胡迎建

(江西省社會科學(xué)院，江西 南昌 330077)

詩詞就其范圍來分，大致有兩類：一是人與自然，山水景物詩為其大宗；二是人與社會，人與人的交游為其大宗。交游對于詩人創(chuàng)作的氛圍無疑是十分重要的?！兑住で吩唬骸巴曄鄳?yīng)，同氣相求。”法國藝術(shù)史家丹納曾說過：“要刺激人的才能盡量發(fā)揮，再沒有比這種共同的觀念、情感和嗜好更有效的了。我們已經(jīng)注意到，要產(chǎn)生偉大的作品，必須具備兩個條件：第一，自發(fā)的、獨特的感情必須非常強烈……第二，周圍要有人同情，有近似的思想在外界時時刻刻幫助你，使你心中的一些渺茫的觀念得到養(yǎng)料，受到鼓勵，能孵化、成熟、繁殖……人的心靈好比一個干草扎成的火把，要發(fā)生作用，必須它本身先燃燒，而周圍還得有別的火種也在燃燒。兩者接觸之下，火勢才更旺，而突然增長的熱度才能引起遍地的大火?！盵1]

北宋詩壇，詩友之間的交游，是促進詩詞繁榮的重要因素。諸如晏殊與范仲淹、孔道輔，歐陽修與梅堯臣等詩人唱和，爾后蘇東坡與蘇門四學(xué)士等人的交游，在詩壇有著不少佳話?；蛲?，或師友或同門之間，相近的經(jīng)歷、共同的愛好，促使他們接觸頻繁，作詩競賽，切磋詩藝。交游能促進詩人之間情感的交流，激勵創(chuàng)作的積極性，也提高了各自的詩藝水平。

正如黃思維先生在《秦少游詩精品》前言中說道，秦觀能“通過取法乎上，吸收各家詩歌之長，從而獨辟蹊徑，自成一家，形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。再次，與師友互相切磋與唱和也有一定關(guān)系。詩歌作為言情工具，古人往往以詩會友，往還酬答，成為藝林雅事。……在淮海詩中，唱和之作占了相當(dāng)?shù)臄?shù)量，與其交往的有蘇軾、蘇轍兄弟(子瞻、子由)、李常(公擇)、孫覺(莘老)、道潛(參寥)、徐積(仲車)、黃庭堅(魯直)、張耒(文潛)、李之儀(端叔)、米芾(元章)等，皆一時勝流。處此環(huán)境中，彼此切磋詩藝，賡和吟篇，無疑對詩歌創(chuàng)作起到促進作用。”[2](P4)

秦觀注定是一位懷才不遇者，多年沉淪下僚。在與同僚、上下級、師友的交游中，寫有不少酬贈唱和詩，或主動寫贈對方，或回贈對方，或應(yīng)友人之請而作，但并無迎合或投權(quán)貴之所好的詩。從這些詩中見其性情才識，激濁揚清，臧否人物。毋庸諱言，也有抬高友人的現(xiàn)象。以下試按幾種類型分述之。

一 以出題寫景為主的交游詩

詩人在交游中，往往在同游某地時，以大致相同的題目作詩，寫同時所見景物，游蹤相同，主旨與范圍大體相近，然而又歸結(jié)到同抒懷抱，并言友情。往往由一領(lǐng)袖風(fēng)雅者出題，各人盡興而為之，既是才華的比拼，也是對主持者的趨從?！捌湓姶蟮滞}共韻之作，比而觀之，可以知其才力之強弱，與意旨之異同?！盵3](P1695)這種活動，在詩派或詩體形成中發(fā)揮了重要作用。

