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古都印象

2020-11-06 06:19陳宛欣
檢察風(fēng)云 2020年17期
關(guān)鍵詞:嵐山橘紅色京都

陳宛欣

日本是“清水木墻”建筑風(fēng)格的起源地,亦是個“簡素”的國度。城市的規(guī)劃很整齊,大部分的建筑都是灰色、白色,似乎想要刻意拋開覆蓋在現(xiàn)代化城市上的色彩,展現(xiàn)城市的本貌,還原一座城市最初的華麗。然而,與“簡素”的城市風(fēng)格形成強烈對比的是日本京都,這是一座古老的城市。京都位于日本的西部,京都最初的設(shè)計是仿中國隋唐時期的長安城和洛陽城而建,整個建筑群呈長方形排列。直到今日,日本人仍把“來京都”說成是“入洛”。京都市除了進入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄的17座古建筑之外,被日本列為“國寶”的古建筑物有38處,定為重要文物的古建筑為199處。

沿途的富士山景

千本鳥居

千本鳥居

日本的皇城,原本建在奈良,古時候的日本首都就是在奈良。公元793年,日本恒武天皇由奈良遷到長岡,翌年遷到京都,當年的年號為平安,所以京都也被稱作“平安京”。說到奈良公園,相信大家都不陌生,遼闊的區(qū)域內(nèi)有諸多名勝古跡。傳說,為祈禱國家繁榮,守護當時的掌權(quán)者藤原家族,藤原不比等建造了“春日大社”,由武翁槌命乘鹿而來,因此把鹿作為神的使者。奈良的鹿就像奈良公園里的主人,看到游客會主動迎上前,非常的溫順而討人喜愛。春日山的“春日大社”是日本全國各處“春日大社”的總部,并立的四個社殿組成本殿,點綴在社殿屋檐下的燈籠,與圍繞本殿的朱紅色回廊一起,給人一種“曲徑通幽處,禪房花木深”的畫面感。

1994年,依據(jù)聯(lián)合國文化遺產(chǎn)遴選標準,被確定為“古都京都文化遺產(chǎn)”的包括京都的:清水寺、二條城、金閣寺、銀閣寺、天龍寺、龍安寺、醍醐寺等等,共計17座。與“春日大社”朱紅色建筑風(fēng)格遙相呼應(yīng)的是“清水寺”的精美。清水寺是京都最古老的寺院,春天櫻花盛開,秋天紅葉似火。清水寺主堂由139根立柱支撐,宛如碩大的舞臺,又稱“清水舞臺”。清水寺寺名因清水而得名,這遠近聞名的清水便是音羽瀑布的清泉了,流水清冽,終年不絕。清泉一分為三,分別代表長壽、健康、智慧,喝上一口水,據(jù)說可預(yù)防疾病及災(zāi)厄,于是我也隨著人流排起隊,體驗這清水寺獨有的儀式感。

記得在《藝伎回憶錄》中,千代在吃了會長給的冰激凌后,下定決心要做一個藝伎,鏡頭中的她就跑過伏見稻荷大社由鳥居組成的橘紅色隧道回到置屋。在日本,鳥居代表神域的入口,走過了鳥居就代表你從凡間進入了神域。供奉鳥居的信仰源自祈求“心愿能實現(xiàn)”或感謝“心愿已實現(xiàn)”。數(shù)不盡的鳥居一個連著一個,一直通往山頂,似乎沒有盡頭。橘紅色的鳥居,與山麓的綠色叢林相映生輝,猶如流動的光影,但那鮮艷的橘紅色又能讓人久久印在腦海里。神社里到處都是狐貍的雕像,這是因為在日本狐貍被視為稻荷神明的使者。狐貍嘴里叼著的東西分為:寶石,稻米,書卷,還有鑰匙。寶石代表稻荷大神的德靈,稻米代表豐收或是財富,書卷代表智慧,鑰匙則代表實現(xiàn)愿望。

清水寺

太平洋沿岸

千本鳥居

當閑庭信步地走在京都市西北嵐山山麓的龜山公園內(nèi),這里建有1979年落成的周恩來詩碑。那是在一塊大雨花石上,刻著廖承志書寫的周恩來詩詞《雨中嵐山》:雨中二次游嵐山,兩岸蒼松,夾著幾株櫻,到盡處,突見一高山,流出泉水,綠如許,繞石照人,瀟瀟雨,霧蒙濃;一線陽光穿云出,愈見姣妍。周恩來詩碑成為中日友誼的見證。走過此處,仿佛還能聞到千年前這座城市古韻的味道,這里的建筑還保留著當時的特色??粗愤吤兹椎奶μ\,靜靜享受著這份古都的雅致。

編輯:沈海晨? haichenwowo@163.com

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