北京師范大學(xué)臺(tái)州附屬高級(jí)中學(xué)

第一部分：微型寫(xiě)作學(xué)習(xí)任務(wù)——設(shè)計(jì)古詩(shī)詞朗誦腳本

一 寫(xiě)作任務(wù)闡釋

（一）文體解說(shuō)

古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的精華，具有很強(qiáng)的音樂(lè)性，在內(nèi)容和形式上都有自己的特色。朗讀時(shí)要認(rèn)真體會(huì)古詩(shī)詞的思想內(nèi)容。設(shè)計(jì)古詩(shī)詞朗誦腳本，要準(zhǔn)確把握詩(shī)人的情感，確定合適的重音、停頓，選擇恰如其分的語(yǔ)氣，讀出古詩(shī)詞的藝術(shù)美。

設(shè)計(jì)古詩(shī)詞朗誦腳本，要合乎規(guī)律地進(jìn)行重復(fù)、停頓，形成詩(shī)歌的節(jié)奏。古詩(shī)詞按照一定的規(guī)律回環(huán)重復(fù)的時(shí)候，便會(huì)給人以似曾相識(shí)的感覺(jué)，使人感到親切、愉快。李白《蜀道難》“蜀道之難難于上青天”的詠嘆在全詩(shī)中反復(fù)了三次，像一首樂(lè)曲的主旋律激蕩著讀者的心弦。

古詩(shī)詞朗誦腳本的設(shè)計(jì)，節(jié)奏是體現(xiàn)在節(jié)拍的劃分上的，漢字以一個(gè)字為音節(jié)。一句詩(shī)中的幾個(gè)音節(jié)并不是孤立的，一般是兩兩組合形成停頓（音步）。

四言兩頓，音節(jié)是二二（如《短歌行》：月明／星稀，烏鵲／南飛）。

五言一般是兩頓或三頓，音節(jié)是二三、二一二或二二一（如：欲窮／千里目，更上／一層樓。海內(nèi)／存／知己，天涯／若／比鄰。白日／依山／盡，黃河／入海／流）。

七言是四頓，音節(jié)是二二二一或二二一二（如：孤帆／遠(yuǎn)影／碧空／盡，唯見(jiàn)／長(zhǎng)江／天際／流。兩個(gè)／黃鸝／鳴翠柳，一行／白鷺／上青天）。

朗誦要注意快慢，譬如，高興、害怕、激動(dòng)、憤怒，宜快；悲傷、失望、冷淡、莊嚴(yán)，宜慢。同時(shí)，要有抑揚(yáng)。字有四聲，陰陽(yáng)上去；句有起伏，抑揚(yáng)頓挫。高升調(diào)：表示鼓勵(lì)、號(hào)召、反問(wèn)、申訴等感情。降抑調(diào)：表示果敢、堅(jiān)決、自信、贊揚(yáng)等感情。平直調(diào)：表示悲痛、冷淡、莊嚴(yán)等感情。曲折調(diào)：表示驚訝、懷疑、諷刺、雙關(guān)等復(fù)雜的感情。

（二）設(shè)計(jì)要求

法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)就是感情?！睕](méi)有感情的吟誦自然就稱不上是藝術(shù)。要想使你的吟誦有一定的藝術(shù)性，就必須動(dòng)真情，有深情。在設(shè)計(jì)古詩(shī)詞朗誦腳本時(shí)，須明確朗誦者所需要的是發(fā)自內(nèi)心深處的情感。要想朗誦具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，首先要在感情上打動(dòng)人。而要在感情上打動(dòng)人，就必須先使自己為作品的感情所激動(dòng)。

基調(diào)在音樂(lè)作品中是指主要的高低長(zhǎng)短、配合成組的音，通常用以貫穿作品的全過(guò)程。誦讀中的基調(diào)是根據(jù)感情而確定的氣息、音色。一般說(shuō)來(lái)，愛(ài)的感情“氣徐聲柔”；憎的感情“氣足聲硬”；悲的感情“氣沉聲緩”；喜的感情“氣滿聲高”；懼的感情“氣提聲凝”；欲的感情“氣多聲放”；急的感情“氣短聲促”；冷的感情“氣少聲平”；怒的感情“氣粗聲重”；疑的感情“氣細(xì)聲粘”。

