梁蕾
加拿大皇家騎警是加拿大的國(guó)家特色之一。加拿大皇家騎警音樂騎術(shù)表演因其能體現(xiàn)加拿大傳統(tǒng)文化而成為聞名于世的經(jīng)典,音樂騎術(shù)典禮中所體現(xiàn)的警務(wù)禮儀沿襲及文化特色使之成為了一個(gè)重要的文化符號(hào)。
歷史淵源
早在加拿大皇家騎警的前身西北騎警(NWMP)時(shí)期,騎術(shù)表演就發(fā)揮了重要作用。自1873年成立以來(lái),西北騎警就依靠技術(shù)嫻熟的警員在大草原上執(zhí)行任務(wù)。西北騎警的警員在地域廣袤、人煙稀少的地區(qū)巡邏,常常是新定居者能遇到的唯一的政府官員,也是防止草原大火的關(guān)鍵。
為了打破無(wú)休止的單調(diào)的騎馬訓(xùn)練,警員們常?;ハ喔?jìng)爭(zhēng),并在馬背上表演特技。1876年,他們?cè)诎柌〉柠溈藙诘卤みM(jìn)行了一次騎術(shù)表演,這被認(rèn)為是之后音樂騎術(shù)表演的雛形。
1886年,西北騎警的第一所騎術(shù)學(xué)校在里賈納建立,次年冬天就在里賈納營(yíng)房進(jìn)行了五場(chǎng)公開音樂騎術(shù)演出。當(dāng)時(shí)的騎術(shù)表演只在冬天進(jìn)行,因?yàn)樵诨謴?fù)夏季巡邏之前,許多警察都住在里賈納。后來(lái)騎術(shù)學(xué)校遭受意外被燒毀,直到1901年才又有了騎術(shù)表演的記錄。
1901年,騎警在馬尼托巴省的布蘭登市和薩斯喀徹溫省的曲阿培爾市表演。從那以后,西北騎警偶爾會(huì)在農(nóng)業(yè)展覽會(huì)、集市和馬展上進(jìn)行騎術(shù)表演。1908年7月28日,西北騎警在魁北克市建城300周年慶典上表演,威爾士王子出席了這場(chǎng)慶典,成為首位見證騎術(shù)表演的皇室成員。這也是第一次在加拿大西部以外地區(qū)進(jìn)行的音樂騎術(shù)表演。直到1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前,音樂騎術(shù)隊(duì)一直在為公眾表演。
1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),音樂騎術(shù)表演被取消,直到1920年才再次舉辦。就在這一年,當(dāng)時(shí)的西北騎警合并了加拿大東部的聯(lián)邦警察自治領(lǐng)警察部隊(duì),加拿大皇家騎警(RCMP)成立。從此,幾乎每年皇家騎警都會(huì)在渥太華和溫哥華演出。
1930年,皇家騎警開始赴美國(guó)和其他海外地區(qū)演出,每到一地,騎術(shù)隊(duì)都會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景線。然而不久,第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),音樂騎術(shù)表演再次被迫停止,直到1948年才恢復(fù)。20世紀(jì)后半葉,加拿大皇家騎警的音樂騎術(shù)表演走遍了歐亞大陸,多次為英國(guó)女王和世界博覽會(huì)以及各種慶典演出。
文化意義
皇家騎警的歷史淵源是一支輕騎兵團(tuán),許多皇家騎警的儀式傳統(tǒng)都源于此。輕騎兵傳統(tǒng)上強(qiáng)調(diào)速度、機(jī)動(dòng)性和可操縱性,這是19世紀(jì)末在加拿大西部大草原巡邏時(shí)所要求的。音樂騎術(shù)的訓(xùn)練和表演即展現(xiàn)了皇家騎警在協(xié)調(diào)、團(tuán)隊(duì)和紀(jì)律方面的最高水平。
時(shí)至今日,皇家騎警還在騎術(shù)表演中融合了一些傳統(tǒng)元素的儀式。為了不斷改善與加拿大土著部落的關(guān)系,皇家騎警將一些土著文化項(xiàng)目和傳統(tǒng)納入了其培訓(xùn)和表演之中。例如,在皇家騎警的音樂騎術(shù)表演中加入的鷹杖元素,就是為了表彰和尊重原住民而設(shè)立的。鷹杖是一種獨(dú)特的、神圣的象征,代表著傳統(tǒng)的土著文化和宗族。它用于慶典活動(dòng)中,代表著如同國(guó)旗一樣的意義?;始因T警于2018年3月首次將鷹杖用于音樂騎術(shù)表演中,提高了國(guó)民對(duì)原住民及其文化的認(rèn)知。