以出題目寫景為主的唱和詩有兩種方法：一是分韻拈字，多作七古與五古，故往往有押仄韻的詩；二是步韻唱和，又稱次韻，以律詩居多，可以反復(fù)唱和。

秦觀此類詩作，不在敘雙方的情誼，而在詠同一或相近的題材，“詩中有我在”，寫景更重要的是要抒寫情懷、志趣，訴之于友人的目的，起到交流情感的作用。如《同子瞻端午日游諸寺分韻賦得深字》[2](P34)一詩，重在寫諸寺之景，與東坡詩的題材相同。此次應(yīng)是由蘇軾引領(lǐng)風(fēng)騷，故詩之開頭曰：“太史抱孤韻，暢懷在登臨。別乘載鄒枚，佳辰事幽尋。”稱贊東坡詩之風(fēng)格迥出不凡，此番登臨以暢抒懷抱。接下來便是寫景：“參差水石瘦，窅窕房櫳深。清磬發(fā)疏箔，妙香橫素襟。復(fù)登窣堵波，環(huán)回矚嵚崟。雙溪貫城郭，暝色帶孤禽。涼飆動爽籟，薄雨生微陰。塵想澹清漣，牢愁洗芳斟?！庇嗡略褐?，再登寺塔，俯瞰城郭，即景觸發(fā)，歷歷如繪，境清詞爽，煉“發(fā)”“橫”“貫”“帶”“動”“生”等動詞尤為精警。至末四句：“揮箑訂往古，援毫示來今。愧無刻燭敏，續(xù)此金玉音?！奔磳懺娙藗冊趽]扇談?wù)摴沤?。按照慣例分韻賦詩，他分得“深”字，在“侵”韻。但自慚才華不如蘇軾之敏捷，忝續(xù)其金玉之音。

步韻之作如《次韻子由題平山堂》一詩，即是用同一題材寫景，平章勝境妙觀“山浮海上青螺遠，天轉(zhuǎn)江南碧玉寬”[2](P53)一聯(lián)，屬對工切，境界開闊，而又不失清雋妍雅，于清疏爽俊中見高遠思致，歷來以為妙聯(lián)。有的注家認為青螺是寫鎮(zhèn)江的金山，碧玉是寫長江。其實，在平山堂是看不到這些景觀的，這是詩人慣用的虛寫景手法。

再如秦觀的《中秋口號》一詩：“云山檐楯接低空，公宴初開氣郁蔥。照海旌幢秋色里，激天鼓吹月明中。香槽旋滴珠千顆，歌扇驚圍玉一叢。二十四橋人望處，臺星正在廣寒宮。”[2](P66)是寫呂公著邀請的一次中秋宴會所見，次句“公宴初開”即點明了這一點，可以歸于寫景為主的交游詩。頷聯(lián)氣象高華，既描繪中秋月夜開闊高遠的境界，也寫到飲酒歌舞的熱鬧場面。筆力橫奇，字字昂立。尾聯(lián)拓開一路，末句“臺星正在廣寒宮”，有對主人捧場的阿諛之嫌。呂公著當(dāng)時未足以稱臺星，未至三公之位。所以紀昀批評說：“此隨俗應(yīng)酬之詩……又：結(jié)鄙甚，然此種詩體裁如是?！盵2](《瀛奎律髓》評語，P67)雖然是有應(yīng)酬的尾巴，但此詩仍是高水平。在師友唱和中，他是在努力地“斗難、斗巧、斗新”。[2](李廌《師友談記》，P4)

二 離別相贈之詩作

“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合?！辈徽撌裁从讶耍豢赡荛L久廝守在一起。聚是短暫，離是常態(tài)，時間長，故常有懸想與掛念。所謂“浮云一別后，流水十年間”“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”是也。較之以寫景為主的交游詩，離別相贈之作更重在寫雙方友情，往往有相互勸勉慰藉的作用。好的作品又有著普泛的情感，從而使無數(shù)讀者感動。

離別時總是有千言萬語，用詩詞表達，這就是作為詩人的長處，能將情感凝聚在有限的篇幅中，達到縱然分離，仍可心心相應(yīng)的效果。離別可分為兩種情況，一是送別，二是告別。

送別是送人離別之作。元豐三年(1080)春，蘇轍貶筠州(治江西高安縣)監(jiān)酒稅，途經(jīng)高郵，與秦少游相見甚歡，相從兩日后，秦觀送他往召伯埭。臨別時蘇轍作《高郵別秦觀》詩為謝，秦觀步其韻送別，作《次韻子由召伯埭見別三首》云：

孤篷短榜泝河流，無賴寒侵紫綺裘。

召伯埭南春欲盡，為公重賦畔牢愁。

青熒燈火照深更，逐客舟航冷似冰。

到處故應(yīng)山作主，隨方還有月為朋。

冠蓋紛紛不我謀，掩關(guān)聊與古人游。

會須匹馬淮西去，云巘風(fēng)溪遂所求。[2](P50)

