文_劉波

讀完湯勇的新著《教育可以更美好》，筆者不由得進(jìn)入了遐想之中。教育應(yīng)該是美好的，但現(xiàn)實(shí)中受種種因素的制約，美好的教育離我們還有距離。那么，教育能從“不完美”的實(shí)然狀態(tài)向“更美好”的應(yīng)然狀態(tài)轉(zhuǎn)變嗎？

該書(shū)的作者做過(guò)教師和教育行政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，目前擔(dān)任全國(guó)級(jí)學(xué)術(shù)團(tuán)體的負(fù)責(zé)人，因此有著較為開(kāi)闊的視野，對(duì)教育問(wèn)題有著深刻的理解。

學(xué)生應(yīng)該有美好的生活

毫無(wú)疑問(wèn)，過(guò)上美好生活應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。但現(xiàn)實(shí)中，很少有學(xué)生過(guò)上美好生活，有些學(xué)生甚至生活在“水深火熱”之中。盡管減負(fù)的呼聲從未停歇，但作為減負(fù)終端的學(xué)生，并沒(méi)有真正獲得感，部分學(xué)生還是埋頭于做不完的作業(yè)、上不完的補(bǔ)習(xí)班。很多家長(zhǎng)以“現(xiàn)在吃苦”是為了“將來(lái)幸?！边@一冠冕堂皇的理由，剝奪了學(xué)生美好生活的權(quán)利。

寒暑假、節(jié)假日，本應(yīng)是孩子可以自由支配的一段美好時(shí)光。孩子們本應(yīng)該在這段時(shí)間放松身心、盡情玩耍，然而在現(xiàn)實(shí)中，很多學(xué)生卻被綁在“應(yīng)試”的“戰(zhàn)車(chē)”上，在不斷的“趕場(chǎng)”中逐漸身心俱疲。

如果一個(gè)人的童年時(shí)代不幸福，長(zhǎng)大以后也很難幸福。書(shū)中的很多文章都在呼吁讓學(xué)生過(guò)上美好生活。作者認(rèn)為，孩子們有一個(gè)什么樣的童年，就會(huì)有一個(gè)什么樣的人生，并呼吁每一個(gè)教育人，包括校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)，都應(yīng)該還給孩子一個(gè)快樂(lè)而幸福的童年，決不能讓分?jǐn)?shù)綁架他們的童年。同時(shí)，作者認(rèn)為，與人打交道的能力，在復(fù)雜局面下的應(yīng)對(duì)能力，面對(duì)危機(jī)的快速處理能力以及經(jīng)受失敗后的抗風(fēng)險(xiǎn)、抗摔打能力，還有不斷挑戰(zhàn)自我的創(chuàng)新能力、承擔(dān)責(zé)任的能力，都是孩子們必須具備的最基本的生存能力，也是他們過(guò)上美好生活不可缺少的能力。

作者非常關(guān)注學(xué)生的減負(fù)問(wèn)題，提出了積極而有效的應(yīng)對(duì)主張，并結(jié)合他在加拿大教育考察時(shí)的所見(jiàn)所聞進(jìn)行分析。作者認(rèn)為，盡管加拿大的學(xué)生負(fù)擔(dān)比中國(guó)孩子重，但加拿大的孩子并不認(rèn)為這是負(fù)擔(dān)，反而還要給自己加擔(dān)子。其實(shí)這就是學(xué)生“讓我學(xué)”和“我要學(xué)”的區(qū)別。基于這樣的思考，作者提出：“我們的一切教育活動(dòng)，都應(yīng)該圍繞激活和喚醒孩子體內(nèi)的生命內(nèi)力這個(gè)巨大寶藏來(lái)進(jìn)行，如果最終沒(méi)有激活和喚醒這個(gè)寶藏，僅僅靠外在的知識(shí)灌輸，僅靠外因的作用，僅靠無(wú)休止甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，注定我們一切的教育活動(dòng)都是低效或無(wú)效，甚至失敗的?！弊髡哒J(rèn)為，要使減負(fù)真正能行之有效，還需要更多人形成這樣的共識(shí)：減負(fù)要從單純的物理時(shí)間和物理量的減少，升級(jí)為單位時(shí)間和單位量上所獲價(jià)值的提升、所獲效益的增加。

教育應(yīng)該找到回家的路

在書(shū)中作者提到，辦教育，最根本的就是按照教育規(guī)律辦事。因?yàn)榻逃凶约旱囊?guī)律，完全可以讓教育回歸本真，回歸自然，回歸人性，回歸常識(shí)，完全可以辦出孩子們喜歡的學(xué)校，完全可以做出孩子們向往的教育，完全可以做出適合每個(gè)孩子的教育。

