廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)文化蘊藏豐富的藝術元素，其文化特色精美，諸多文化元素凝聚了廣西少數(shù)民族人民的各種智慧。民間傳統(tǒng)藝術元素代表著民族文化，具體包含了民間的各種藝術形式、手工工藝、民俗文化，如舞蹈、剪紙、刺繡、木雕、織布等。我國的平面設計起步比較晚，發(fā)展過程中也存在一些問題。在新媒體視域下，如何將廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)藝術元素應用到平面設計中，成為現(xiàn)代平面設計者應當研究的問題。

廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中被凸顯的藝術元素在一代代的傳承中被傳承下來，展示了傳統(tǒng)文化的無限魅力。民間傳統(tǒng)藝術元素源于日常生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的符號、概念、歷史、節(jié)日、神話故事等。少數(shù)民族特色文化的缺乏導致我國平面設計無法向國際邁進，只有擁有豐厚的民族文化底蘊，我國的平面設計才能夠得到充足的發(fā)展，最終走向世界。

一、新媒體視域下廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)藝術元素的概述

隨著信息技術的不斷發(fā)展，新媒體出現(xiàn)在人們的生活中。新媒體的載體非常廣泛，有手機、平板電腦、計算機等各種電子設備。新媒體的形式新穎獨特，給人帶來不同的視覺感受。人們可以運用碎片化時間觀看微電影、小視頻等。新媒體以數(shù)字化技術為基礎，可以廣泛應用在人們的日常生活中，具有信息海量性的特點。新媒體在人們生活中的應用要依賴先進的信息技術，在平面中展示動態(tài)圖片和信息。借助新媒體，年輕人能夠展示自己的個性化喜好，新媒體可以很好地推動產(chǎn)品營銷與形象推廣。新媒體是藝術的一個重要載體，使平面設計能夠緊跟時代步伐，展現(xiàn)出時代的新鮮效果。

廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)藝術元素是一個美好的存在，新媒體可以使更多人認識與喜愛傳統(tǒng)藝術元素。圖形、文字、色彩、紋樣等視覺元素是民族文化的重要代表，廣西少數(shù)民族在日常生活中有非常豐富多樣的裝飾手段，這些絢麗多彩的藝術元素體現(xiàn)了廣西少數(shù)民族人民的文化思想及生活習俗。除了視覺文化元素以外，廣西少數(shù)民族的舞蹈、音樂、風俗、文學等藝術元素也能夠給平面設計帶來許多靈感。廣西少數(shù)民族有許多悠揚的民歌作品，每個民族都有不同的音樂作品，其內(nèi)容極其廣泛，使人為之驚嘆不已。民歌作品涉及人民生活的各個領域，這些民族瑰寶在廣西少數(shù)民族人民的共同保護下得到了傳承。還有一些少數(shù)民族文化元素被注入了現(xiàn)代的活力，通過更加醒目的方式展現(xiàn)在人們面前。

二、廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)藝術元素在平面設計中的應用現(xiàn)狀

如果平面設計缺少民族文化元素，就會讓受眾感覺平面設計只是一些符號與圖案，其中沒有蘊含民族特色與情感。目前，廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)藝術元素在平面設計中的應用非常稀少，平面設計領域沒有對這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行挖掘。

在新媒體迅速發(fā)展的背景下，平面設計人員要不斷反思，不能一味模仿國外的文化元素。廣西少數(shù)民族藝術元素豐富而絢麗，平面設計人員要不斷挖掘廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)文化的特色藝術元素。忽視我國豐富多彩的少數(shù)民族文化特色元素，就等于將平面設計建設為空中樓閣，使其成為無源之水，這樣缺乏根基的作品難以被世界文化所接納。

文化是一個民族的靈魂，雖然有些平面設計人員意識到了要在平面設計中將我國少數(shù)民族文化發(fā)揚光大，但是在應用的過程中缺乏合理性，只是簡單的生搬硬套。有些平面設計人員雖然借鑒了廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化元素，但是其技巧顯得比較生硬。廣西少數(shù)民族文化歷史悠久，經(jīng)歷了不斷的發(fā)展才積淀了諸多文化藝術元素。在新媒體視域下，生硬的模仿會使平面設計失去現(xiàn)代化的特點，無法符合受眾的實際要求，使少數(shù)民族文化元素在平面設計中的融入受到一定限制。

三、廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)藝術元素在平面設計中的應用

（一）拓展廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)藝術元素在平面設計中的應用領域

作為弘揚我國傳統(tǒng)文化的手段，同時也為了讓我國平面設計作品走向世界，在平面設計中融入我國少數(shù)民族文化元素是有非凡意義的。平面設計領域幾乎很少應用少數(shù)民族藝術元素，少數(shù)民族藝術元素只會被當作民族風情應用到少數(shù)民族產(chǎn)品中，在更為廣泛的領域中沒有得到應用。因此，人們需要做出更多的努力，在現(xiàn)代平面設計作品中融入少數(shù)民族藝術元素。

平面設計人員要充分了解廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)藝術元素，將各種藝術元素當作設計素材，不斷挖掘其概念與內(nèi)涵，使廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術元素的應用空間得到擴展。另外，在應用的過程中要不斷創(chuàng)新其表現(xiàn)形式，讓廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)藝術元素能夠以優(yōu)美而富有內(nèi)涵的形式展現(xiàn)在受眾面前，讓平面設計作品能夠深受群眾的喜愛，并逐漸走出國門，在世界范圍內(nèi)弘揚我國傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)藝術元素與現(xiàn)代平面設計的完美結合。

