鄧顯林

摘 要 一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境需要具備3個(gè)方面的元素：認(rèn)知存在、教學(xué)存在、社交存在。“存在”是指一種潛力。具體的教學(xué)結(jié)果（技能、創(chuàng)造力），則是學(xué)生在這樣的存在中，因各種交互而產(chǎn)生。交互主要有三種：①教師與學(xué)生的交互;②學(xué)生與學(xué)生的交互;③學(xué)生與學(xué)習(xí)材料（理論、實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)）的交互。

關(guān)鍵詞 探究社區(qū);創(chuàng)造力;TPACK框架

引言

1同步+異步催生創(chuàng)造力

現(xiàn)在的學(xué)校普遍采用的是一種集中式學(xué)習(xí)環(huán)境下的同步通信教學(xué)方式。教師主要通過言語(yǔ)以講座的方式來(lái)傳授知識(shí)和技能，學(xué)生構(gòu)建能力的方式很單一。使用上了互聯(lián)網(wǎng)，如果仍然停留在傳統(tǒng)的講課基礎(chǔ)上，寄希望于學(xué)生有更多的創(chuàng)造力，是不可能的。將信息技術(shù)與教學(xué)深度融合，需要在科學(xué)教育和藝術(shù)指導(dǎo)下，如何把異步學(xué)習(xí)和面對(duì)面地同步學(xué)習(xí)兩者結(jié)合起來(lái)，才能創(chuàng)新教育?；旌鲜綄W(xué)習(xí)是一種新的教學(xué)方式，一部分學(xué)習(xí)通過在線完成，以便學(xué)生自己能夠自由選擇學(xué)習(xí)路徑、地點(diǎn)、時(shí)間及平臺(tái)，另一部分（能力）通過面對(duì)面的指導(dǎo)、訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)。要知道，混合式學(xué)習(xí)不是一種具體的教學(xué)方式，它是一個(gè)統(tǒng)稱。其含義可以和教育領(lