劉辰艷 張穎之

（1 首都師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院 北京 100048 2 首都師范大學(xué)教師教育學(xué)院 北京 100048）

2017年習(xí)近平總書記在黨的“十九大”報(bào)告中指出要深入推進(jìn)個(gè)人品德建設(shè)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)，關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)［1］。學(xué)生是今后國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的主力軍，學(xué)生的道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任與生態(tài)觀念等方面的培養(yǎng)變得尤為重要。2011年，國(guó)外學(xué)者崔景熙（Kyunghee Choi）等［2］重建了科學(xué)素養(yǎng)的概念，其中包含生態(tài)世界觀、社會(huì)和道德同情心及社會(huì)科學(xué)性責(zé)任感3 個(gè)維度的品格和價(jià)值觀（character and value），成為科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分之一。社會(huì)性科學(xué)議題（socioscientific issues，簡(jiǎn)稱SSI）是近代以來科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展帶來的具有爭(zhēng)議性的社會(huì)問題［3］，SSI 的爭(zhēng)議性涉及科技發(fā)展對(duì)環(huán)境的影響、道德倫理的思考及相關(guān)技術(shù)發(fā)展的責(zé)任監(jiān)管等方面。因此，SSI 教學(xué)能夠提供真實(shí)的問題情境以促進(jìn)品格和價(jià)值觀的發(fā)展?，F(xiàn)以與生物學(xué)相關(guān)的轉(zhuǎn)基因社會(huì)性科學(xué)議題為例，呈現(xiàn)如何在生物學(xué)課程中進(jìn)行促進(jìn)學(xué)生品格和價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)。

1 促進(jìn)品格和價(jià)值觀教育的教學(xué)活動(dòng)框架

議題中心模式是社會(huì)性科學(xué)議題教學(xué)最受認(rèn)可和重視的模式，我國(guó)學(xué)者朱玉成比較了議題中心模式與傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)模式的區(qū)別，并總結(jié)了議題中心模式的特點(diǎn)，即強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎選擇議題，多領(lǐng)域認(rèn)識(shí)議題及學(xué)生要直面爭(zhēng)議，體會(huì)沖突的情境［4］。2012年，李賢舉（Hyunju Lee）［5］利用核能發(fā)電、環(huán)境變化及胚胎干細(xì)胞的社會(huì)性科學(xué)議題研究了職前教師的品格和價(jià)值觀，干預(yù)的過程包括介紹議題的背景信息、表達(dá)小組的觀點(diǎn)及進(jìn)行決策等環(huán)節(jié)。2013年，李賢舉的團(tuán)隊(duì)還研究了轉(zhuǎn)基因社會(huì)性科學(xué)議題課程對(duì)學(xué)生品格和價(jià)值觀的影響，課程干預(yù)過程包括介紹轉(zhuǎn)基因過程、學(xué)生表達(dá)最初對(duì)轉(zhuǎn)基因議題的決策、多角度理解轉(zhuǎn)基因議題及做出最終的選擇［6］。可見，社會(huì)性科學(xué)議題教學(xué)強(qiáng)調(diào)：1）深度認(rèn)識(shí)所選擇的議題（相應(yīng)的科學(xué)知識(shí)、爭(zhēng)議與道德影響）；2）了解不同角度的立場(chǎng)與意見；3）收集相關(guān)的證據(jù)支持和表達(dá)自己的立場(chǎng)；4）綜合分析做出合理的決策。由此，本文提出了利用SSI促進(jìn)品格和價(jià)值觀教學(xué)活動(dòng)框架（圖1），并以轉(zhuǎn)基因社會(huì)性科學(xué)議題為例呈現(xiàn)利用該框架設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的過程。

圖1 利用SSI 促進(jìn)品格和價(jià)值觀的教學(xué)活動(dòng)框架

2 以轉(zhuǎn)基因議題為例促進(jìn)品格和價(jià)值觀教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)