在設(shè)計(jì)古詩(shī)詞朗誦腳本時(shí)，要把握細(xì)節(jié)變化，喜怒哀樂(lè)之情程度不同，聲音的表現(xiàn)也不同。小喜聲麗，如“有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，到處十枝九枝花”；小怒聲憤，如“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流”；小哀聲傷，如“淚流襟上血，發(fā)變鏡中絲”；小樂(lè)聲逸，如“誰(shuí)家綠酒歡連夜，何處紅樓睡失明”；大喜聲放，如“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”；大怒聲躁，如“解通銀漢應(yīng)須曲，才出昆侖便不清”；大哀聲慘，如“主人夜呻吟，皆入妻子心”；大樂(lè)聲蕩，如“驟然始散東城外，倏忽還逢南陌頭”。

在古詩(shī)詞朗誦腳本的設(shè)計(jì)時(shí)，要把握輕重。在詞或語(yǔ)句里念得加重的音叫作重音。重音又可分為語(yǔ)法重音和邏輯重音。語(yǔ)法重音是句中的主要?jiǎng)釉~以及表性狀和程度的狀語(yǔ)。邏輯重音是讀者隨情感的需要突出和強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)。在設(shè)計(jì)古詩(shī)詞朗誦腳本時(shí)，需要明確朗誦符號(hào)的含義，具體如下：

停頓但不換氣/

較長(zhǎng)時(shí)間停頓，可換氣∧

連）

升調(diào)↗ 平調(diào)→

降調(diào)↙ 曲調(diào)～

重音· 次重音Δ

漸低、 漸慢＞

延長(zhǎng)__

（三）示例引路

鵲橋仙

秦觀

二 寫(xiě)作任務(wù)

（一）任務(wù)呈現(xiàn)

每個(gè)同學(xué)選擇自己最喜歡的一首詩(shī)詞在小組內(nèi)朗誦。朗誦前，要反復(fù)揣摩其情感基調(diào)和音韻節(jié)奏，設(shè)計(jì)朗誦腳本。把握詩(shī)歌思想內(nèi)容，確定情感基調(diào)；根據(jù)情感的需要，確立語(yǔ)速；根據(jù)語(yǔ)境關(guān)系，確定詩(shī)句的停頓；根據(jù)詩(shī)歌意境，確定輕讀重讀及音長(zhǎng)音短。

（二）學(xué)生設(shè)計(jì)

一代人

顧城

黑夜／給了我／黑色的／眼睛，

我／卻用它／來(lái)尋找／光明。

聞一名的《紅燭》最后一節(jié)：

紅燭／啊！

“莫問(wèn)／收獲，／／但問(wèn)／耕耘。”

（三）例文點(diǎn)評(píng)

在設(shè)計(jì)詩(shī)歌朗誦腳本時(shí)，需要正確處理好停頓。節(jié)奏自然鮮明，詩(shī)歌才富有韻律美。一般來(lái)說(shuō)，頓號(hào)后的停頓最短，逗號(hào)后的停頓長(zhǎng)一點(diǎn)，分號(hào)和冒號(hào)后的停頓再長(zhǎng)一點(diǎn)，句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)和省略號(hào)后的停頓更長(zhǎng)一些。同樣，詩(shī)歌也有節(jié)拍停頓。一般是兩個(gè)音節(jié)一拍或三個(gè)音節(jié)一拍，如顧城的《一代人》。

有時(shí)需根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容和語(yǔ)意關(guān)系來(lái)斷定。比如聞一多《紅燭》的最后一節(jié)，詩(shī)人借詠?lái)炄紵募t燭寓志，在反復(fù)吟詠之后明志，表示要以“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”的執(zhí)著態(tài)度對(duì)待人生。最后一節(jié)是本詩(shī)的高潮部分，每一個(gè)字都非常重要，每一個(gè)字都蘊(yùn)含著作者的情與志。為了體現(xiàn)每一個(gè)字的力度，在誦讀時(shí)，一字一頓，一字一拍，更能準(zhǔn)確地突出詩(shī)人的志向及志向的堅(jiān)定。

