張晶晶

引言

民俗文化就是民間風(fēng)俗文化，具有非常濃重的地域特色，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成組成。民俗文化可以體現(xiàn)一個地區(qū)的風(fēng)土氣息，民俗文化應(yīng)用于文學(xué)作品中可以增加作品靈氣，使作品更加真實，更容易吸引讀者的注意力。民俗文化與文學(xué)之間的關(guān)系是非常復(fù)雜的，學(xué)術(shù)學(xué)家一致認(rèn)為文學(xué)的產(chǎn)生離不開實際生活，也就是離不開民俗文化，因此在文學(xué)作品中加入民俗文化更有利于作品的傳播。

一、民俗文化在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中的重要性

民俗文化包含的種類非常的多，比如鄉(xiāng)土文化、生活文化、禮節(jié)文化等等，這些民俗文化都可以當(dāng)做文學(xué)創(chuàng)作素材。以諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言的作品為例，他的作品中就融入了很多的民俗文化，更加生動的表達(dá)了自己的創(chuàng)作思想。將不同的民俗文化融入到文學(xué)作品中，文學(xué)作品將得到不同層次的提升。

通過閱讀我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品可知，在文學(xué)作品中融入民俗文化的手段與方式是非常多的，加快了我國文學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展腳步。從文學(xué)創(chuàng)作角度進行分析，作家在創(chuàng)作文學(xué)作品過程中，一定要結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代社會特點，這樣做的目的在于提高讀者的閱讀興趣，提高作品影響力，也正是由于這一原因在創(chuàng)作文學(xué)作品過程中要盡可能詳細(xì)的描述民俗文化。

二、民俗文化在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的體現(xiàn)

文學(xué)與民俗文化屬于相輔相成的關(guān)系，大部分作家會選擇在文學(xué)作品中融入民俗文化，使得作品更加飽滿生動，但是還有一部分作家喜歡通過其他寫作方式來豐富自己的文學(xué)作品。本文以莫言、陳忠實等作家的文學(xué)作品為例，對民俗文化在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的體現(xiàn)做出簡單介紹：

1.鄉(xiāng)村文化

鄉(xiāng)村文化是民俗文化的一種，是民眾日常生活的體現(xiàn)，而且鄉(xiāng)村文化的表現(xiàn)形式也非常的多，分為物質(zhì)形態(tài)與非物質(zhì)形態(tài)兩種。如北京的鹵煮、天津的小吃等，就是物質(zhì)形態(tài)；如唐代詩人王維詩中所敘述的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，其中“登高”就是非物質(zhì)形態(tài)。如果將鄉(xiāng)村文化融入到文學(xué)作品中，那么只需要通過簡單的語句就可以將作者所構(gòu)造的畫面呈現(xiàn)在讀者的腦海中。

莫言不僅是我國唯一一位獲得諾別爾文學(xué)獎的作家，他還是著名的尋根文學(xué)作家，這是因為莫言先生的很多文學(xué)作品中都包含鄉(xiāng)村文化，將民間歷史、民間風(fēng)俗在文學(xué)作品中體現(xiàn)出來，比如《豐乳肥臀》《酒國》《紅高粱》《生死疲勞》等。

以《紅高粱》這一文學(xué)作品為例，這部文學(xué)作品中充滿了濃厚的鄉(xiāng)土氣息，其中最為明顯的就是姑娘坐花轎出嫁，花轎是我國民俗文化中婚禮專用的，最早在宋代開始應(yīng)用，是人們喜慶、吉祥等意愿的表達(dá)方式。文章開頭就是男主人公——轎夫余占鰲殺掉來搶親的土匪，然后將女主人公帶走，直接將事件背景以及以后走向交代清晰。還比如其中對我國酒文化的表述，我國的酒文化非常的豐富，沒有地區(qū)都有自己當(dāng)?shù)氐木莆幕?，《紅高粱》這一部作品的主人公設(shè)定為北方人，而且余占鰲年輕氣盛，對未來生活充滿希望，因此在喝酒時講究“大碗喝酒、大口吃肉”。

2.禮儀文化

我國是禮儀之邦，在日常生活中形成了各種各樣的禮儀，并且通過風(fēng)俗習(xí)慣這種形式將這些禮儀傳承了下來，是民俗文化的重要組成部分。禮儀文化不僅指個人的言談舉止，還包括人人與人之間的交流等多個方面。

以陳忠實先生獲得矛盾文學(xué)獎的作品《白鹿原》為例，這部作品中包含了大量的禮儀文化。比如對白家長子白孝文、白家長女白靈誕生禮的描述：尤其是在長子滿月時，白嘉軒通知了包括斷絕來往多年的親戚朋友，并殺了一頭豬來款待各位親朋；又比如對白嘉軒母親等人葬禮的描述：母親勞苦功高，白嘉軒想要厚葬母親，但是由于身處亂世使他無法盡這份孝心，但是卻在母親靈前說“過三年世道太平了，兒在給您唱戲”。陳忠實先生用隆重的誕生禮與多人葬禮對人生禮儀進行敘述，但這不是全部，《白鹿原》全書都貫穿了禮儀文化，使海內(nèi)外眾多民眾對我國的禮儀有了進一步的了解。也正是因為這一點《白鹿原》不僅在國內(nèi)非常受歡迎，在國外也備受推崇。

結(jié)語

民俗文化是民族思想文化的體現(xiàn)，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中融入民俗文化可以更加生動的表達(dá)出任務(wù)的思想面貌與精神面貌。其實文學(xué)作品中能融合的民俗文化還有很多，比如精神文化。作家應(yīng)該加強作品與民俗文化之間的關(guān)聯(lián)，在文學(xué)作品中加入民俗文化可以更好的彰顯作品魅力，弘揚我國傳統(tǒng)文化。