2.1 選定體現(xiàn)品格和價(jià)值觀的SSI 議題 與生物學(xué)相關(guān)的科技進(jìn)展在給現(xiàn)代人的生活帶來便利的同時(shí)，也帶來很多倫理和道德的問題，學(xué)生是否能對(duì)這些問題作出相對(duì)合理的決策尤為重要。中學(xué)生物學(xué)的很多知識(shí)是社會(huì)性科學(xué)議題的科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，教師可在教授生物學(xué)知識(shí)的同時(shí)，利用社會(huì)性科學(xué)議題的情境開展促進(jìn)品格和價(jià)值觀的教學(xué)活動(dòng)。例如學(xué)習(xí)遺傳學(xué)相關(guān)的知識(shí)可引入轉(zhuǎn)基因、基因治療等議題；學(xué)習(xí)動(dòng)物學(xué)相關(guān)的知識(shí)可引入動(dòng)物實(shí)驗(yàn)議題；學(xué)習(xí)植物學(xué)相關(guān)的知識(shí)可引入環(huán)境等議題。教師首先要分析所選擇的SSI 議題對(duì)品格和價(jià)值觀維度的體現(xiàn)。以轉(zhuǎn)基因議題為例進(jìn)行分析：

1）生態(tài)世界觀：轉(zhuǎn)基因議題存在生態(tài)環(huán)境（例如威脅生物多樣性等）爭(zhēng)議，轉(zhuǎn)基因技術(shù)對(duì)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展是促進(jìn)還是破壞？

2）社會(huì)和道德同情心：轉(zhuǎn)基因議題存在倫理的爭(zhēng)議，食用轉(zhuǎn)豬基因的大米是否侵犯了回族同胞的信仰？因?yàn)榫芙^轉(zhuǎn)基因技術(shù)導(dǎo)致有些人吃不飽是否合理？

3）社會(huì)科學(xué)性責(zé)任感：轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展誰應(yīng)該負(fù)責(zé)？你能做什么？

2.2 理清SSI 議題存在的爭(zhēng)議，準(zhǔn)備教學(xué)材料

教師選擇好議題后，可通過查閱文獻(xiàn)、閱讀書籍、實(shí)地調(diào)查等方式獲取資源，理清所選議題的爭(zhēng)議點(diǎn)。以轉(zhuǎn)基因議題為例，開展教學(xué)活動(dòng)之前教師要理清目前轉(zhuǎn)基因議題面臨的爭(zhēng)議。

1）轉(zhuǎn)基因的生態(tài)環(huán)境爭(zhēng)議［7-8］：①利：抗蟲、抗病和抗除草劑的植物減少農(nóng)藥的使用；少耕免耕的農(nóng)作方式減少農(nóng)耕機(jī)器的使用從而降低二氧化碳的排放；轉(zhuǎn)基因產(chǎn)生不同的物種，增加生物的多樣性；轉(zhuǎn)基因微生物可檢測(cè)環(huán)境，清除污染。②弊：轉(zhuǎn)基因植物生存能力強(qiáng)，能成為入侵物種；抗蟲、抗藥和抗除草劑會(huì)產(chǎn)生超級(jí)雜草和害蟲；動(dòng)、植物基因重組會(huì)打破物種的界限，也可能產(chǎn)生新的病毒；重組微生物降解化合物有可能產(chǎn)生二次污染。

轉(zhuǎn)基因的倫理爭(zhēng)議［7-9］：①利：轉(zhuǎn)基因使農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)增產(chǎn)；轉(zhuǎn)基因微生物生產(chǎn)藥物，降低藥物成本；轉(zhuǎn)基因是人類糧食問題的希望。②弊：父母無權(quán)利改變孩子的基因；基因隱私泄露，有基因缺陷的人會(huì)受到歧視；轉(zhuǎn)基因技術(shù)資源分配不均，壟斷會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定；轉(zhuǎn)基因類的武器影響社會(huì)安全。

2）轉(zhuǎn)基因的食品 安全爭(zhēng)議［8-9］：①利：轉(zhuǎn)基因食品在解決貧困國(guó)家溫飽問題、提高食品品質(zhì)等方面發(fā)揮巨大的作用；相關(guān)機(jī)制對(duì)轉(zhuǎn)基因的過敏性、毒性都會(huì)檢測(cè)。②弊：轉(zhuǎn)基因食品造成的傷害可能若干年才顯現(xiàn)；轉(zhuǎn)基因合成新的蛋白有可能使人體產(chǎn)生過敏反應(yīng)；長(zhǎng)期服用轉(zhuǎn)基因食品使疾病更難治療，突變的基因可能產(chǎn)生新的疾?。晦D(zhuǎn)基因食品可能侵犯素食者的權(quán)益。

