丁楠
本文主要探究多元文化背景下兒童教育的特點(diǎn)。從多元文化背景下兒童教育存在問題切入,分析當(dāng)前教育中存在偏重知識(shí)、保守傾向、重視模仿忽視創(chuàng)新的問題,以此為基礎(chǔ),結(jié)合兒童多元教育整合意義,提出相應(yīng)的多元文化教育措施,以期為相關(guān)工作者提供參考。
世界各國教育家對(duì)于多元文化均有不同回答。普遍認(rèn)為多元教育是幫助兒童欣賞、了解并尊重其他種族、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化背景、性別及語言,讓兒童能夠正確認(rèn)識(shí)到世界中存在不同文化,學(xué)會(huì)與不同文化交往的一種教育。在社會(huì)交流溝通愈發(fā)多元的情況下,人們對(duì)于社會(huì)多元文化特點(diǎn)具有深刻認(rèn)知,其已經(jīng)成為不可阻擋的趨勢,面對(duì)文化差異性與多樣性,需要在此背景下完善兒童教育內(nèi)容。
一、兒童教育存在的問題
我國對(duì)于兒童多元文化教育愈發(fā)重視,掀起幾次兒童教育熱潮,但仍然存在諸多不足之處,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)
(一)偏重知識(shí)理論教育
以當(dāng)前兒童教育情況而言,學(xué)校課程設(shè)立目標(biāo)更加傾向于偏重文化理論,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生民族自尊心、文化自豪感與認(rèn)同感等情感方面教育引導(dǎo)仍然存在不足。目前,各地區(qū)兒童基礎(chǔ)教學(xué)大綱及課程計(jì)劃均多使用全國統(tǒng)編,盡管在設(shè)置課程與內(nèi)容方面,涵蓋一定地域文化特色,且部分少數(shù)民族地區(qū)開展雙語課程,但內(nèi)容還有所匱乏,無法滿足地區(qū)實(shí)際特色方面教學(xué)需求。并且文化課教學(xué)存在功利心,教學(xué)過于重視目標(biāo)達(dá)成,忽視精神交流,將知識(shí)掌握作為全部教學(xué)內(nèi)容,忽視人的發(fā)展。
(二)課程設(shè)計(jì)過于謹(jǐn)慎保守
部分教師過分褒揚(yáng)本民族文化,忽視或貶抑外來文化,在傳統(tǒng)文化教育方面存在一定誤解,在課程實(shí)施中將愛國主義教育變成民族主義教育。同時(shí),在進(jìn)行其他文化介紹時(shí),也會(huì)與自身文化比較優(yōu)劣,導(dǎo)致兒童不是自傲就是自卑。在21世紀(jì)下,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化,不同文化將面臨著此背景下解決自身文化中的問題,則應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)國際視野,通過借鑒經(jīng)驗(yàn)的方式,掌握國際教育動(dòng)態(tài),從小培養(yǎng)兒童學(xué)會(huì)尊重與接受他人文化。
(三)重視模仿、忽視創(chuàng)新
在兒童教育中,教師在組織文化教育活動(dòng)中,只是機(jī)械刻板的對(duì)歷史教材加以講述,并未對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入串聯(lián)的講解,或是模仿其他教師及學(xué)校的做法,部分學(xué)校并未考慮結(jié)合本地文化資源,僅是生搬硬套。并且,兒童通常是被動(dòng)學(xué)習(xí),并未做到主動(dòng)創(chuàng)新,教師在教導(dǎo)過程中,只是讓兒童背誦相關(guān)的文化知識(shí),追求“原汁原味”,必定會(huì)將兒童創(chuàng)造潛能扼殺在搖籃中,對(duì)于兒童文化創(chuàng)新意識(shí)造成嚴(yán)重影響。
二、兒童教育整合意義
(一)提高兒童跨文化感知力
