文／王充閭

昏鏡詞

劉禹錫

昏鏡非美金，

漠然喪其晶。

陋容多自欺，

謂若他鏡明。

瑕疵既不見，

妍態(tài)隨意生。

一日四五照，

自言美傾城。

飾帶以紋繡，

裝匣以瓊瑛。

秦宮豈不重，

非適乃為輕。

【作者簡介】

劉禹錫 （772—842年），字夢得，河南洛陽人，唐朝時期大臣、文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。

這是一首著名的哲理詩。詩的前面，作者原有一個小引，說磨鏡工人擺出10面鏡子來，放在妝奩里出售。打開一看，只有1面明澈，其余9面都是漠漠然、霧蒙蒙的。為什么會是這樣呢？鏡工解釋說，并非他的制鏡手藝低劣，乃是為了適應世人的心理需要而有意這樣做的——凡是來買鏡子的，必定要仔細觀照一番，面容姣好的人自然喜歡明鏡了，但這樣的人是很少的，僅占十分之一吧？而丑陋、衰老的人，卻不愿在鏡中看到自己的陋容與衰顏，因而他們都喜歡“漠然喪其晶”的昏鏡。

本詩直接對準人性的弱點，意在諷刺那些護短自欺、文過飾非、諱疾忌醫(yī)的人。他們以昏鏡為寶，看不清真實容貌以后，就可以把自己隨意想象成百般妍美，一天照上四五次，自詡有傾城之貌。結果，對昏鏡飾以綺繡，寶若瓊瑛，珍藏起來。傳說中可以照見人肝膽的秦宮明鏡，并不是不貴重，只是因為不適合陋貌衰容者的心意，便被看得一錢不值了。

鏡子是客觀的。它的功能，就是忠實地反映事物的本來面貌，不以人的好惡、喜怒而有所曲順或更改。所以，古人用鏡子來比喻直諫的忠臣、諤諤的諍友，把它看作自我認識、自我完善的有益工具。但大前提是有自知之明，如果人缺乏實事求是的精神，再明亮的鏡子也難以發(fā)揮作用。

老子說：“知人者智，自知者明。”漢代劉向在《新序》一書中，講了一個趙鞅悲嘆無人指斥過失的故事：春秋末年，趙鞅官居卿相要職，執(zhí)掌趙國的權柄。有個叫周舍的人，在府門前佇立了3個晝夜。趙鞅誠摯地詢問他：“先生有何見教？”周舍說：“人貴自知。如今你位高權重，聽到的都是一些奉承的話，這對你的執(zhí)政是很不利的。我愿做一個諤諤之臣，隨時記下你的過失，及時給你指摘出來。”趙鞅聽了很高興，于是，就把他留在身旁，從而得以隨時隨地了解自己的闕失，受益良多。

鏡子上面有文章。這篇文章做得怎樣，直接關乎事業(yè)的成敗、人生的得失、品位的高下，絕對不是一件可以忽視的細微末節(jié)。