教師理清轉(zhuǎn)基因技術(shù)相關(guān)的爭(zhēng)議后，可將爭(zhēng)議以利、弊的形式做爭(zhēng)議性思維導(dǎo)圖或制作轉(zhuǎn)基因報(bào)紙為學(xué)生提供更多的閱讀材料。

2.3 設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)基因議題促進(jìn)品格和價(jià)值觀的教學(xué)活動(dòng)

2.3.1 教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的確定 依據(jù)品格和價(jià)值觀維度制定以下教學(xué)目標(biāo)：

1）生態(tài)世界觀：①學(xué)生認(rèn)識(shí)到人與自然是不可分割的，人類和自然生態(tài)共存，相互影響，人類影響自然環(huán)境的調(diào)節(jié)平衡帶來的危害，最后還是人類自己體驗(yàn)和經(jīng)歷；②學(xué)生意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的重要性，人類需要努力探索和開創(chuàng)人與自然的互利發(fā)展的方法。

2）社會(huì)和道德同情心：①培養(yǎng)學(xué)生的倫理道德敏感性，關(guān)注社會(huì)性科學(xué)議題中有關(guān)道德和倫理的方面；②學(xué)生理解有關(guān)議題不同利益代表者的背景和意見；③學(xué)生嘗試感覺自己的情感，同情他人的遭遇和經(jīng)歷。

3）社會(huì)科學(xué)性責(zé)任感：①學(xué)生認(rèn)識(shí)到要對(duì)SSI的產(chǎn)生和解決負(fù)責(zé)，意識(shí)到即使是很小的行動(dòng)也很重要；②培養(yǎng)學(xué)生解決和處理議題的行動(dòng)意愿。

2.3.2 教學(xué)重、難點(diǎn)的確定 依據(jù)轉(zhuǎn)基因議題和教學(xué)目標(biāo)確定以下教學(xué)重、難點(diǎn)：

1）教學(xué)重點(diǎn)：①展示和講解轉(zhuǎn)基因技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)與成果；②理清轉(zhuǎn)基因技術(shù)面臨的安全性爭(zhēng)議問題，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系；③多角度深層次呈現(xiàn)不同利益者對(duì)轉(zhuǎn)基因的立場(chǎng)，直面爭(zhēng)議與沖突；④提升學(xué)生思考問題的高度，從個(gè)人利益考慮上升到社會(huì)、國(guó)家和全球；⑤同情他人的遭遇，從道德倫理方面進(jìn)行考慮，引導(dǎo)學(xué)生作出合理的決策，并闡明理由；⑥引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)基因技術(shù)帶來的問題和責(zé)任，了解為改善現(xiàn)狀能做的事情。

2）教學(xué)難點(diǎn)：①理清轉(zhuǎn)基因技術(shù)面臨的安全性爭(zhēng)議問題，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系；②多角度深層次呈現(xiàn)不同利益者對(duì)轉(zhuǎn)基因的立場(chǎng)，直面爭(zhēng)議與沖突；③同情他人的遭遇，意識(shí)道德倫理方面的考慮，引導(dǎo)學(xué)生作出合理的決策，并闡明理由。

2.3.3 教學(xué)活動(dòng)的開展

1）介紹轉(zhuǎn)基因技術(shù)，理清轉(zhuǎn)基因爭(zhēng)議。教師利用講授法介紹轉(zhuǎn)基因技術(shù)的科學(xué)背景和目前的使用情況，可借助視頻、音頻或新聞信息等形式促進(jìn)學(xué)生對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的理解。

2）糧食緊缺、疾病肆虐的非洲國(guó)家是否應(yīng)該引進(jìn)轉(zhuǎn)基因技術(shù)？以問題情境將學(xué)生帶入糧食緊缺、疾病肆虐的非洲國(guó)家，播放非洲饑餓孩子的圖片，激發(fā)學(xué)生的同情心。分小組發(fā)放“轉(zhuǎn)基因技術(shù)報(bào)”讓學(xué)生從農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)和環(huán)境保護(hù)、倫理方面的利弊思考，完成轉(zhuǎn)基因技術(shù)發(fā)展利弊的思維導(dǎo)圖。鼓勵(lì)學(xué)生直面非洲轉(zhuǎn)基因技術(shù)的倫理道德方面，讓學(xué)生討論問題，最后由小組代表發(fā)言，闡述基于什么原因支持或者不支持非洲國(guó)家轉(zhuǎn)基因技術(shù)的發(fā)展，讓全班學(xué)生了解多角度的觀點(diǎn)，反思自己的觀點(diǎn)。非洲的問題情境能激發(fā)學(xué)生的同情心和道德發(fā)展，學(xué)生直面生命存活的道德問題。

3）開展辯論賽：轉(zhuǎn)基因技術(shù)是福利還是危害？首先利用角色扮演法讓學(xué)生思考不同的社會(huì)角色（例如經(jīng)濟(jì)學(xué)家、農(nóng)民、醫(yī)生、患者等）對(duì)發(fā)展轉(zhuǎn)基因技術(shù)的立場(chǎng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)基因技術(shù)的爭(zhēng)議性。然后將學(xué)生分為正、反兩方開展辯論賽，引導(dǎo)學(xué)生可從生態(tài)環(huán)境、倫理道德、食品安全的角度展開辯論。辯論賽能讓學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)生態(tài)環(huán)境與人類生存之間的重要聯(lián)系，也可讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到要慎重考慮社會(huì)的倫理道德問題。

4）模擬人民代表大會(huì)作出決策。教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是模擬行政大廳會(huì)議，學(xué)生作為公民對(duì)是否同意轉(zhuǎn)基因技術(shù)發(fā)展的問題作出決策，設(shè)置選票，鼓勵(lì)學(xué)生負(fù)責(zé)任地投票并陳述觀點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生從國(guó)家、科學(xué)家及公民的角度思考誰應(yīng)該為轉(zhuǎn)基因的發(fā)展負(fù)責(zé)？如何負(fù)責(zé)？例如國(guó)家應(yīng)該制定完善的檢測(cè)制度，科學(xué)家應(yīng)該負(fù)責(zé)地發(fā)展轉(zhuǎn)基因技術(shù)，一旦發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)停止，公民應(yīng)該理智地看待轉(zhuǎn)基因等。最后向?qū)W生提問，對(duì)于轉(zhuǎn)基因技術(shù)發(fā)展這個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問題你能做什么？例如學(xué)生自己正確客觀地看待轉(zhuǎn)基因、積極科學(xué)地宣傳轉(zhuǎn)基因技術(shù)、不隨意妖魔化轉(zhuǎn)基因技術(shù)、不轉(zhuǎn)載和宣傳轉(zhuǎn)基因技術(shù)謠言，制造輿論恐慌等。人民代表大會(huì)的模擬旨在促進(jìn)學(xué)生責(zé)任感的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的行動(dòng)意愿。

2.3.4 教學(xué)活動(dòng)的效果與反思 筆者在北京市某中學(xué)高二年級(jí)的6 個(gè)班級(jí)中實(shí)施了促進(jìn)學(xué)生品格和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)基因議題教學(xué)活動(dòng)。在課程之前，對(duì)問題“你贊同我國(guó)發(fā)展轉(zhuǎn)基因技術(shù)嗎？理由是什么？”進(jìn)行了前測(cè)，前測(cè)回收196 份，寫出理由的有121 份。在課程干預(yù)后的人民代表大會(huì)決策環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在選票上就同樣的問題選出立場(chǎng)給出理由，后測(cè)回收197 份，寫出理由的有197 份。

將學(xué)生的理由進(jìn)行分類和統(tǒng)計(jì)，如果學(xué)生回答涉及有關(guān)環(huán)境，生態(tài)世界觀維度計(jì)1；如果學(xué)生回答涉及道德和多角度思考，社會(huì)和道德同情心維度計(jì)1；同樣涉及社會(huì)科學(xué)性責(zé)任感維度計(jì)1；學(xué)生回答也有涉及健康、經(jīng)濟(jì)等另分一類為社會(huì)，進(jìn)行同樣的計(jì)數(shù)。以下簡(jiǎn)要舉例介紹學(xué)生理由及計(jì)數(shù)方法。

學(xué)生1（理由實(shí)錄）：在不危害我國(guó)自然生態(tài)環(huán)境的條件下，我同意發(fā)展轉(zhuǎn)基因技術(shù)，因?yàn)檗D(zhuǎn)基因既能給我們帶來經(jīng)濟(jì)效益，又能改變我們的生活環(huán)境，這對(duì)于我們發(fā)展中國(guó)家是非常有利的。（計(jì)數(shù)方法：社會(huì)維度計(jì)1，生態(tài)世界觀維度計(jì)1）