描敘真切，景帶愁態(tài)，絕句雖短卻氣脈流轉(zhuǎn)，重在拓開勸慰對方，是此類詩的特點。第一首點出時令與地點。寒冷侵人，更與內(nèi)心的牢騷相湊泊。第二首寫月夜行舟，幸好有山作主，有月為朋，用比擬手法，將山與月視為知音，賦予同情逐客的情感。雖尺幅小景，亦得掩映曲深、森秀幽淡之趣。第三首言己志，友人遠別后，我不求與冠蓋即顯官貴宦交結(jié)，還不如閉門尚友古人。有機會騎馬去淮西，求得云山風(fēng)水的滿足。其實有互勉之意，相信對方亦同此志。欣賞如此做人。

古風(fēng)送別之作，重在議論而挾有情韻，如作于元豐七年(1084)的《送喬希圣》詩云：

鷃翔蓬蒿非所悲，鵬擊風(fēng)云非所喜。

貴賤窮通盡偶然，回頭總是東海水。

我思田文昔相齊，朱袍照日如云霓。

三千冠佩醉明月，清歌一曲傾玻璃。

如今陳跡知何在?但見荒冢煙蕪迷。

又思原憲昔居魯，門戶東西閉環(huán)堵。

杖藜對客騁高談，自覺胸襟輩堯禹。

如今寂寞已成塵，空有聲名掛千古。

送君去，何時回?世間如此令人哀。

我徒駐足不可久，笑指白云歸去來。[2](P68)

喬希圣，名執(zhí)中，高郵人。太學(xué)生，補五經(jīng)講書。后登進士第，調(diào)須城主簿。元祐年間進中書舍人，遷給事中、刑部侍郎。此詩當(dāng)為送喬希圣使吳越時作。此詩既有惜別之情，更有安慰喬希圣之意。起二句用莊子《逍遙游》中語。然莊子是譏鷃翔于蓬蒿，贊賞鵬摶風(fēng)而將飛往南溟。而秦少游以為鷃翔于蓬蒿不必悲，鵬擊風(fēng)云也沒有什么可喜。貴賤窮通不過是偶然罷了。田文貴為相國，榮華富貴如今卻只余荒冢衰草。而原憲居魯，四顧環(huán)堵，然對客高談，卻不妨有堯禹一般的胸襟。然畢竟皆化為塵土。不如擺脫此哀，笑指白云之來去。寬慰得當(dāng)。

又《送張叔和兼簡魯直》[2](P107)一詩前四句反襯法，以汝南環(huán)境惡劣反襯張叔和之高潔。接下來四句贊譽對方“盛德”“清芬”之品節(jié)，又四句言其冷官處境，為其抱不平。至“君今又復(fù)去”，點出是在送別，并相信友人此行前去，有了施展才干的地方，必可超出常人，以韓愈筆下的千里駿馬譬之，“冀北遂空群”，他日更能青云直上。最后說：“為謝黃叔度，鬢毛今白紛?！币驗樵婎}有“兼簡魯直”，此詩附帶將自己鬢發(fā)斑白的近況告訴黃庭堅，因為此詩也將寄給黃庭堅。贈答詩往往也給第三者或更多的人看，故詩題有“兼”字說明同時寄某某。其時黃庭堅也有詩贈送張叔和，句如：“張侯溫如鄒子律,能令陰谷黍生春?！?《贈送張叔和》)

又《送李端叔從辟中山》詩云：

人畏朔風(fēng)聲，我聞獨寬懷。

豈不知凜冽，為自中山來。

端叔天下士，淹留蹇無成。

去從中山辟，良亦慰平生。

與君英妙時，俠氣上參天。

孰云行半百，身世各茫然。

當(dāng)時兒戲念，今日已灰死。

著書如結(jié)氂，聊以忘憂耳。

骎骎歲遒盡，淮海歸無期。

功名良獨難，雖成定奚為?

念君遠行役，中夜憂反側(cè)。

攬衣起成章，贈以當(dāng)馬策。[2](P143)

起八句寫得很有情義。中山在寒冷的北方，一般人害怕去，我卻心中坦然，因為有端叔這樣的國士，很久不得志，終于就任于中山，亦足以寬慰平生。接著回憶二人在青年時，頗有豪俠之氣，但年過半百，未遂其志向。當(dāng)年思有用于世，不過兒戲罷了，而今理想成灰，不過著書以遣歲月。成就功名難，但即使成功了又有什么。只是如今君遠去，使我夜半輾轉(zhuǎn)難眠。寫成此詩，贈給您只當(dāng)是馬鞭吧！勸得巧妙，相信李之儀看了，必極為感動。