總的說(shuō)來(lái)，在設(shè)計(jì)詩(shī)歌朗誦腳本時(shí)，不同于一般的課文朗讀，它具有很濃的表演性。它需要朗讀者掌握一定的技巧，將情感投入其中，反復(fù)吟詠，方能漸入佳境，最終達(dá)到“詩(shī)、人合一”的最高境界。

第二部分：大作文寫(xiě)作——學(xué)寫(xiě)文學(xué)短評(píng)

一 任務(wù)解說(shuō)

文學(xué)短評(píng)屬于文學(xué)評(píng)論。文學(xué)評(píng)論是指對(duì)各種文學(xué)思潮、文學(xué)流派、文學(xué)作品、文學(xué)發(fā)展史、文學(xué)理論等進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的文章。文學(xué)評(píng)論又叫“文藝評(píng)論”。而高中生寫(xiě)作文學(xué)評(píng)論，一般只要求對(duì)具體的文學(xué)作品進(jìn)行分析與評(píng)價(jià)即可。此種文學(xué)短評(píng)雖然篇幅短小，但要求結(jié)構(gòu)完整、層次清晰、觀點(diǎn)鮮明、語(yǔ)言流暢。

文學(xué)短評(píng)也被稱為鑒賞短文。寫(xiě)作時(shí)要以文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)，以作品材料為依據(jù)，緊扣作品，有的放矢，評(píng)析原文的主要內(nèi)容或主要特色。寫(xiě)作文學(xué)短評(píng)，首先要讀懂作品。寫(xiě)作前，要精讀作品，理解作品的形象、藝術(shù)特點(diǎn)、情感和思想內(nèi)涵，要讀出自己的理解，并抓住感觸最深的地方展開(kāi)評(píng)論。比如，曹操《短歌行》中的比興手法和表述心志的典故，陶淵明《歸園田居》中呈現(xiàn)日常生活的白描畫(huà)面，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中跌宕起伏的情緒流轉(zhuǎn)和復(fù)雜深沉的人生哲思等都可以進(jìn)行評(píng)論。其次，選準(zhǔn)角度，找準(zhǔn)突破口，要善于聚焦，從“小”處切入，切忌面面俱到。做到結(jié)構(gòu)小巧完整，語(yǔ)言精練簡(jiǎn)明嚴(yán)謹(jǐn)。

寫(xiě)文學(xué)短評(píng)主要運(yùn)用敘議結(jié)合的方式，要在適當(dāng)復(fù)述、介紹或者引用作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，展開(kāi)分析和評(píng)論?！皵ⅰ币?dāng)，為“議”提供支撐或依據(jù)；“議”要緊密結(jié)合“敘”。譬如，評(píng)論陶淵明《歸園田居》“善用白描”，就可以從景物的選擇、近景遠(yuǎn)景的勾勒等方面找出具體的詞句進(jìn)行分析，講清楚作者是怎么運(yùn)用白描手法表現(xiàn)鄉(xiāng)村日常生活圖景的。

二 寫(xiě)作任務(wù)

（一）題例呈現(xiàn)

從本單元選擇一首詩(shī)詞，就你感觸最深的一點(diǎn)，寫(xiě)一則800字左右的文學(xué)短評(píng)。

（二）寫(xiě)作點(diǎn)撥

文學(xué)短評(píng)作為一篇文章，結(jié)構(gòu)必須完整。首先要有標(biāo)題，力求新穎、精辟。其次要開(kāi)好頭，簡(jiǎn)明扼要地亮出觀點(diǎn)，最好獨(dú)立成段，以便讓閱讀者一目了然。接著就要根據(jù)內(nèi)容的特征或需要，安排好正文的結(jié)構(gòu)。最后加個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)尾。正文結(jié)構(gòu)主要有：“總—分—總”式和并列式結(jié)構(gòu)。

“總—分—總”式結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭概括復(fù)述原文，點(diǎn)出要強(qiáng)調(diào)之處引出論點(diǎn)；中間分析論證，邊節(jié)錄復(fù)述，邊分析評(píng)論，根據(jù)需要還可以聯(lián)系實(shí)際，適當(dāng)引申發(fā)揮；結(jié)尾重新照應(yīng)開(kāi)頭，進(jìn)一步明確深化論點(diǎn)。