音樂騎術(shù)表演在世界各地的慶典中也很好地宣傳了加拿大的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),騎警騎馬的標(biāo)志性形象為全世界所公認(rèn)。騎手們扮演親善大使的角色,向全世界推廣了加拿大皇家騎警的形象。
音樂騎術(shù)表演的另一個(gè)意義是與加拿大各地社區(qū)的合作,每年的5月到10月,皇家騎警會(huì)在加拿大多達(dá)50個(gè)社區(qū)進(jìn)行表演,幫助當(dāng)?shù)氐拇壬茩C(jī)構(gòu)和非營(yíng)利組織籌集資金。2019年,騎術(shù)表演即為當(dāng)?shù)卮壬茩C(jī)構(gòu)籌集了55萬(wàn)
美元。
表演方式
音樂騎術(shù)表演的動(dòng)作由騎兵團(tuán)移動(dòng)時(shí)的各種組織形式演化而來(lái),例如單縱隊(duì)、半縱隊(duì)和三步走移動(dòng)。許多騎馬的音樂動(dòng)作都是以騎兵訓(xùn)練為基礎(chǔ)的。從1887年開始,音樂騎術(shù)的教練就開始研究和推敲這些基本動(dòng)作,不過每年的騎行方式可能都會(huì)有所不同,因?yàn)槊恳晃恍陆叹毝紩?huì)些微地改變騎行的動(dòng)作和隊(duì)形。
音樂騎術(shù)表演由32名騎士及其馬匹組成,外加負(fù)責(zé)指揮的軍官。他們隨著精心編排的音樂作出各種復(fù)雜的動(dòng)作和騎術(shù)隊(duì)形。騎術(shù)表演的隊(duì)列以兩列縱隊(duì)入場(chǎng),然后變換出鉆石形、星形、車輪形、迷宮形、穹頂形以及沖鋒形等各種隊(duì)形。完成這些動(dòng)作要求最大程度的控制力、時(shí)間掌控和配合,展現(xiàn)了皇家騎警在協(xié)調(diào)、團(tuán)隊(duì)和紀(jì)律方面的最高水平。
隨著音樂騎術(shù)表演受歡迎的程度日益高漲,皇家騎警音樂騎術(shù)隊(duì)的表演機(jī)會(huì)也變得越來(lái)越多。自1887年第一次正式演出以來(lái),音樂騎術(shù)表演在加拿大和世界其他地方陸續(xù)做了數(shù)十場(chǎng)演出。1961年,音樂騎術(shù)表演成為皇家騎警永久的一個(gè)項(xiàng)目,定為每年一度的表演,直到現(xiàn)在。1989年,騎術(shù)部隊(duì)開始在渥太華的馬廄舉行免費(fèi)表演,該表演被稱為皇家騎警日落儀式,每年6月舉行。皇家騎警還會(huì)受邀參加一些文化活動(dòng),包括2018年新上任的警察局長(zhǎng)的換崗儀式,這是皇家騎警首次參加換崗儀式。各種紀(jì)念游行、皇家騎警建筑的奠基、部隊(duì)人員的葬禮等場(chǎng)合,音樂騎術(shù)隊(duì)也會(huì)受邀演出。
音樂和騎手的選擇
騎術(shù)表演的音樂選擇并非固定不變的,他們會(huì)根據(jù)不同的場(chǎng)合選擇各種類型的歌曲來(lái)吸引廣大觀眾。英語(yǔ)和法語(yǔ)都是加拿大的官方語(yǔ)言,騎術(shù)表演的音樂選擇會(huì)確保包括這兩種官方語(yǔ)言的以及來(lái)自不同背景的加拿大音樂家的音樂。這些音樂可以令現(xiàn)場(chǎng)的觀眾隨著表演一起站起來(lái)唱歌、拍手和跳舞。
音樂騎術(shù)表演的所有成員都是皇家騎警的全職警官。他們自愿申請(qǐng)這個(gè)特殊職務(wù),任期三年。騎手要求必須擔(dān)任過至少兩年的警官才有資格申請(qǐng),每年都有數(shù)百名警察表示對(duì)這個(gè)職務(wù)感興趣,然而只有25人被選中來(lái)渥太華參加為期五周的馬術(shù)基礎(chǔ)課程。有騎乘經(jīng)驗(yàn)不是必需的申請(qǐng)條件,但它可以成為一個(gè)優(yōu)勢(shì),因?yàn)轵T手會(huì)在五周的培訓(xùn)期內(nèi)接受騎乘能力、行為,與其他成員的關(guān)系、主動(dòng)性、儀表、出勤率和責(zé)任心的評(píng)估。
每年從大約25名騎手中選出12~15名返回渥太華參加中級(jí)馬術(shù)課程。在為期六個(gè)月的課程結(jié)束后,他們將取代那些完成了三年巡回演出并將返回加拿大各地執(zhí)行常規(guī)任務(wù)的警官。