還有一種是告別，是自己辭行時告別師友，以詩傾訴難舍難分的情懷。元豐元年(1078)五月，秦觀入京應(yīng)舉途經(jīng)徐州拜謁時任徐州知州的蘇軾。短暫的幾天交往后，即將離別，作七古長詩《別子瞻學(xué)士》[2](P25)以表達敬仰之情。他深感蘇東坡乃英俊奇?zhèn)ブ?，稟自天成。到徐州來，只是為了結(jié)識景仰已久的蘇子瞻，“我獨不愿萬戶侯，唯愿一識蘇徐州”。蘇軾在當(dāng)?shù)赜写竺?，“徐州英偉非人力，世有高名擅區(qū)域”。然后用一組駢句比喻：“珠樹三株詎可攀，玉海千尋真莫測?！币灾闃渲吲c玉海之深突出對方人格與才學(xué)之奇卓。珠樹典出自《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》：“三株樹在厭火北，生赤水上，其為樹如柏，葉皆為珠。一曰，其為樹若慧?！庇窈１扔魅撕肷畹臍舛??！赌鲜贰ぶ飚悅鳌罚骸癌z異﹞玉海千尋，窺映不測。”然后再述兩人的交往，是因為有了李常的引薦：“一昨秋風(fēng)動遠情，便憶鱸魚訪洞庭。芝蘭不獨庭中秀，松柏仍當(dāng)雪后青。故人持節(jié)過鄉(xiāng)縣，教以東來償所愿?！被貞浽菰L李公擇，洞庭并非言洞庭湖，而是太湖中的洞庭，是李公擇教他東來拜謁蘇軾?！爸ヌm不獨庭中秀，松柏仍當(dāng)雪后青”，仍是比興手法，前句以芝蘭玉樹之佳秀為譬，用《世說新語·言語》故事；后句用松柏之堅貞喻東坡?！墩撜Z·子罕》：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！钡搅诵熘?，得償所愿。果真是“天上麒麟昔漫聞，河?xùn)|鸑鷟今才見。不將俗物礙天真，北斗已南能幾人”。仍用比興，言蘇軾之異才有如天上麒麟，河?xùn)|鸑鷟，均非凡俗之物?！氨倍芬涯稀?，出自《新唐書·狄仁杰傳》：“狄公之賢，北斗以南，一人而已。”仍又用駢句：“八磚學(xué)士風(fēng)標(biāo)遠，五馬使君恩意新?！卑舜u學(xué)士言其曾為翰林學(xué)士，五馬使君言其為徐州知州?！包S塵冥冥日月?lián)Q，中有盈虛亦何算。”盈虛多少，難以計算。此亦有安慰對方之意。熙寧四年東坡奏論王安石新法，有所得罪，自請外調(diào)地方為官。末二句：“據(jù)龜食蛤暫相從，請結(jié)后期游汗漫。”“據(jù)龜食蛤”語見《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》：“盧敖就而視之，方倦龜殼而食蛤蜊?！币嚯S遇而安之意。末仍用仙約盧敖同游故事：“吾與汗漫期于九垓之外?！彼烊朐浦小４嗽娖诖障嗉s漫游之意。此首告別之作，主旨有四，一敬仰，二贊頌，三慰藉，四希望，以美物比附師友的品德與性情。

元豐二年(1079)，秦觀途經(jīng)吳興，拜謁賈收，告別時作《別賈耘老》一詩，直寫其人之性情與才華，然有才不為世用，因此而賦詩感慨之：

若有人兮霅之濱，服火齊兮冠切云。

有才不為世所掄，盡人詩句為奇新。

忘歸繁弱不浪陳，發(fā)必中的疑有神。

目關(guān)飛鳥緡蒼鱗，俯仰自娛忘賤貧。

繄我與君素參辰，孰為一見同天倫?