論據(jù)并列式結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭簡(jiǎn)明概括全文觀點(diǎn)，然后從作品中搜集論據(jù)，一一列舉分析；最后簡(jiǎn)單結(jié)尾，或作小結(jié)，或作強(qiáng)調(diào)，或發(fā)感慨，或談啟發(fā)等。論點(diǎn)并列式結(jié)構(gòu)：中心有時(shí)“化整為零”，分化為幾個(gè)分論點(diǎn)或具體的方面加以評(píng)述，譬如，對(duì)人物形象的賞析，可以用這種模式從不同角度賞析人物的具體性格特點(diǎn)。

寫(xiě)作文學(xué)短評(píng)，要處理好“點(diǎn)”和“面”的關(guān)系，達(dá)到“以小見(jiàn)大”的目的，即精心選擇論述范圍較小的一個(gè)方面，集中筆墨，深入挖掘。如評(píng)論白居易《琵琶行并序》中對(duì)音樂(lè)的傳神描寫(xiě)，收到了切口小、開(kāi)掘深的效果。寫(xiě)作文學(xué)短評(píng)，還要做到敘議結(jié)合、以議為主?！皵ⅰ敝父鶕?jù)評(píng)論中心用自己的話有針對(duì)性地概述、簡(jiǎn)介引用作品內(nèi)容?！白h”包括分析和評(píng)價(jià)，“分析”是對(duì)作品思想內(nèi)容或藝術(shù)技巧的有關(guān)特色逐步揭示的過(guò)程；“評(píng)價(jià)”則是分析后得到的結(jié)論，是文學(xué)短評(píng)的中心論點(diǎn)。注意應(yīng)做到先敘后議，以敘帶議，精敘詳議。

三 例文展示

淺析《琵琶行并序》中的音樂(lè)描寫(xiě)

音樂(lè)本是無(wú)形之物，很難用語(yǔ)言文字直接描寫(xiě)。因?yàn)樗秋h忽即逝的音響和旋律，是很難被捕捉和表現(xiàn)的。其中所含的“幽愁暗恨”更是十分抽象、難以言表。詩(shī)人白居易駕馭語(yǔ)言藝術(shù)的厚實(shí)功力和深厚的音樂(lè)修養(yǎng)，使他下筆生花，成功地寫(xiě)出了琵琶演奏的精彩片段。在白居易的筆下，那復(fù)雜多變的琵琶聲，被描繪得層次豐富、音色分明。

詩(shī)人描繪音樂(lè)的比喻手法、以聲傳情，以及將人物的往事與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)從而推動(dòng)故事情節(jié)向縱深發(fā)展，是音樂(lè)描寫(xiě)中的亮點(diǎn)。

詩(shī)中的音樂(lè)描寫(xiě)，詩(shī)人多方設(shè)喻，以表現(xiàn)琵琶曲中復(fù)雜、細(xì)微的音響變化。用許多形象、新鮮、貼切的比喻來(lái)描寫(xiě)極難用語(yǔ)言摹寫(xiě)的美妙樂(lè)聲，給讀者留下了十分深刻和具體的印象。如以人們?cè)谏钪锌梢月?tīng)到的聲音作比，以驟降的“急雨”比喻粗弦的繁音促節(jié)；以小女兒般的輕柔“私語(yǔ)”比喻細(xì)弦細(xì)碎綿密的聲調(diào)；以大珠小珠灑落玉盤比喻樂(lè)聲的高低音調(diào)；以“花底”的“鶯語(yǔ)”、“冰下”的“泉流”比喻樂(lè)聲流動(dòng)的婉轉(zhuǎn)與幽咽若凝；以“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”比喻樂(lè)聲暫時(shí)休止后又驟然響起；以“裂帛”聲比喻四弦齊撥時(shí)樂(lè)聲的清脆短促，響亮非凡。在妙喻聯(lián)翩中賦予抽象的音樂(lè)以生動(dòng)形象、具體之感，使人如聞其聲，如臨其境。這些形象貼切的比喻，把美妙的旋律、變化的節(jié)奏表現(xiàn)得淋漓盡致。

