彭賦

摘要：古詩詞在我國小學(xué)語文教育中起著不可或缺的作用。中國古詩詞綜合了意境、語言、哲學(xué)等諸多審美因素，具有非常特殊的審美功能。學(xué)生可以在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中感受和理解美，培養(yǎng)自己的審美水平和創(chuàng)造美的能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;詩詞;美育;教學(xué)

中國古詩詞不僅內(nèi)涵豐富多彩，而且具有很高的藝術(shù)價(jià)值和感染力。古詩詞大多情感濃郁，語言簡潔優(yōu)美，音樂和諧，意境高雅。世界上的人們通常把自己的人生經(jīng)歷、三種人生觀、遠(yuǎn)大抱負(fù)和美好愿望融入古詩詞中。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，能夠感受、理解和欣賞古詩詞的美。如何在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念，感染和塑造學(xué)生的良好心態(tài)，要依托古詩詞的特點(diǎn)，在古詩詞教育中滲透美育。

一、感受古詩詞的意境美

詩人在創(chuàng)作當(dāng)中經(jīng)常會(huì)追尋意境美，所以，教師在教授古詩詞的過程中，重點(diǎn)讓學(xué)生關(guān)注、領(lǐng)會(huì)、理解古詩詞的意境美。采用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)出符合古詩詞的意境，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情景去領(lǐng)悟理解，這樣才能夠使學(xué)生真正地接近作者，感受到古詩詞所表達(dá)的意境、思想情感。

（一）在想象中感受意境美

想象力要比知識(shí)更具有分量，讓學(xué)生在古詩所描述的唯美畫面與意境中感受到美。第一步，教師最好使用一些修辭修飾的、感情豐富的語言，描述出古詩的意境，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略古詩詞，用想象力感受古詩的意境美，最好可以使用一些形象又生動(dòng)的語言對古詩詞所寫的畫面進(jìn)行描述，幫助學(xué)生從教師的語言當(dāng)中去感受唯美的畫面。另外，教師在描述的時(shí)候還需要使用生活中所獲得的經(jīng)驗(yàn)。比如在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中，詩人想要描繪出送別的情景，在教授學(xué)生的過程當(dāng)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生的想象能力，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入故事的角色當(dāng)中，身臨其境地去理解詩歌的意境，感受到古詩的美，同時(shí)，更容易理解到詩人想要表達(dá)的對友人依依不舍的感情。

（二）關(guān)注古詩詞的寫作背景

每一個(gè)詩人都有獨(dú)特的經(jīng)歷與生活環(huán)境，每一首古詩的誕生都有著獨(dú)特的寫作背景，因此我們需要重點(diǎn)關(guān)注古詩詞的寫作背景以及詩人所處的時(shí)代背景，這樣才可以更好地體會(huì)詩人在作詩時(shí)的心情，才能真正了解作者的情感并對古詩進(jìn)行朗讀。比如在教授學(xué)生《七步詩》的時(shí)候，由于學(xué)生所處的年代與作者所作詩的時(shí)代相差太多，對于作者所表現(xiàn)的思想感情就很難把握，這時(shí)候，教師就可以補(bǔ)充曹植在寫下這篇《七步詩》所發(fā)生的事件，這樣就可以讓學(xué)生深刻地體會(huì)到曹植在作這首古詩時(shí)所注入的思想情感與詩人本身的卓越的才能，出口成章、七步成詩，把兄弟比作豆豉與豆萁，生動(dòng)形象又容易理解，也表達(dá)出了兄弟本是同根生，又何必相互猜忌與記恨。但是教師在給學(xué)生補(bǔ)充古詩的寫作背景時(shí)要有重點(diǎn)、有突出，語言要凝練，不要講太多。