共指飛光易沉淪，莫若痛飲還我真。

況有內(nèi)子賢文君，終日叫呼不怒嗔。

酒酣往往出前珍，瓦甌竹筋羞青芹。

左列文史右紅裙，樽前不覺徂清晨。

念我行當(dāng)西道秦，拏舟來別非所欣。

欲托毫素通殷勤，郢匠旁矚難揮斤。

人生百齡同臂伸，斷梗流萍暫相親。

行行飲酒且勿云，丈夫萬里猶比鄰。[2](P45)

此詩起得神奇，縹緲而來，仿自《楚辭·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿?！盵4](P100)霅，即霅溪，點出其人在浙江湖州水濱，其居地有水閣，名“浮暉”。次句中的“火齊”乃美玉名。漢張衡《西京賦》：“翡翠火齊，絡(luò)以美玉?！薄肮谇性啤保鲎浴冻o·九章·涉江》：“帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。”[4](P384)用居士佩戴物之奇異象征其人品之峻潔。接下來仍用比興?！巴鼩w”“繁弱”，均古良弓名。《公孫龍子·跡府》：“龍聞楚王張繁弱之弓，載忘歸之矢，以射蛟兕于云夢之圃?！边B下句言高藝而不輕易出手，出手必中目標(biāo)，疑有神助?！澳筷P(guān)”“俯仰”兩句寫其神情舉止，大有嵇康“手揮五弦，目送飛鴻”之概，似姜公釣魚之俯仰自在，忘其賤貧。惋惜此老之才不用于世，而此人無意于世，卻更令人敬佩。

以上兩首古風(fēng)于跌宕中見烹煉，變動開合，辭氣動宕，見才氣；同時也體現(xiàn)了宋詩特征，用典繁復(fù)，有書卷氣。

三 懷念師友之詩

離別后，師友相隔兩地多年不見，每有思念之情而作詩，往往蘊藉深沉?；?qū)懹|景懷友之情。秦觀《霅上感懷》一詩，題目未寫對方之名，而其實是感興而懷人。詩中“諸豪”指蘇東坡等人：

七年三過白蘋洲，長與諸豪載酒游。

舊事欲尋無處問，雨荷風(fēng)蓼不勝秋。[2](P43)

元豐二年(1079)五月初，少游隨蘇軾同舟到湖州，之后往越省親。不久，烏臺詩案發(fā)，詩人趕赴湖州，確信蘇軾被詔獄，感懷而作。霅上是湖州的別稱，在今浙江湖州南。昔年載酒論文，是何等快意。今日人非物是，又何等愴涼。詩以景語作結(jié)，用荷與蓼不勝秋，受不了秋來風(fēng)雨凄涼來象征己身處境的艱難。物象代訴其情，是他感情的對應(yīng)物。

不少學(xué)者考證《寄張文潛右史》一詩，似為蘇軾而作，詩云：

解手亭皋才幾月，春風(fēng)已復(fù)動林塘。

稍遷右史公何泰，初閱除書國為狂。

日出想驚儒發(fā)冢，風(fēng)行應(yīng)罷女爭桑。

東坡手種千株柳，聞?wù)f邦人比召棠。[2](P82)

張文潛即張耒，字文潛，號何山，楚州人，熙寧年間進士，元祐中官起居舍人，為“蘇門四學(xué)士”之一。但此詩題一作《次韻參寥家寄蘇子瞻時聞蘇除起居舍人》。詩中所詠事均與蘇軾相關(guān)，蘇軾此年任起居舍人，亦稱右史，為授此職，舉國若狂?！叭灏l(fā)冢”似諷刺王安石歪曲了經(jīng)術(shù)；“女爭?！?，引春秋時楚國女子與吳國女子在交界處爭奪桑樹故事，喻新舊兩黨之爭。最后說東坡為政一方有德政惠澤于民，比之于召公故事，這固然有所夸大，但交游詩往往會如此，不必太較真。

秦觀對其師異常景仰與敬重。元豐年間曾傳蘇東坡將出使高麗，后因故未成行。秦觀因有《客有傳朝議欲以子瞻使高麗大臣有惜其去者白罷之作詩以紀其事，與莘老同賦》詩云：“文章異域有知音，鴨綠差池一醉吟。穎士聲名動倭國，樂天辭筆過雞林。節(jié)旄零落氈吞雪，辯舌縱橫印佩金。奉使風(fēng)流家世事，幾隨浪拍海東岑。”[2](P71)蘇軾蓋世才華，不僅聲聞中國，且名揚異邦。用唐朝蕭、白的典故，說明蘇軾與其相較，有過之而無不及；用西漢蘇武與戰(zhàn)國時蘇秦的典故，這是古人交游贈答詩慣用手法，寫贈某人詩，用其同姓之前人故事。

