任棟 張良志
摘 要:古埃及作為世界四大文明古國(guó)之一,體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目繁榮發(fā)展,有從生產(chǎn)生活中演化而來(lái)的,有從戰(zhàn)爭(zhēng)中演化而來(lái)的,還有供古埃及人娛樂(lè)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,埃及史書(shū)和出土的文物、壁畫(huà)中都能反映出古埃及的運(yùn)動(dòng)的盛況。
關(guān)鍵詞:古埃及體育運(yùn)動(dòng)起源發(fā)展
1前言
非洲運(yùn)動(dòng)員在世界運(yùn)動(dòng)舞臺(tái)中占有舉足輕重的地位,埃及的水平在非洲國(guó)家中具有較高的水平,在全非運(yùn)動(dòng)會(huì)中埃及經(jīng)常名列前矛,在足球領(lǐng)域、游泳領(lǐng)域,埃及也有著不俗的表現(xiàn),這與埃及自然條件和古代文明是不可分割的。體育一詞在埃及可能有著不同的表達(dá),但是身體活動(dòng)在世界各國(guó)中卻是相類似的,并且無(wú)處不在。古埃及曾舉辦過(guò)大型的運(yùn)動(dòng)會(huì),或在大型的慶典活動(dòng)上,法老會(huì)與自己的臣民賽跑、與裝扮成神明的人賽跑,來(lái)彰顯自己良好的身體素質(zhì)和至高無(wú)上的權(quán)力。
2.古埃及的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目概述
2.1脫胎于生產(chǎn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目
打獵比賽無(wú)論在哪個(gè)古代社會(huì)都是最重要的運(yùn)動(dòng)。人類從誕生之日起為了獲得更好的生存環(huán)境,與周圍的兇猛動(dòng)物做斗爭(zhēng)。在古埃及社會(huì)中打獵的形式更加豐富多彩。
叢林打獵的主要對(duì)象有:鳥(niǎo)、野山羊、瞪羚羊、獅子、野牛。從底比斯官員涅巴蒙墓(約公元前1400年)中的壁畫(huà)中反映出一個(gè)古埃及三口之家?guī)е鴮櫸?,在尼羅河兩岸的叢林中捕獲鳥(niǎo)禽的景象。捕獲禽類不僅是上層社會(huì)業(yè)余消遣的方式,更是下層人們?nèi)︷B(yǎng)、食肉的重要途徑。常被捕獲的禽類由鵝、鴨等水禽。
野牛在埃及代表著權(quán)力和力量,古埃及的法老都會(huì)獵捕野牛,拉姆西斯三世的墓中浮雕反映出法老用矛殺死野牛的情景。有研究表明,法老獵捕野牛只是走形式而已,法老殺死的野牛都是已經(jīng)被馴服的野牛,由法老來(lái)最終殺死不再兇猛的野牛。[1]
史書(shū)中記載著阿蒙霍普特三世(公元前1390-1327年)在10年間殺死200頭野牛和獅子。第十九王朝的賽提一世(公元前1294-1279年)吹噓自己曾經(jīng)單手持矛殺死獅子。
尼羅河中的打獵項(xiàng)目更彰顯了古埃及人強(qiáng)壯的身體和過(guò)人的智慧。尼羅河沿岸的紙莎草植被茂盛,成為了水鳥(niǎo)、河馬、鱷魚(yú)的藏身之地。在巴里斯特里拉出圖的一幅風(fēng)光畫(huà)中描繪了8人同乘一條紙莎草船,互相配合用矛射殺河馬的情景。從出土的舊王朝時(shí)期眾多壁畫(huà)中經(jīng)??梢钥吹焦虐<叭瞬稓⒑玉R的場(chǎng)景。
打獵活動(dòng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變發(fā)展,在上層社會(huì)中逐漸從生活變成消遣,在下層社會(huì)中仍然是為了滿足生產(chǎn)生活的需要。
2.2脫胎于戰(zhàn)爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目
古埃及脫胎于戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)闈M足戰(zhàn)爭(zhēng)需要的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有:摔跤、拳擊、擊劍、射箭、賽車、賽船、飛鏢、游泳等項(xiàng)目。