二、感受古詩詞的語言美

朗讀對于古詩詞來說是非常重要的，所以在教授古詩詞時(shí)，教師要重點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生對古詩進(jìn)行深情朗讀，通過朗讀的形式來對古詩的語言進(jìn)行美的體驗(yàn)，栽培學(xué)生的審美素養(yǎng)。教師還需要帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)咀嚼朗讀故事，這樣不僅能夠使學(xué)生更容易領(lǐng)會(huì)詩詞的意思，還能夠更好地感受詩詞的意境，培養(yǎng)學(xué)生的語感，而且可以在這個(gè)條件下感受到古詩詞本身所具備的音韻美與和諧美。教師在教授古詩的過程當(dāng)中需要使用范讀、學(xué)生自讀、賽讀等各種各樣的朗讀形式，使學(xué)生能夠在整體的朗讀中領(lǐng)會(huì)、提升語感、感受情感。

另外，還需要教師對古詩詞的朗讀有著良好的技巧，對于古詩詞的停頓、輕重緩急、語氣都能夠很好地進(jìn)行把握。對于小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)故事的一個(gè)重要的技巧就是有節(jié)奏、有情感地朗讀。學(xué)生只有能夠正確了解朗讀古詩的節(jié)奏，對古詩進(jìn)行反復(fù)朗讀、咀嚼，通過這樣的方式才能感受古詩的音韻和節(jié)奏的美感。然后在教師的帶領(lǐng)之下，能夠正確地把握與領(lǐng)會(huì)詩人作詩的時(shí)候所表達(dá)的思想感情，深入理解感受古詩中蘊(yùn)含的語言之美。再比如，在教授《詠柳》這首古詩的過程中，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，領(lǐng)會(huì)“碧玉”是在描述柳葉的翠色如玉，表現(xiàn)出柳葉的顏色之美，而“綠絲絳”表現(xiàn)的則是柳枝的柔和之美，如千條萬條的絲帶一般。學(xué)生進(jìn)行反復(fù)朗讀，就能夠感受到古詩人在寫詩的時(shí)候所用語言的凝練，所用手法的生動(dòng)，這樣就能夠讓學(xué)生受到美的熏陶。

三、感受古詩所蘊(yùn)含的哲理之美

小學(xué)所用的教材中的古詩都是通過精挑細(xì)選出來的，凝練的語言當(dāng)中包含著豐富的人生哲理，其中包含的哲理是讓學(xué)生受益終身的，我國的古詩詞在被創(chuàng)造出來的時(shí)候，往往都注入了詩人的情感、理想、人生經(jīng)歷。這些融入景物的內(nèi)容或是鼓舞人，或是啟迪人，因此，故事當(dāng)中通常具有豐富的哲理。比如在《游山西村》中就表現(xiàn)出了“不管前方的路多么黑暗，只要擁有堅(jiān)定的信念，不怕挫折、困難，就能夠絕處逢生”的哲理。所以，教師在帶領(lǐng)學(xué)生感受古詩的藝術(shù)過程中，就需要讓學(xué)生深刻感受古詩中所包含的深刻哲理，從中去領(lǐng)悟美。

四、結(jié)語

我國是一個(gè)古老的詩歌國家，中國的古詩詞具有十分悠久的歷史，這也是我們祖國燦爛的文化之花。故事教學(xué)中的審美教育不單單可以讓學(xué)生及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)并欣賞、領(lǐng)會(huì)美，并且還可以經(jīng)過一些美的事物、理想、形象等，對學(xué)生的心靈進(jìn)行洗滌，去影響、感染學(xué)生的思想與情感，讓他們擁有美的心靈，最終使他們能夠創(chuàng)造、塑造美?？傊?，在當(dāng)前的小學(xué)語文教育過程中，需要充分、全面地利用古詩詞的美育作用，采取多樣的教學(xué)方法，融合審美教育，讓學(xué)生能夠了解我國文化的豐富多彩，感受高尚情操的洗滌，發(fā)展自身的個(gè)性，最終能夠使自己的精神世界得到豐富。

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