秦觀有《千秋歲·謫處州日作》一詞云：“水邊沙外。城郭春寒退?；ㄓ皝y，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧云暮合空相對。 憶昔西池會，鹓鷺同飛蓋。攜手處，今誰在。日邊清夢斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海?！盵5](P48)寫對蘇、黃等師友的懷念，再接以“碧云暮合空相對”七字句，用江淹《休上人怨別》“日暮碧云合，佳人殊未來”之典，悵惘之情，低沉凄咽，感動了蘇東坡與黃山谷。后來蘇軾步其韻，結(jié)拍云“吾已矣，乘桴且恁浮于?！?《千秋歲·次韻少游》)，黃庭堅則云“重感慨，波濤萬頃珠沉海”(《千秋歲·苑邊花外》)，可與其詩互證師友間懷念之情深。

李公擇，南康軍建昌(今江西永修縣)人，為黃庭堅舅父。熙寧中知諫院，與王安石友善，但王安石變法，他常言其不便。熙寧九年(1076)，自湖州移守齊州，經(jīng)高郵與秦少游分別。次年冬，秦觀在濟南賦有《懷李公擇學(xué)士》詩，孫莘、參寥子皆次其韻，聯(lián)袂唱和。此詩云：

一辭行旆楚亭皋，幾為登臨掛郁陶。

蓬斷草枯時節(jié)晚，山長水遠夢魂勞。

流傳玉刻皆黃絹，早晚金閨報大刀。

宣室方疑鬼神事，順風(fēng)行看駛鴻毛。[2](P43)

前四句融情于景，寫別后懷念之情。后四句融史事于議論中，希望李公擇重返朝廷得到重用。首聯(lián)言自從分別后每因登臨而思念?！巴じ蕖保A亭水邊，點出當(dāng)年分別之地在楚地水邊?！靶徐贰?，太守出行之隊仗，代指當(dāng)年李公擇知齊州。頷聯(lián)是次句所見所思的具體化，一寫當(dāng)時近景，一寫別后思念。“蓬斷草枯”乃秋深衰颯之近景，“山長水遠”是師友難見之遠景。頸聯(lián)贊學(xué)士之才華，盼對方早日回到朝廷?！按蟮丁蹦诵笳Z?！按蟮董h(huán)”，“環(huán)”音諧“還”。兩句皆用典以實物寓深意。尾聯(lián)承還朝之意，筆鋒又一轉(zhuǎn)，用《史記·屈原賈生列傳》故事。認為神宗不信鬼神，將有一番作為，而學(xué)士必能如鴻毛之順風(fēng)，得君臣遇合之時機，從而大濟蒼生。語出漢王褒《圣主得賢臣頌》：“千載一合，論說無疑，翼乎如鴻毛遇順風(fēng)?！贝嗽娭睆姆謩e寫到如今的懷念，又寫到來日，有深情，有祈盼，情辭相濟美。后四句每句有出處，或用典，或化用前人成語。

過舊地觸景生情，懷念故人，須是兩人均曾經(jīng)行之處。秦觀的《過六合水亭懷裴博士次韻三首》，是次莘老韻。此詩重在寫六合水亭所見景，而思念友人裴仲謨?；?qū)⒆约旱奶幘撑c見聞告訴遠地的友人裴仲謨，如作于元祐四年(1089)春的《次韻裴仲謨和何先輩二首》之二：

汝南古郡寡參尋，兀兀長如鶴在陰。

支枕星河橫醉后，入簾風(fēng)絮報春深。

青山未落詩人手，白發(fā)誰知國士心。

多謝名郎傳綠綺，愧無佳句比南金。[2](P114)

首聯(lián)言面見不多，但常遙相呼應(yīng)，言友人如鶴之兀兀獨立。頷聯(lián)言己之境況，醉后支枕看星漢，風(fēng)絮飄落，已暮春時分。頸聯(lián)上句寫對方，惜青山未落詩人手，反過來說，如落詩人手，不知要寫出多么驚人句，而今又有誰知白發(fā)國士之志。末聯(lián)上句言對方能傳綠綺之琴音，而愧自己無佳句以相報。上句敬，表達對裴仲謨的推崇之情；下句謙，慚自己寫不出好詩，巧以綠綺與南金為比喻，運典精工。此為抑己揚彼之手法。全詩見其才美而筆妙，性篤而語真。

又如《懷孫子實》一詩云：

舉眼趨浮末，斯人獨好修。

青春三不惑，黃卷百無憂。

玉出方流潤，鸞停翠竹幽。

相思自成韻，不必寄西郵。[2](P205)

