王靜

摘 要：“聆聽(tīng)音樂(lè)”不僅僅是這本書(shū)的書(shū)名。學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候被音樂(lè)所征服就是這本書(shū)的目的。對(duì)于學(xué)生所要求學(xué)習(xí)的是一些音樂(lè)技術(shù)方面的內(nèi)容和一些特定的史實(shí)，而對(duì)于情感的投入在聆聽(tīng)的過(guò)程中并沒(méi)有這樣的要求。從而顯的聆聽(tīng)的過(guò)程是被動(dòng)的，而不是主動(dòng)的。然而，《聆聽(tīng)音樂(lè)》這本書(shū)則完全不同。這本書(shū)通過(guò)各種手段和其他方式，賦予學(xué)生一種主動(dòng)權(quán)，與作品的創(chuàng)作者來(lái)一場(chǎng)心靈的對(duì)話，以此來(lái)分享作曲家對(duì)這個(gè)世界的感觀和欣賞者對(duì)作品的深入理解，心靈的觸動(dòng)。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)力量;音樂(lè)要素;音樂(lè)風(fēng)格

中圖分類號(hào)：J601文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）27-0-02

《聆聽(tīng)音樂(lè)》是目前市場(chǎng)上唯一一本在書(shū)中和互聯(lián)網(wǎng)上同時(shí)提供詳細(xì)的聆聽(tīng)練習(xí)的音樂(lè)欣賞教科書(shū)，其中為重要的音樂(lè)選段提供相關(guān)信息和練習(xí)答案。人們可以帶著更大的信心和更多的樂(lè)趣聆聽(tīng)古典和流行音樂(lè)都是因?yàn)榫邆淞诉@些培養(yǎng)起來(lái)的聆聽(tīng)技巧。讓學(xué)生一輩子都能愉快地聆聽(tīng)音樂(lè)而做準(zhǔn)備就是這本書(shū)的目的。[1]

聆聽(tīng)音樂(lè)的初衷是什么？是為了使能和最新的音樂(lè)潮流接觸嗎？是為了配合我們的身體鍛煉嗎？或者，在我們工作疲勞后回到家的放松嗎？在這個(gè)時(shí)代，幾乎每個(gè)人每天都在聆聽(tīng)音樂(lè)，不管是有意的還是無(wú)意的。打開(kāi)手機(jī)，我們可以聽(tīng)到各種聲音？新聞還是音樂(lè)等等？都不是，通常只有音樂(lè)，才能舒緩人的心情。

一、音樂(lè)的力量

音樂(lè)為什么如此吸引人？它的吸引力是什么？它是令人愉快的，能愉悅欣賞者的心情。同時(shí)音樂(lè)也是有力量的。我們擁有的最強(qiáng)有力的感覺(jué)是音樂(lè)的感染力，有可能是我們的生存所必需的?？傊?，音樂(lè)就是通過(guò)聲音按照令人愉快或恐懼的方式被合理理性地組織起來(lái)，它深深地影響了我們的感覺(jué)。

（一）你的大腦和音樂(lè)緊密相連

音樂(lè)是聲音和休止符在時(shí)間中的理性的組織。創(chuàng)造聲波所產(chǎn)生出來(lái)的音樂(lè)是在空氣壓力下反映稍有不同的振動(dòng)?？偠灾?，聲波作為電化學(xué)的脈沖進(jìn)入大腦，在人體內(nèi)引起了化學(xué)變化，人類的反應(yīng)可以是松弛的，或者當(dāng)這種脈沖很強(qiáng)而且有規(guī)律的間隔時(shí)，這就是節(jié)奏它可以讓我們起立和跳舞。

（二）聆聽(tīng)那種類型的音樂(lè)

如何對(duì)比流行音樂(lè)與古典音樂(lè)的區(qū)別。古典音樂(lè)是通常需要多年的訓(xùn)練同時(shí)也是各種文化的傳統(tǒng)音樂(lè)，同時(shí)也被稱為“高雅藝術(shù)”，為世世代代的人們所欣賞的超越時(shí)間界限的音樂(lè)。流行音樂(lè)有一種強(qiáng)烈的節(jié)拍，那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛(ài)，使我們想與之共舞。

（三）古怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)的古典音樂(lè)

1.古典音樂(lè)的體裁

“音樂(lè)的種類”在音樂(lè)術(shù)語(yǔ)中就被定為體裁。體裁不僅暗示你在哪里可以聽(tīng)到它的表演看它的演出，而且還告訴你需要如何的著裝和舉止行為，才符合這場(chǎng)演出的主題。