文化元素
成立于1873年的皇家騎警是一個(gè)準(zhǔn)軍事組織,其豐富的傳統(tǒng)和歷史也體現(xiàn)在各種傳統(tǒng)物品上。下面這些在音樂騎術(shù)表演中出現(xiàn)的元素蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息。
1.隊(duì)旗
皇家騎警隊(duì)旗是皇家騎警的傳統(tǒng)團(tuán)旗,基于英國(guó)騎兵兵團(tuán)的傳統(tǒng)。隊(duì)旗上印有皇家騎警軍團(tuán)徽章、女王的密碼和皇家騎警的歷史字母組合。
隊(duì)旗體現(xiàn)了皇家騎警所有成員的榮譽(yù)和犧牲,受到極端尊敬。所有看到它的人,或當(dāng)隊(duì)旗在游行中經(jīng)過時(shí),都要向它致意敬禮。唯一的例外是在葬禮上游行,在那里贊美是留給死者的。
2.制服
皇家騎警音樂騎術(shù)表演制服,也稱為儀式制服,也是起源于一種輕騎兵制服。
常規(guī)成員所穿的傳統(tǒng)服裝為世界著名的深紅色嗶嘰呢外衣;馬褲為深藍(lán)色,帶有黃色條紋;草帽上帶子和徽章中央的棕色象征著加拿大西部平原和皇家騎警所在的中心地帶;制服上的白色系帶讓人聯(lián)想到皇家騎警與加拿大原住民之間的關(guān)系,白色象征著力量和耐力,這也是皇家騎警的文化遺產(chǎn)之一。
3.斯泰森氈帽
斯泰森氈帽是一種闊邊高頂氈帽,從早期在加拿大西部邊境的西北騎警開始,就非正式地戴著斯泰森牛仔帽,它的寬邊帽可以保護(hù)騎手免受惡劣天氣的傷害。1904年,經(jīng)過數(shù)年的認(rèn)真討論,斯泰森氈帽成為了皇家騎警的正式制服。
4.長(zhǎng)矛
在1874年為西部大行軍做準(zhǔn)備的時(shí)候,加拿大政府認(rèn)為,不論遭遇任何敵人,手執(zhí)長(zhǎng)矛的紅衣騎士都將會(huì)是一支令人聞風(fēng)喪膽的部隊(duì)。雖然從來(lái)沒有在戰(zhàn)斗中使用過,但自此以后,皇家騎警保留了長(zhǎng)矛,用于儀式、騎馬運(yùn)動(dòng)和音樂騎術(shù)表演。
西北騎警長(zhǎng)矛上綁的三角旗是遵循英國(guó)規(guī)則的紅白兩色圖案。1921年11月21日,加拿大宣言指定紅色和白色為加拿大的官方顏色。因此,紅色和白色便成為正式典禮中皇家騎警長(zhǎng)矛上的三角旗固定的顏色。
5.韁繩
與紅色嗶嘰呢制服一樣,雙韁繩也是加拿大皇家騎警禮服的一部分。從1873年到1886年,皇家騎警使用的韁繩發(fā)生了很多變化,如今,單籠頭僅用于訓(xùn)練和鍛煉的目的,而在典禮場(chǎng)合則使用美觀的雙籠頭韁繩。這種雙籠頭的韁繩讓騎手在單手騎馬時(shí)也能夠更好地控制馬匹。
6.頭繩
繞在馬脖子上的白繩叫做頭繩。它最初是皇家騎警用來(lái)拴馬的。頭繩現(xiàn)在也是正式制服的一部分。
7.馬鞍布
這種馬鞍布也稱為“鞍褥”,指的是騎兵部隊(duì)使用的馬鞍布。1887年之后不久,西北騎警開始在馬鞍布的后角使用貼合在一起的字母“MP”,并將這個(gè)符號(hào)注冊(cè)為其品牌。1982年,專員西蒙茲(Simmonds)規(guī)范了警官的著裝。一種深藍(lán)色面料、帶有黃色鑲邊、后角上帶有皇家騎警“MP”符號(hào)的馬鞍布成為固定形制。
8.楓葉
馬臀部的楓葉是用來(lái)在表演中展示的,也是皇家騎警展示加拿大標(biāo)志的獨(dú)特方式。在每場(chǎng)演出開始前幾分鐘,他們都會(huì)用模板和涂料在馬的臀部畫上楓葉圖案。
9.鷹杖
“這根鷹杖上有13根鷹羽毛,每根羽毛代表龜島(北美原住民傳說中北美大陸的名字)的一部分,每根羽毛代表月亮祖母的13條教誨,”鷹杖的設(shè)計(jì)者、皇家騎警的原住民警官普萊特中士說,“鷹杖代表了尊重和承認(rèn)原住民與這片土地的關(guān)系和精神聯(lián)系的重要性?!?/p>
普萊特中士花了三年時(shí)間咨詢?cè)∶窭先撕屯宋檐娙擞嘘P(guān)鷹杖的細(xì)節(jié),并收集到了組成鷹杖的各個(gè)部件。這些部件都是加拿大不同地區(qū)贈(zèng)送給皇家騎警的?!?/p>
(資料及圖片由加拿大皇家騎警提供)
(責(zé)任編輯:張敏嬌)