孫子實，名端，孫覺(莘老)之子。當(dāng)滿目皆是棄本趨末之徒時，孫端卻好學(xué)，真是難能可貴，故詩人特別加以贊美。頷聯(lián)是“好修”的具體化。體現(xiàn)他不惑于物界、以讀書而忘憂的人格美;頸聯(lián)言如玉出流潤，如鸞停幽林，是形容他的詩文境界美。

徐仲車，名積，楚州山陽(今江蘇淮安)人。初從胡瑗學(xué)。治平間成進士。神宗數(shù)召對，以耳聾不能仕，屏處鄉(xiāng)里。交薦其孝廉文學(xué)，乃以揚州司戶參軍、楚州教授轉(zhuǎn)和州防御推官，改宣德郎。有《節(jié)孝集》。秦觀與他同鄉(xiāng)，情況了解，有《次韻酬徐仲車見寄》詩，贊其有古君子之風(fēng)，詩中云：“渭清非勝涇，蘭芳本無慕。我生季葉中，乃與古人遇?！盵2](P58)少游另一首詩說：“古人骨已朽，來者復(fù)誰繼?仲車天下士，固非許丞類?！?《徐仲車食於學(xué)官吏或以為不可欲罷去之太守不》)少游認為，生于末世，能與這樣的國士相遇，頗感幸運。是年蔡彥規(guī)歿于關(guān)中，徐仲車來詩提及此事，故次韻兼及傷逝?！皝碚赂写鏇]，三讀淚如注”，寫心中的古人一存一歿，感人至深?！拔记濉本?，謂渭水自清，非謂勝過涇水之濁。語出《詩經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“涇以渭濁，浞浞其址?！?/p>

王定國，字安卿，曾在海州、泗州、高郵(揚州)軍等地任職，故與秦少游結(jié)交。秦少游有《九月八日夜大風(fēng)雨寄王定國》詩云：

長年身外事都捐，節(jié)物驚心一悵然。

正是山川秋入夢，可堪風(fēng)雨夜連天。

桐梢摵摵增凄斷，燈燼飛飛落小圓。

湔洗此情須痛飲，明朝試就酒中仙。[2](P207)

重陽前夜，風(fēng)雨大作，詩人寫出“節(jié)物驚心”的種種感受?！罢恰迸c“可堪”虛詞勾連，山川入夢，風(fēng)雨連天，呼應(yīng)詩題。岑寂之際，最思良友。頸聯(lián)寫不眠情景，“桐梢”句寫窗外樹搖，更增凄涼，“燈燼”句寫室內(nèi)燈花灰之散落地面形狀，一聽覺，一視覺，觀察細致。末聯(lián)盼明朝相見時痛飲，“酒中仙”即指友人王定國。念及明朝，今晚的驚心與悵然全都湔洗一空。末聯(lián)有飛動之勢。感情真摯，隨意遣詞，通體清妙，耐人諷誦，的是七律佳作。

此類五律、七律詩，在章法上往往以一聯(lián)的上句寫對方，下句寫己方；或一聯(lián)上句寫眼前之情景，乃實寫，下句寫別后所去之地的情景，乃虛寫想象之情景?；蛞宦?lián)寫己，一聯(lián)寫友人。末聯(lián)乃揣想未來。章法上大致如此布置，這樣寫，便見活潑靈動而不板滯。

五古如《寄曾逢原》一詩，亦懷友而贈寄，詩云：

孟夏氣候好，林塘媚晴輝。

回渠轉(zhuǎn)清流，藻荇相因依。

叢薄起疏籟，眾鳥鳴且飛。

高城帶落日，光景酣夕霏。

即事遠興托，撫己幽思微。

超搖弄柔翰，徙倚弦金徽。

美人邈云杪，志愿固有違。

丹青儻不渝，與子同裳衣。[2](P101)

此詩分二部分，前八句寫眼前所見的清奇和平之景，后八句轉(zhuǎn)寫思友之情，欲將遠興寄托此景中，有幽思之微，有弄筆之趣，有撫琴之意，可惜美人遙遠，不能在一起，共暢紓情趣。最后說，如果兩人友情不渝，與您為袍澤，同往邊塞之地。末聯(lián)情深意切。此美人即曾逢原，古代美人并非都是女性。

張耒，同為蘇門四學(xué)士之一，秦觀與他是好友。張耒曾說：“我雖見之晚，被豁盡平生?！?《寄答參寥子》)足見兩人是如何的推心置腹。秦觀有《次韻答張文潛病中見寄》詩云：

與君涉世網(wǎng)，所得如鉤溫。

念昔相乖離，俯仰變寒喧。

把袂安可期?寄書囑加飱。

三年汝水濱，孤懷誰與言?