作者認(rèn)為，教育很多東西并不深?yuàn)W，也不神秘。有效的教育往往就在身邊，鮮活的教育往往就在眼前，美好的教育往往就在日常的生活中，最生動(dòng)的教育往往就在師生的動(dòng)手實(shí)踐與創(chuàng)造中。因?yàn)榻逃淖罱K落腳點(diǎn)是人，是全面發(fā)展的人，是將來(lái)的社會(huì)人，是未來(lái)能夠獨(dú)立生活的人，是各行各業(yè)的合格公民?？梢?jiàn)，把教育的一切融入生活中，讓教育貼近生活，走進(jìn)生活，這樣的學(xué)校才是好學(xué)校，這樣的教育才是真教育，這樣的教育才是真正找到了回家的路。

在提及教育的價(jià)值和作用時(shí)，作者認(rèn)為，應(yīng)該把外在世界的一切轉(zhuǎn)化為個(gè)體的生活世界，讓其進(jìn)教育、進(jìn)校園、進(jìn)課堂，成為鮮活的教育內(nèi)容，讓教育構(gòu)建起與世界、與社會(huì)、與現(xiàn)實(shí)活潑生動(dòng)的聯(lián)系，提高教育的品質(zhì)，提升教育者的素養(yǎng)，浸潤(rùn)受教育者的身心。只有如此，教育才會(huì)變得美好而有意義。

“教育的終極目的是什么？”如果我們把教育的終極目的看成是獲得一時(shí)的高分，獲取一個(gè)單一的名校敲門(mén)磚，那么教育無(wú)疑會(huì)走上歧路。作者認(rèn)為，教育的終極目的不僅是讓學(xué)生掌握相應(yīng)文化知識(shí)，還應(yīng)該讓學(xué)生收獲健全的人格、健美的身體、健康的心態(tài)，特別是要有一顆平常的、善良的、富有責(zé)任、充滿(mǎn)愛(ài)的心，這樣，他們?cè)诿鎸?duì)未來(lái)生活時(shí)，才能夠自信人生、闊步前行，獲得快樂(lè)灑脫、有質(zhì)量和尊嚴(yán)的人生。其實(shí)，這也就意味著我們要遠(yuǎn)離教育的GDP 思維，走綠色可持續(xù)發(fā)展的教育之路。

教師應(yīng)該真正獲得尊重

“教育因你而美好”是作者對(duì)教師的定位。的確，沒(méi)有好教師，就沒(méi)有好教育。作者認(rèn)為，三尺講臺(tái)雖然很小，但是教師的責(zé)任十分重大，什么樣的教師站在講臺(tái)上就決定了學(xué)生有什么樣的品質(zhì)，誰(shuí)能有幸遇到一位好教師，就決定著誰(shuí)將來(lái)會(huì)有更多獲得美好人生的機(jī)會(huì)。做一個(gè)卓越而幸福的教師，讓“教育因?yàn)槟愣篮谩?，是作者?duì)教師的美好祝福。

雖然全社會(huì)一直在倡導(dǎo)尊師重教，想讓教師成為最令人羨慕的職業(yè)，但現(xiàn)實(shí)中，尊師重教并沒(méi)有真正落實(shí)，侵犯教師合法權(quán)益的行為屢禁不止。如何讓教師過(guò)上美好生活？這也是美好教育生活的應(yīng)有之義。書(shū)中，作者有多篇文章為教師仗義執(zhí)言。如《不可任意剝奪教師的休息權(quán)》《評(píng)優(yōu)考驗(yàn)教育人良知與智慧》《更應(yīng)給教師減負(fù)》……

作者呼吁給教師空間，為教師賦能，讓教師成為教育的主人翁，把教師的心凝聚在一起，喚醒教師的工作熱情，釋放和挖掘他們內(nèi)在的潛能。他呼吁教育行政部門(mén)和學(xué)校為教師發(fā)聲，對(duì)于涉及教師問(wèn)題的舉報(bào)，應(yīng)該深入調(diào)查。作者呼吁為教師減去不合理的負(fù)擔(dān)，對(duì)于各種形式的“進(jìn)校園”，教育行政部門(mén)要管起來(lái)，不讓教師陷入各類(lèi)與教育教學(xué)工作無(wú)關(guān)的瑣碎事務(wù)中。

當(dāng)然，教師的尊重，也要靠自己來(lái)贏得。在書(shū)中，作者也提到了教師如何提高專(zhuān)業(yè)水平，贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重。他認(rèn)為，教師要加強(qiáng)自身的職業(yè)認(rèn)同，充分認(rèn)識(shí)到日常工作中可能面臨的困惑和挑戰(zhàn)，提高師德修養(yǎng)。這樣，教師可以單純地做事，可以創(chuàng)造性地做事，可以做實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的事。