文化適應(yīng)性指的是文化不同的群體通過接觸,改變兩個(gè)群體文化最初類型,此屬于錯(cuò)綜復(fù)雜的過程。學(xué)生是以原有文化習(xí)性作為適應(yīng)跨文化的起點(diǎn)與基礎(chǔ),在適應(yīng)文化時(shí)需要經(jīng)過新奇、文化沖突、復(fù)蘇與融入這四個(gè)階段,文化沖突則是適應(yīng)文化的重點(diǎn)。在兒童日常教學(xué)中,則應(yīng)當(dāng)融入相應(yīng)的民族文化,讓個(gè)體通過接觸不同文化,了解進(jìn)而推動(dòng)兒童實(shí)現(xiàn)文化間的對(duì)話與理解,有助于學(xué)生走進(jìn)對(duì)方文化背景,以更加理解包容的態(tài)度接受異質(zhì)文化,為建設(shè)和諧社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
(二)加強(qiáng)傳承民族文化
民族的核心在于文化,傳承民族文化是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)。文化傳承是民族共同成員中,以文化為“接力棒”實(shí)現(xiàn)縱向交接,此過程將會(huì)受到文化背景與環(huán)境約束,具有模式化與強(qiáng)制性要求,進(jìn)而形成傳承文化機(jī)制。在傳承文化中,教育作為重要機(jī)制,包含學(xué)校教育、社會(huì)教育及家庭教育。以現(xiàn)有學(xué)校教育而言,不僅需要傳授兒童科學(xué)文化知識(shí),還要承擔(dān)延續(xù)民族文化的使命。課程是傳承文化的載體,文化則是課程母體,所以,在兒童教育中,需通過吸納更多民族優(yōu)秀文化內(nèi)容,以此為兒童基礎(chǔ)教育,可有效推動(dòng)民族文化的傳承。
(三)實(shí)現(xiàn)公平兒童基礎(chǔ)教育
兒童教育在多元文化背景下,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一系列創(chuàng)新改革,重點(diǎn)是教育應(yīng)當(dāng)做到“以學(xué)生為本”,讓更多的學(xué)生均能得到更全面的發(fā)展。而在素質(zhì)教育推廣中,仍然有部分教學(xué)受到應(yīng)試教育影響,未能貫徹落實(shí)好全面發(fā)展。各地區(qū)民族文化內(nèi)容的特色,在課程設(shè)置中民族地區(qū)文化特點(diǎn)不夠凸顯,易出現(xiàn)文化背景與課程背景斷層情況,對(duì)學(xué)生理解課程造成阻礙。所以,需要整合課程與當(dāng)?shù)匚幕?,以體現(xiàn)尊重不同文化的情感與價(jià)值,不僅可豐富文化內(nèi)容,還能提高學(xué)生適應(yīng)課程程度。
三、兒童教育措施
(一)教師應(yīng)認(rèn)識(shí)多元文化
教師自身一方面應(yīng)當(dāng)參與到不同文化體驗(yàn)之中,查閱有關(guān)多元文化素養(yǎng)的文獻(xiàn),其作為實(shí)施多元文化的教育者,必須對(duì)此具有正確理解與認(rèn)知,方可提高自身對(duì)不同文化的敏銳性,通過主動(dòng)了解和參與不同文化活動(dòng),通過對(duì)不同文化的體驗(yàn),方可避免自身在教學(xué)中出現(xiàn)主觀偏見或主觀判斷問題。部分教師認(rèn)為,班級(jí)中擁有不同民族、種族及社會(huì)階層的兒童,才有必要實(shí)行多元文化教育。但此種想法過于片面,兒童認(rèn)識(shí)世界中存在不同文化,應(yīng)當(dāng)欣賞并尊重此種差異,以實(shí)現(xiàn)和其他文化的人和諧共處;另一方面則需要提高自身反思能力,在提高教師多元文化素養(yǎng)中,離不開自己反思,只有在此背景下,對(duì)自身行為與態(tài)度不斷反思,方可避免自身在教育兒童中出現(xiàn)文化偏見,對(duì)兒童造成不良影響,有效實(shí)現(xiàn)尊重個(gè)體差異,做到一視同仁。
(二)提高教師多元文化教育能力