出于選拔士兵的考慮,在古埃及比爾哈森省要求本省的男人都要上格斗場(chǎng),女人要用擊劍來(lái)決出勝負(fù),并在陵墓中將比賽場(chǎng)景繪出。十五王朝時(shí)期的壁畫(huà)中記載著古埃及人摔跤的場(chǎng)景,從壁畫(huà)中可以得知有摔跤專用的服裝,拳擊比賽用的護(hù)具等。拉美西斯三世墓中浮雕表現(xiàn)了法老、官員觀看摔跤表演,摔跤場(chǎng)上有競(jìng)技雙方和裁判員,場(chǎng)地規(guī)格、比賽規(guī)則大部分還處于未知階段。[2]
射箭、飛鏢等瞄準(zhǔn)類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也是脫胎于戰(zhàn)爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。威力較大的復(fù)合弓箭由??怂魉谷诉M(jìn)攻埃及時(shí)傳入,埃及人將弓箭加以改進(jìn)后用其反擊??怂魉谷?,最終取得勝利。自此以后射箭運(yùn)動(dòng)在古埃及風(fēng)靡。[3]
2.3用于娛樂(lè)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目
棋類運(yùn)動(dòng)在古埃及無(wú)論處于什么階層都是較為流行的,古埃及人人都喜歡下棋,在開(kāi)局前約定賭注,中王國(guó)時(shí)期流行狗頭、豺瘦的柱形棋,新王國(guó)時(shí)期的“瑟涅特”棋,還有一種蛇形的棋盤(pán),棋子為不同性別的獅子形象,還配用骰子一起進(jìn)行。舞蹈項(xiàng)目中有以驚險(xiǎn)動(dòng)作為主的舞蹈,有即興的舞蹈,有表達(dá)故事情節(jié)的舞蹈。舞蹈的形式有雙人舞,集體舞,有同性舞也有男女混合舞。[4]
彈珠、球類運(yùn)動(dòng)在娛樂(lè)項(xiàng)目中也占有重要地位,考古發(fā)現(xiàn)球的材質(zhì)種類繁多,表現(xiàn)出古埃及人對(duì)球類的要求較高,不同材質(zhì)的球有不同的用途,也演變成了不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,具體有:石球、木球、布球、皮革球、編織球等。最終演變成了足球、馬球等。白尼·哈桑墓群中出土的大量記錄女子玩球場(chǎng)景的壁畫(huà),不僅反映出古埃及女性在社會(huì)中享有較高的地位,還反映出古埃及玩球的方式有手持球、棒擊球等。[5]
3小結(jié)
古埃及的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目起源發(fā)展遵循著歷史地理發(fā)展的規(guī)律,豐富多彩的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目奠定了現(xiàn)代非洲體育的繁榮,有些項(xiàng)目得以保留延續(xù),有些古代優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目由于經(jīng)濟(jì)條件的原因埃及在當(dāng)今世界運(yùn)動(dòng)舞臺(tái)中逐漸退出。古埃及的運(yùn)動(dòng)服務(wù)于生產(chǎn)生活,服務(wù)于政治統(tǒng)治,埃及在當(dāng)今世界體育發(fā)展中仍然貢獻(xiàn)著屬于自己的力量。
參考文獻(xiàn)
[1] 海倫斯特拉德威克.古埃及史話[M].上海:上??萍嘉墨I(xiàn)出版社,2014年8月第一版:147.
[2] 張建偉,王丹佳.體育與古代埃及[J].體育文化導(dǎo)刊,2003,(7):56-57. DOI:10.3969/j.issn.1671-1572.2003.07.030.
[3] 郝海迪.古埃及的體育成就[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2005,31(4):18-21. DOI:10.3969/j.issn.1671-0215.2005.04.006.
[4] 肖史忠.看得見(jiàn)的世界史古埃及[M].北京:石油工業(yè)出版社,2018年3月第一版:171-173.
[5] 趙春紅,田曉萍.古埃及體育文化初探[J].西部皮革,2019,41(14):145.
作者簡(jiǎn)介:任棟(1993.2—),男,漢族,籍貫:山西呂梁人,西安醫(yī)學(xué)院,碩士學(xué)位,助教,專業(yè):體育教育訓(xùn)練學(xué),研究方向:體育教育。
基金項(xiàng)目:課題:陜西省教育廳2019年度專項(xiàng)科學(xué)研究計(jì)劃 ,編號(hào):19JK0750。