2.古典音樂(lè)的語(yǔ)言

交流的手段有很多種但是音樂(lè)是其中的一種交流手段，它比口頭的語(yǔ)言更古老，很多生物學(xué)家告訴我們，口頭語(yǔ)言只是音樂(lè)的一種特殊化的子集。音樂(lè)的語(yǔ)言可以是一種聽(tīng)到的表情的集合也可以是通過(guò)音響表達(dá)意義的方式。

（四）在哪里聽(tīng)和怎樣聽(tīng)

實(shí)況表演對(duì)于古典音樂(lè)家和聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)是更好了。首先是親眼看到古典音樂(lè)藝術(shù)家的演唱或演奏所帶來(lái)的愉悅，他們正在以完美的技巧獻(xiàn)藝。更重要的是，現(xiàn)場(chǎng)的音響將會(huì)是最棒的，與流行音樂(lè)會(huì)相比，古典音樂(lè)的音響通常是純的、不加電聲擴(kuò)大的原聲音樂(lè)。

（五）大膽聆聽(tīng)不需要有以前的聆聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)

“我是音盲，我不會(huì)唱歌，也不會(huì)跳舞?！逼鋵?shí)真實(shí)情況的你不是這樣的。真實(shí)情況是，人們很在行去處理聲響，不管是音樂(lè)的還是語(yǔ)音的。欣賞古典音樂(lè)的目的不是要成為音樂(lè)家，其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中你好像已經(jīng)潛移默化的了解和喜歡上了很多古典音樂(lè)了。

二、音樂(lè)的要素

（一）節(jié)奏

音樂(lè)的最基本要素就是節(jié)奏。我們的大腦會(huì)對(duì)哪種節(jié)奏型做出明顯的直覺(jué)的反應(yīng)的呢？當(dāng)然是迷人的、有規(guī)律的、重復(fù)的節(jié)奏。我們的身體會(huì)隨著他搖擺舞動(dòng)。

節(jié)拍、速度、強(qiáng)拍、重音、這些都是音樂(lè)的元素。節(jié)拍的律動(dòng)是有規(guī)律的重復(fù)音響。節(jié)拍分組就會(huì)產(chǎn)生律動(dòng)。每個(gè)單元的第一拍叫作強(qiáng)拍，它有較強(qiáng)的重音。節(jié)拍決定了音樂(lè)的風(fēng)格。

（二）節(jié)奏的記譜

音樂(lè)家開(kāi)始發(fā)明一種系統(tǒng)把音樂(lè)節(jié)拍和節(jié)奏記錄下來(lái)，這個(gè)時(shí)間大概在800年前，從而符號(hào)來(lái)代表長(zhǎng)的或更長(zhǎng)的、短的或更短的音符時(shí)值被創(chuàng)造出來(lái)了。這些符號(hào)經(jīng)過(guò)了幾個(gè)世紀(jì)的演變變成了我們現(xiàn)在所看到了音樂(lè)符號(hào)。

用腳打拍子，用手打拍子等等這些都是建立某種對(duì)音樂(lè)的身體反應(yīng)，從而改善你聽(tīng)一種既定節(jié)拍的能力。從節(jié)拍和指揮圖式的經(jīng)驗(yàn)中我們得出所有的舞曲都有清晰可辨的節(jié)拍和明顯的強(qiáng)拍。但是不是所有的音樂(lè)都是從強(qiáng)拍開(kāi)始的，這就產(chǎn)生了一種叫“弱起”的節(jié)拍，弱氣的作用就是賦予第一強(qiáng)拍的進(jìn)入一點(diǎn)特殊的推動(dòng)力。

（三）旋律

我們把曲調(diào)稱之為“旋律”。音高對(duì)于旋律來(lái)說(shuō)是主要元素。每一首旋律都是音高的組成。音高的走向在西方音樂(lè)中有特定的含義而相對(duì)于中國(guó)音樂(lè)來(lái)說(shuō)有很多的美韻藏于音高之間，它的旋律是滑動(dòng)的。我們用譜表來(lái)記譜，這就是旋律的記譜。當(dāng)我們大腦里聽(tīng)到了音高的連續(xù)，這就產(chǎn)生了音階。對(duì)于我們欣賞音樂(lè)來(lái)說(shuō)比較重要的是能區(qū)別音階大小調(diào)的能力。能改變音樂(lè)情緒的是調(diào)式的轉(zhuǎn)換。音階的階梯是為我們聆聽(tīng)任何音樂(lè)提供聆聽(tīng)體驗(yàn)定向的。[2]

（四）和聲

西方音樂(lè)創(chuàng)造了和弦。通常每個(gè)和弦都是和諧的。因此和聲有兩種定義。第一，和聲意味著“一種通常的和諧的感覺(jué)，指各種聲音或東西在一起起很好地運(yùn)轉(zhuǎn)或鳴響”;第二，和聲特指一種準(zhǔn)確的音樂(lè)伴奏，就像我們說(shuō)“和聲在這里變到了另一個(gè)和弦上?！比拖沂俏鞣揭魳?lè)中的基本和弦。和弦的變化叫作和弦進(jìn)行。旋律需要更多的和弦來(lái)為它配和聲，變化的旋律變化的和弦，才能相輔相成。

