問題的及時(shí)傳播與反饋。它的傳播通常是以點(diǎn)—線—面的方式交叉出現(xiàn)，以幾何級(jí)數(shù)遞增，通常以“一傳十，十傳百”的方式傳播擴(kuò)散。

第二，趣味性高，互動(dòng)性強(qiáng)。以大學(xué)生微信朋友圈為例，點(diǎn)贊功能與評(píng)論功能的設(shè)置，常常會(huì)體現(xiàn)大學(xué)文化的交流互動(dòng)性。把參與的學(xué)?；顒?dòng)發(fā)布到朋友圈，不僅是對(duì)這些事情的留念，更是大學(xué)文化借助微文化傳播媒介后的進(jìn)一步擴(kuò)展延伸。

第三，自主性、透明度高。參與微文化傳播的主體，大部分是采用匿名的方式來評(píng)論，很大程度上增強(qiáng)了在陌生人面前表達(dá)真實(shí)想法的勇氣和能力。此外，每一個(gè)參與者都有移動(dòng)設(shè)備，自由掌握參與與否的自主性高。

第四，及時(shí)性、有效性。國(guó)際國(guó)內(nèi)新聞事件、突發(fā)事件跨時(shí)空傳播及時(shí)有效。如，2019年4月16日發(fā)生的巴黎圣母院著火事件，在微博的關(guān)注狀態(tài)，呈現(xiàn)出“爆”的效果。

第五，碎片式傳播為主。微文化中涉及到的內(nèi)容不同于傳統(tǒng)的文化，它依靠電子設(shè)備傳播，本質(zhì)上看已失去了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整體性、連貫性，往往會(huì)出現(xiàn)博人眼球的“標(biāo)題黨”，實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容屈指可數(shù)。

第六，涵蓋量廣，包容度高。從文化創(chuàng)作層面來講，無論是高精尖人才，還是普通群體，都可以在微文化傳播平臺(tái)上發(fā)表、交流意見。對(duì)發(fā)表內(nèi)容的真實(shí)性、可靠性、文字功底等諸多方面，均沒有明確的限制要求。

三、當(dāng)前大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全受到微文化的影響

根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布第43次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2018年12月，我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億，網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)98.6%。其中，大學(xué)生作為接受新事物最有效率的主力軍是受“微文化”影響最深的群體。大學(xué)生對(duì)微文化的應(yīng)用在一定程度上加速了微文化產(chǎn)業(yè)的崛起。如何科學(xué)有效地運(yùn)用“微文化”這把雙刃劍，對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全至關(guān)重要。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，微文化所包含的內(nèi)容與涉及的文化，呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢(shì)，這樣的發(fā)展會(huì)對(duì)我國(guó)主流的意識(shí)形態(tài)安全造成一定程度的沖擊。由于網(wǎng)絡(luò)的開放性，包容性，人們的價(jià)值觀會(huì)在大量的信息沖擊下，受到多重價(jià)值觀的沖擊。根據(jù)《關(guān)于價(jià)值觀研究現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告》，目前我國(guó)有三種價(jià)值觀形態(tài)同時(shí)并存，一是與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的以集體為本位的價(jià)值觀；二是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立所形成的重功利、重才能的價(jià)值觀；三是在西方文化影響下形成的極端利己主義、絕對(duì)功利主義的價(jià)值觀。由于意識(shí)形態(tài)安全造成受到多重沖擊，導(dǎo)致容易發(fā)生信仰危機(jī)，在大學(xué)生身上反映出多方面的矛盾特征。其中，造成意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)中的不協(xié)調(diào)，主要表現(xiàn)為人際交往愿望強(qiáng)與社交能力弱之間的矛盾以及網(wǎng)絡(luò)虛擬的溫暖與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的孤獨(dú)之間的差異較大。在網(wǎng)絡(luò)中渴望被關(guān)注，通過微文化表達(dá)自己的情感，但在現(xiàn)實(shí)中卻缺乏朋友，不愿與他人溝通交流。

四、大學(xué)生意識(shí)形態(tài)受到威脅的原因分析

以大學(xué)生為代表的青年群體，通過使用“微文化”傳播的這些媒介，更多的是表現(xiàn)自己的個(gè)性，宣泄自己的情緒。但微文化本身的特征，會(huì)在一定程度上對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全造成威脅，其主要有以下幾方面的原因：

第一，大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成的關(guān)鍵時(shí)期，由于自身生理認(rèn)知特征，很容易受到負(fù)面因素的影響，將小問題無限擴(kuò)大化，將國(guó)內(nèi)問題國(guó)際化、非政治問題政治化等等。

第二，文化領(lǐng)域的斗爭(zhēng)手段隱蔽化。尤其是，西方國(guó)家，以美國(guó)為典型的商業(yè)大片，通過巧妙的電影環(huán)節(jié)、綜藝娛樂等途徑，很巧妙的將其國(guó)家的意識(shí)形態(tài)在其中發(fā)揮的淋漓盡致，并使觀影的群體感同身受。

第三，文化斗爭(zhēng)領(lǐng)域的擴(kuò)大化。從以前的經(jīng)濟(jì)、政治方面，逐步擴(kuò)大到教育，社會(huì)、文化、音樂、科技等諸多方面。此外，從電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體的斗爭(zhēng)，擴(kuò)大到新媒體、網(wǎng)絡(luò)等方面。

第四，傳統(tǒng)的授課方式仍存在“思政不足”的現(xiàn)象。以往的大學(xué)課程中，只注重專業(yè)知識(shí)的傳授而忽視了“課程思政”的重要性。導(dǎo)致學(xué)生只能通過思想政治理論課程才能較為全面的認(rèn)識(shí)思想意識(shí)的重要性。

五、提升大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全性的路徑分析

第一，積極利用經(jīng)濟(jì)全球化大環(huán)境。利用有利的經(jīng)濟(jì)環(huán)境條件，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)劣程度，關(guān)系到社會(huì)主義制度是否能夠健康有序發(fā)展，關(guān)系到意識(shí)形態(tài)作用是否能夠正常發(fā)揮作用。根據(jù)“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”原理，只有依靠穩(wěn)固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能全方位、高效率的發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)。

第二，推進(jìn)高校思想政治理論課建設(shè)深入到各個(gè)學(xué)科。高校思想政治理論課在培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)占有舉足輕重的作用。為此，要積極推進(jìn)課程思政，重視我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)在社會(huì)整合的過程中發(fā)揮導(dǎo)向、教育、論證的作用。

第三，重視基礎(chǔ)理論工作，繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。習(xí)近平總書記也是把社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)并提，強(qiáng)調(diào)“一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平，既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平，也取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平”。積極營(yíng)造主流意識(shí)形態(tài)的輿論強(qiáng)勢(shì)。馬克思主義是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的旗幟和靈魂。利用文藝作品中經(jīng)典之作的廣為流傳、深入人心、影響面廣的優(yōu)勢(shì)，開展主流意識(shí)形態(tài)的宣傳教育工作，堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系人民群眾。

第四，關(guān)注問題，及時(shí)完善法律法規(guī)。電子商務(wù)領(lǐng)域首部法律《電子商務(wù)法》正式出臺(tái)，對(duì)促進(jìn)行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展具有重大意義?！吨腥A人民共和國(guó)密碼法》自2020年1月1日起正式施行，標(biāo)志著我國(guó)在密碼的應(yīng)用和管理等方面有了專門性的法律保障。