學(xué)生2（理由實(shí)錄）：同意是從國(guó)家的宏觀利益來看，發(fā)展轉(zhuǎn)基因作物確實(shí)會(huì)使國(guó)家作物產(chǎn)值得到提高，同時(shí)也會(huì)增加農(nóng)民收入，改善農(nóng)民生活，使更多的人愿意投身于農(nóng)業(yè)。從醫(yī)學(xué)健康的角度來看，各種疫苗和器官的出現(xiàn)，無疑是造福了患者，而生態(tài)層面轉(zhuǎn)基因技術(shù)的使用也降低了殺蟲劑和除草劑使用，使土壤得到很好的保護(hù)，從而提高了土壤的再利用率。最后一點(diǎn)，在不違反道德倫理，不影響社會(huì)穩(wěn)定，利大于弊的情況下發(fā)展技術(shù)是有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。（計(jì)數(shù)方法：社會(huì)維度計(jì)1，生態(tài)世界觀計(jì)1，社會(huì)和道德同情心計(jì)1）

表1顯示了計(jì)數(shù)的結(jié)果。在課程干預(yù)后，學(xué)生表達(dá)支持自己關(guān)于轉(zhuǎn)基因立場(chǎng)的理由從124 增加到209，生態(tài)世界觀維度的理由從16 增加到52，社會(huì)和道德同情心由9 增加到了46，社會(huì)科學(xué)性責(zé)任感由6 增加到了48。可見課程干預(yù)影響了學(xué)生對(duì)轉(zhuǎn)基因議題相關(guān)的生態(tài)、道德和責(zé)任方面的認(rèn)識(shí)和理解，有效地促進(jìn)了學(xué)生的品格和價(jià)值觀（生態(tài)世界觀／社會(huì)和道德同情心／社會(huì)科學(xué)性責(zé)任感）。

表1 轉(zhuǎn)基因技術(shù)理由類型與數(shù)量統(tǒng)計(jì)

在教學(xué)活動(dòng)中，教師扮演的角色是活動(dòng)的引導(dǎo)者而不是權(quán)威的影響者，教師不表達(dá)自己關(guān)于議題的立場(chǎng)，而是讓學(xué)生能基于事實(shí)證據(jù)作出自己的理性決策。應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)的社會(huì)性科學(xué)議題可依據(jù)課程和學(xué)校的實(shí)際需要選擇別的議題，不局限于轉(zhuǎn)基因議題。需要注意的是，在理清相關(guān)議題爭(zhēng)議時(shí)使用的相關(guān)材料必須保證其科學(xué)性。如果教學(xué)時(shí)間寬裕，每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)可設(shè)置為1 課時(shí)，給予學(xué)生更多的時(shí)間進(jìn)行辯論和思考。如果學(xué)生在課后依然對(duì)議題很感興趣，教師還可鼓勵(lì)學(xué)生搜集更多的證據(jù)進(jìn)行持續(xù)的交流或開展轉(zhuǎn)基因技術(shù)科普活動(dòng)，讓更多的人科學(xué)地認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)基因技術(shù)，關(guān)注議題的生態(tài)、倫理和社會(huì)責(zé)任層面。

3 總結(jié)

本文提出的教學(xué)活動(dòng)框架清晰地呈現(xiàn)了利用SSI 促進(jìn)品格和價(jià)值觀教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師可參考框架選擇不同的議題開設(shè)生物學(xué)相關(guān)的校本課程，或與常規(guī)的生物學(xué)教學(xué)相結(jié)合促進(jìn)學(xué)生的品格和價(jià)值觀教育。社會(huì)性科學(xué)議題的情境能使品質(zhì)的內(nèi)在特征外顯，學(xué)生在面對(duì)議題時(shí)表達(dá)出對(duì)環(huán)境的關(guān)注，對(duì)饑餓人群的同情和對(duì)議題發(fā)展的責(zé)任心。希望有更多的研究者和教師積極參與相關(guān)教學(xué)活動(dòng)的開展，拓展我國(guó)學(xué)生的品格和價(jià)值觀教育的理論與實(shí)踐，特別是為生態(tài)教育、道德教育及社會(huì)責(zé)任感的培育提供新的思路和啟示。