末路非所望，聯(lián)鑣金馬門。

校文多豫暇，玄談到羲軒。

孰云笭箵小?史書垂后昆。

匪惟以舊聞，牴牾良可刊。

比枉病中作，筆端淮海奔。

亟駕問所苦，兀坐一室閑。

晤對不知夕，歸途斗星翻。

平時帶十圍，頗復(fù)減臂環(huán)。

君其專精神，微恙不足論。

愷悌神所勞，此理直如弦。[2](P122)

此詩訴說情誼絕非一般。同涉于世，時相分離，把袂分手時每盼望相會。寄信時囑咐加強營養(yǎng)，保重身體。結(jié)交三年，孤獨心情只有向您傾訴。兩人曾同在宮中校書、晤談。至“比枉”以下，寫到生病以后的詩詞來往，寫了秦觀看望時的情景。雖然消瘦，但只要精神專注，小病不算什么，必有神佑。神人之際，調(diào)和血氣。全詩以文為詩，看似嘮叨，但辭氣動宕，感慨滋深，自是深人無淺語。全詩格奇、趣諧、情曠，清真健舉，辭氣動宕。

四 詠物題贈詩

此類詩，贈送者必體貼被送者之心境與情志。秦觀詩如《和黃法曹憶建溪梅花》云：

海陵參軍不枯槁，醉憶梅花愁絕倒。

為憐一樹傍寒溪，花水多情自相惱。

清淚斑斑知有恨，恨春相逢苦不早。

甘心結(jié)子待君來，洗雨梳風(fēng)為誰好?

誰云廣平心似鐵，不惜珠璣與揮掃。

月落參橫畫角哀，暗香銷盡令人老。

天分四時不相貸，孤芳轉(zhuǎn)盼同衰草。

要須健步遠移歸，亂插繁華向晴昊。[2](P55)

黃法曹指黃子理，福建浦城人，時為海陵(治今江蘇泰州)司法參軍，掌管司法。建溪位于福建閩江的北源。黃子理詩詠故里梅花之可愛，秦少游以擬人手法寫梅花有情有義，有愁恨有相思。轉(zhuǎn)有寬慰之心，吐露悱惻芳馨之氣。物性人情，每在有意無意之間。運意微婉，通體清妙。末乃以祈使句宕開，含情無窮。

蘇軾既是大詩人，又是畫家。秦觀曾作《題東坡墨竹圖》詩云：

葉密雨偏重，枝垂霧不消。

會看晴日里，依舊拂云霄。[2](P60)

雨霧交加，竹枝低垂。一旦日出云開，竹子精神抖擻，“依舊拂云霄”。詩人寫出了竹子的氣節(jié)。用象征手法，寓對東坡當(dāng)時蹭蹬處境的同情，懷有擺脫困境的希望。托興幽微，句奇意妙。

秦少游的交游詩，還有其他類別，比如有的是直接描寫對方以相贈，如《贈女冠暢師》：“瞳人剪水腰如束，一幅烏紗裹寒玉。飄然自有姑射姿，回看粉黛皆塵俗。霧閣云窗人莫窺，門前車馬任東西。禮罷曉壇春日靜，落紅滿地乳鴉啼?！盵2](P116)首聯(lián)寫其眼神、腰肢，次聯(lián)寫其神，有姑射仙人一般的冰雪之姿。她回眸一笑，粉黛覺得塵俗之物，反襯寫法，給人以超凡脫俗的形象。隱居修行時，

人難以窺見其真容，她也不計門前車馬之奔逐。最后以“落紅滿地乳鴉啼”作結(jié)，不見蹤跡，筆致空靈。比韓愈筆下的華山女更為超脫。秦觀還有贈給諸弟的詩，也寫得很好，因為本文設(shè)定的是交游詩，故避而未談。

總之，秦觀交游詩既體現(xiàn)了宋代文化的一些特征，又與他的詩風(fēng)清真雋雅是一致的，值得進一步探討。