對(duì)于音樂(lè)描寫(xiě)，白居易做到了以聲傳情，聲情交融。把音樂(lè)與演奏者的身世之悲、聽(tīng)者的主觀感受結(jié)合在一起來(lái)寫(xiě)，大大加深了讀者對(duì)樂(lè)曲內(nèi)容及其內(nèi)在情韻的體驗(yàn)。如果說(shuō)琵琶女在校音定調(diào)時(shí)，已流露出情感，那么，隨著正式彈奏的開(kāi)始，感情的流露則漸趨明朗了。在千變?nèi)f化的曲調(diào)旋律中，詩(shī)人仍然意在表現(xiàn)人物的感情。整個(gè)演奏過(guò)程，或低回掩抑，如泣如訴；或圓潤(rùn)流美，鶯歌玉轉(zhuǎn)；或高亢明快，鐵騎交鋒。這些無(wú)一不生動(dòng)地傳達(dá)出演奏者內(nèi)心深處浪濤般起伏不平的感情，交織著她對(duì)人生諸般滋味的深切感受。

不僅如此，音樂(lè)又將人物的往事與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，推動(dòng)故事情節(jié)向縱深方向發(fā)展。琵琶女身世飄零的命運(yùn)，白居易政治上遭受打擊、貶謫天涯的不幸，都不是偶然的。由于命運(yùn)的相似，兩個(gè)萍水相逢的過(guò)客才可能在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的共鳴中，一個(gè)重彈，一個(gè)重聽(tīng)。全詩(shī)末六句更是寫(xiě)出了悲凄的聲聲樂(lè)曲扣人心扉，滿座皆泣，尤以詩(shī)人最是心潮澎湃，以至淚濕青衫、難以自已的一幕。聲聲樂(lè)曲、滴滴淚水，將兩者對(duì)人生、社會(huì)的一腔激憤不平盡情宣泄，長(zhǎng)詩(shī)就在這濃重的感傷氣氛中被推向高潮，并戛然而止。

概言之，《琵琶行并序》的音樂(lè)描寫(xiě)在中國(guó)古典文學(xué)中是一個(gè)典范的存在。它表現(xiàn)了詩(shī)人情感與琵琶女身世的巧妙結(jié)合，它對(duì)音樂(lè)的透徹理解，它的創(chuàng)作手法，對(duì)我們現(xiàn)在和將來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作都會(huì)起到很好的示范作用。

【點(diǎn)評(píng)】習(xí)作標(biāo)題以小見(jiàn)大，較好地處理了文學(xué)短評(píng)中“點(diǎn)”與“面”的關(guān)系。《琵琶行并序》具有很高的藝術(shù)價(jià)值，無(wú)論是其細(xì)密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次，還是曲折動(dòng)人的情節(jié)，無(wú)不為后人所稱道。習(xí)作著重選取了音樂(lè)描寫(xiě)這一方面，足以體現(xiàn)作者選點(diǎn)的精心獨(dú)到。

習(xí)作采用文學(xué)評(píng)論的“總—分—總”的基本結(jié)構(gòu)模式。文章第二段是文學(xué)短評(píng)的總綱，三至五段開(kāi)頭句子是分條論述，第六段則是對(duì)整篇文章的總結(jié)。

習(xí)作從原文中舉出實(shí)例，“敘”“議”有機(jī)結(jié)合。三至五段從分析原文中音樂(lè)描寫(xiě)的具體內(nèi)容入手，分別剖析了音樂(lè)描寫(xiě)中的比喻手法、以聲傳情，以及將人物的往事與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)從而推動(dòng)故事情節(jié)向縱深發(fā)展的描寫(xiě)亮點(diǎn)，做到了“敘”“議”的有機(jī)結(jié)合。全篇語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔，有一定的文采，且適當(dāng)引用了原文精彩的語(yǔ)句。

著意點(diǎn)染，盡得風(fēng)流——《琵琶行》之琵琶女人物塑造技法短評(píng)