（二）對廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)藝術元素的表現(xiàn)形式進行有效優(yōu)化

設計是一個創(chuàng)造美的過程，其藝術性特別強。每一位設計者都需要對自己的作品進行反復審視、修改，并立足于觀眾的位置來進行創(chuàng)作，使作品深受受眾認同。將少數(shù)民族傳統(tǒng)文化元素融入平面設計時，平面設計人員需要站在受眾的角度，考慮受眾的審美觀及審美需求。

廣西少數(shù)民族藝術元素要與現(xiàn)代平面設計產(chǎn)生契合的美，以民族審美為主，平面設計中的圖案及形式主要以民族審美形式展現(xiàn)。但是，民族審美與受眾審美之間有一定的差異，因此要適當考量當代受眾的審美觀，使民族元素能夠?qū)崿F(xiàn)與平面設計的統(tǒng)一之美。設計作品會展現(xiàn)平面設計人員的思想意識，廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術元素擁有極其深厚的文化韻味，在平面設計作品的表現(xiàn)中一定要保留民族藝術元素的文化韻味，使其能夠與設計者的思想意識協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）挖掘廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)圖案元素的應用優(yōu)勢

廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)圖案元素是在久遠的歷史中逐漸積淀而成的，其表現(xiàn)形式包括吉祥紋樣、幾何紋樣、人物紋樣、植物紋樣、動物紋樣等，尤其是古老的織錦蘊含的紋樣最為豐富。傳統(tǒng)圖案元素中，特色鮮明的是壯錦，另外，苗錦、瑤錦也具有美麗的紋樣和豐富的色彩。壯錦的圖案特別柔美，色彩比較低調(diào)，給人一種復古的感覺。而瑤錦和苗錦顏色絢麗，內(nèi)容粗獷，圖案豐富而生動。

在廣西少數(shù)民族紋樣中，最普遍的是幾何紋樣，它是視覺文化元素中的主紋樣。有時，幾何紋的出現(xiàn)會結合植物紋樣與人物紋樣，幾何紋包括云紋、八角紋、菱形紋、水波紋、回形紋等，通常會運用四方連續(xù)和二方連續(xù)的方式來表示紋樣的內(nèi)容。廣西人民會用喜聞樂見的題材來表現(xiàn)動植物紋樣，采用象征、夸張、比喻等方式凸顯人們對祥和安康生活的愿景。因此，動植物紋樣常會出現(xiàn)獅子紋、龍鳳紋、菊花紋、八角紋等。

少數(shù)民族文化元素選取了最精華的部分，有極強的概括性，同時采用豐富多樣的處理手段，有效地把點、線、面結合起來，使紋樣具有裝飾性，給人絢麗的視覺沖擊力。傳統(tǒng)圖案蘊含豐富的少數(shù)民族文化藝術元素，隨著時間的積淀形成了壯麗的傳統(tǒng)文化體系，在新媒體的背景下，平面設計可以結合廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)圖案元素開展形象設計與故事設計，將豐富的現(xiàn)代元素融入其中，并不斷創(chuàng)新，通過整合優(yōu)秀文化資源來展示廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)文化藝術元素之美。

（四）廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)色彩元素在平面設計中的應用

不同的民族有不同的色彩主題，廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術元素也擁有獨特的色彩。廣西少數(shù)民族人民喜愛簡潔、明艷的色彩，喜歡黃、綠、黑、白、蘭、青、紅等顏色，所有文化元素都讓人感到樸實與活潑。廣西的繡球頗為出名，其以紅、黃、綠三種顏色為主色，還會配以其他的亮色，使繡球整體看起來特別炫目，給人以喜慶感。這些艷麗的色塊以不同的比例進行組合，在強烈中蘊含著和諧，訴說著民族元素的樸實和豐富。這與新媒體視域下激烈、大膽而又有些含蓄的設計理念不謀而合，將這些絢麗的色彩運用于平面設計中，會對平面設計作品產(chǎn)生極大的影響。在平面設計中融入廣西少數(shù)民族色彩元素，可以充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓，也可以讓受眾認識少數(shù)民族文化，激發(fā)受眾豐富的民族情感，受眾能夠在心里產(chǎn)生共鳴，使平面設計作品逐漸成為國際化的視覺語言。

四、結語

廣西少數(shù)民族文化元素大多源于生活用具與民族服飾，展示了當?shù)厝嗣竦娘L俗習慣、生產(chǎn)勞動與審美觀念。伴隨著歲月與文化的洗禮，少數(shù)民族文化元素展現(xiàn)了不同時期的文化形態(tài)與民族風情，其中體現(xiàn)了固有的歷史特征和地域特色。在新媒體視域下，將廣西少數(shù)民族民間藝術元素應用于現(xiàn)代平面設計中不僅為平面設計增添了美感，也拓展了我國傳統(tǒng)文化的傳播范圍。

（桂林電子科技大學信息科技學院）

作者簡介：閆昌鳳（1989-），女，安徽巢湖人，本科，教師，研究方向：視覺傳達設計。