（五）力度

影響我們對(duì)音樂(lè)反應(yīng)的是音樂(lè)的力度，由于意大利的音樂(lè)家曾經(jīng)主導(dǎo)了西方音樂(lè)的世界，所有大部分的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)都來(lái)自意大利。力度的變化其實(shí)不是突然的，它是逐漸隨著旋律節(jié)奏的變化而變化的。時(shí)而可以強(qiáng)，時(shí)而可以弱。我們把它稱為漸強(qiáng)或者漸弱。

（六）音色

傳統(tǒng)意義的人聲和樂(lè)器產(chǎn)生的任何音響的音質(zhì)叫作音色。每一種樂(lè)器的音色都各有特色，人聲的音色也各不相同，因此音色的不同從某種意義上講也是欣賞者喜歡哪部作品或者哪個(gè)歌手，哪個(gè)樂(lè)器的原因之一。

（七）人聲

每個(gè)人獨(dú)特的聲帶，就構(gòu)成了不同的人聲。基本可以分為四種：女高、女低、男高、男低。這些聲部和在一起就形成了合唱。是一種獨(dú)特的視聽(tīng)效果。

（八）樂(lè)器

音樂(lè)聲學(xué)的一個(gè)基本法則時(shí)候形成為什么小提琴有它獨(dú)特的發(fā)聲方法和音色。樂(lè)器能發(fā)出“基音”和“泛音”有了這兩種聲音樂(lè)器才產(chǎn)生了其獨(dú)特的音色。

（九）織體

單音、主調(diào)和復(fù)調(diào)構(gòu)成了音樂(lè)的織體。讓音樂(lè)呈現(xiàn)出各種效果。這正是音樂(lè)的精髓所在。

（十）曲式

陳述、反復(fù)、對(duì)比或者變奏是創(chuàng)造曲式的四種手法，樂(lè)思的重復(fù)起到一種路標(biāo)的作用。每次再陳述都是一種重要音樂(lè)的音樂(lè)內(nèi)容——也是對(duì)返回穩(wěn)定的再次保證。音樂(lè)中的對(duì)比激勵(lì)了我們，讓我們的新奇和刺激得到了釋放。

三、音樂(lè)風(fēng)格

聆聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候，有時(shí)是無(wú)意的有時(shí)是有意的。在一個(gè)場(chǎng)景中，對(duì)于聽(tīng)過(guò)的樂(lè)曲我們可以猜出它的名字，但是沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的作品，我們可以根據(jù)音樂(lè)風(fēng)格來(lái)猜名字和作家。什么是音樂(lè)風(fēng)格呢？各種音樂(lè)要素的綜合表現(xiàn)所創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)特音響并被音樂(lè)家所表現(xiàn)出來(lái)。一般來(lái)說(shuō)受過(guò)一定音樂(lè)教育的人，他能辨認(rèn)出各個(gè)時(shí)期的音樂(lè)作品。如果他有音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的耳朵，甚至能辨認(rèn)出作曲家是誰(shuí)。音樂(lè)有轉(zhuǎn)調(diào)，半音化旋律或者某一樂(lè)段用特色樂(lè)器來(lái)演繹，所有這些的綜合體可能就是某一位作曲家的創(chuàng)作手法。[3]

西方古典音樂(lè)歷史中的每個(gè)時(shí)期的音樂(lè)作風(fēng)格也是各有特色。那么同一時(shí)期的作品也有共同點(diǎn)也有不同點(diǎn)。因此音樂(lè)風(fēng)格分為九個(gè)時(shí)期：中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克早期與中期、巴洛克晚期、古典主義、浪漫主義、印象主義、現(xiàn)代、后現(xiàn)代。[4]

四、結(jié)束語(yǔ)

以上羅列的種種都是對(duì)于“聆聽(tīng)入門(mén)”的一些基本要素的個(gè)人理解?？偠灾?，音樂(lè)它影響著我們的感覺(jué)和行為，是我們情感釋放的一種方式。是有意義而快樂(lè)的。

參考文獻(xiàn)：

[1]克雷格.萊特著.聆聽(tīng)音樂(lè)[M].余志剛，譯.北京：清華大學(xué)出版社，2018.

[2]于潤(rùn)洋.西方音樂(lè)通史[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2016.

[3]久石讓著.感動(dòng)，如此創(chuàng)造[M].何啟宏，譯.北京：中信出版集團(tuán).2017.

[4]于潤(rùn)洋.西方音樂(lè)通史[M].上海：上海音樂(lè)出版社.2016