《琵琶行》在塑造琵琶女時(shí)頗有特色，令人稱道。

未見(jiàn)其人，先聞其聲?！昂雎勊吓寐?，主人忘歸客不發(fā)”，詩(shī)人沒(méi)有一上來(lái)就介紹琵琶女的情況，而是先從琵琶聲寫(xiě)起，就像《林黛玉進(jìn)賈府》中王熙鳳的出場(chǎng)，真是未見(jiàn)其人，先聞其聲。而“主人忘歸客不發(fā)”簡(jiǎn)單的一句詩(shī)，就從側(cè)面烘托出了琵琶女高超的琵琶演奏技藝，為琵琶女的出場(chǎng)做了濃厚的渲染。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)傳神。琵琶女出場(chǎng)之時(shí)，詩(shī)人沒(méi)有像《孔雀東南飛》里那樣對(duì)劉蘭芝進(jìn)行工筆細(xì)描，避免了具象過(guò)多之嫌，但為了配合情節(jié)的發(fā)展，詩(shī)人在恰當(dāng)之處對(duì)人物加以點(diǎn)畫(huà)，雖著墨不多，但在輕描淡寫(xiě)之時(shí)，卻能細(xì)致傳神。“猶抱琵琶半遮面”，簡(jiǎn)潔的一句細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了琵琶女出場(chǎng)時(shí)的羞澀，也暗示了她孤獨(dú)、失意的內(nèi)心世界。而“整頓衣裳起斂容”，這一句通過(guò)動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)，傳達(dá)了琵琶女復(fù)雜、落寞的內(nèi)心情感。除此之外，詩(shī)人在最后一段中，也運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)琵琶女悲愴的內(nèi)心世界?！案形掖搜粤季昧?，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲”，在這里，詩(shī)人通過(guò)“良久立”“卻坐促弦”“凄凄”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，細(xì)膩傳神地傳達(dá)了琵琶女悲涼的內(nèi)心情感。

借助音樂(lè)，心理透視?！跋蚁已谝致暵曀?，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事”，在這里，詩(shī)人借助音樂(lè)描寫(xiě)，對(duì)琵琶女的心理進(jìn)行了深刻的透視，將其凄涼、悲痛的內(nèi)心情感表露無(wú)遺。

不著雕飾，美麗全出。作為京城名伎，琵琶女的容貌自然如出水之芙蓉，令人艷羨。但是縱觀整首詩(shī)歌，詩(shī)人基本上沒(méi)有從正面對(duì)琵琶女的肖像進(jìn)行描繪，但“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，詩(shī)人通過(guò)這四句話，從側(cè)面描繪了琵琶女高超的琵琶演奏技藝和眾星捧月的美麗容姿。

敘述身世，展示悲涼。從“自言本是京城女”到“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”，詩(shī)人以含淚的筆觸，大肆鋪陳，敘述了琵琶女從一舉成名到淪落鄉(xiāng)間的悲慘命運(yùn)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)琵琶女生命軌跡的敘述，將琵琶女一生的命運(yùn)清晰地展示給讀者，琵琶女的形象特點(diǎn)一覽無(wú)余地表現(xiàn)出來(lái)，寄寓了詩(shī)人對(duì)下層人民不幸命運(yùn)的關(guān)切與同情，詩(shī)人也借此抒發(fā)了自己的仕途失意之情。

【點(diǎn)評(píng)】習(xí)作標(biāo)題四個(gè)字一一對(duì)應(yīng)形式，頗有新意。在第二段中拿《林黛玉進(jìn)賈府》作類比，說(shuō)明《琵琶行》“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的寫(xiě)人方法。第三段運(yùn)用對(duì)比手法，指出《琵琶行》運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物的特點(diǎn)，并注意了敘議結(jié)合。第四段作者引用詩(shī)句，強(qiáng)調(diào)白居易用音樂(lè)效果來(lái)刻畫(huà)人物的藝術(shù)特點(diǎn)。第五段從側(cè)面描寫(xiě)角度評(píng)價(jià)《琵琶行》高超的藝術(shù)手法。最后，習(xí)作從自述角度塑造琵琶女的悲慘遭遇。

三 拓展訓(xùn)練

細(xì)讀杜甫《登樓》后，寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。

登樓

【唐】杜甫

花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。

錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。