教師應(yīng)當(dāng)擁有實(shí)現(xiàn)兒童多元文化教育的能力。具體如下:①創(chuàng)設(shè)文化環(huán)境。教育環(huán)境包含心理、社會(huì)及物理環(huán)境,此環(huán)境越與兒童文化相接近,則越能讓兒童感到親近,有助于兒童投入活動(dòng)與游戲之中。所以,教師在創(chuàng)建環(huán)境時(shí),應(yīng)當(dāng)不僅考慮主流文化,還應(yīng)當(dāng)考慮兒童文化習(xí)慣,讓其擁有明確努力方向與學(xué)習(xí)目標(biāo),以更加明確的方式與兒童溝通;②處理文化沖突。在多元文化教育中,其目的是讓不同文化背景的兒童,在多元社會(huì)下能夠和諧、友好、平等的相處,兒童不同文化習(xí)慣、觀念與價(jià)值走到一起,必定會(huì)產(chǎn)生一定沖突,教師不能視而不見,而是應(yīng)當(dāng)成為兒童交往楷模,在與兒童、他人交往中,為兒童友好溝通、解決沖突做好榜樣,讓兒童學(xué)會(huì)如何處理沖突,以溫和方式講道理,讓兒童能夠以對(duì)方立場和文化方面考慮;③建立合作學(xué)習(xí)。通過合作學(xué)習(xí)有助于形成師生、生生之間信任,推動(dòng)兒童實(shí)現(xiàn)社會(huì)情感與認(rèn)知的發(fā)展,推動(dòng)文化背景不同的兒童實(shí)現(xiàn)共同提高,在互幫互助中又做到各負(fù)其責(zé),互相鼓勵(lì)、互相傾聽,為達(dá)到目標(biāo)每個(gè)學(xué)生均提出建設(shè)性意見,有助于兒童形成社會(huì)技能,相互理解,減少個(gè)人競爭。并且,在合作學(xué)習(xí)中,教師潛意識(shí)中對(duì)兒童刻板印象可淡化,以實(shí)現(xiàn)多元文化教育。
(三)多樣化活動(dòng)
在兒童多元文化教育中,通常采取餐飲活動(dòng)、節(jié)日慶賀及藝術(shù)欣賞等活動(dòng),加強(qiáng)兒童多元文化教育。
1.餐飲活動(dòng)
不同文化餐飲習(xí)慣及飲食結(jié)構(gòu)有所不同,可讓兒童通過應(yīng)用不同國家餐具、炊具等方法,制作并品嘗食物。在準(zhǔn)備食物時(shí),兒童可了解食物來源,如蝦、魚來源于島嶼國家或臨海國家,餃子來源于中國,接觸不同種語言所描寫的食譜,掌握不同加工食物步驟與過程。并且,以兒童體驗(yàn)為主,讓兒童自己制作相應(yīng)食物,如,通過漢堡包、薯?xiàng)l等初步了解西方飲食文化。
2.節(jié)日活動(dòng)
紀(jì)念日與節(jié)日均是多元文化教育寶貴資源,可對(duì)此適當(dāng)利用。因此,可從兒童興趣、家庭文化、能力、需求及經(jīng)驗(yàn)等方面出發(fā),以感恩節(jié)、圣誕節(jié)、春節(jié)、萬圣節(jié)、國慶節(jié)等為主題,展開慶?;顒?dòng),讓兒童學(xué)習(xí)不同文化信息,以積極態(tài)度面對(duì)多元文化。通過此種方法,讓兒童能夠在快樂氛圍中認(rèn)識(shí)到不同文化差異。
3.藝術(shù)活動(dòng)
通過藝術(shù)分析可領(lǐng)略塑造藝術(shù)的文化,有助于兒童了解文化差異與共性。教師可為兒童選擇不同地方或民族的音樂家、詩人、畫家等作品,通過美工活動(dòng)、音樂活動(dòng)等模式,引導(dǎo)兒童正確理解藝術(shù),或是指導(dǎo)兒童收集圖片、海報(bào)、故事傳說等,展開“文化偵探”活動(dòng),從藝術(shù)層面審視文化差異。
四、總結(jié)
多元文化教育對(duì)于兒童發(fā)展十分重要,可提高兒童跨文化適應(yīng)力、傳承民族文化、實(shí)現(xiàn)公平兒童基礎(chǔ)教育。因此,在教育過程中,應(yīng)當(dāng)從教師認(rèn)識(shí)多元文化、提高教師多元文化教育能力、多樣化活動(dòng)等方面出發(fā),探索與我國兒童特點(diǎn)相符的多元文化教育模式。
(作者供職于東營市文化活動(dòng)中心)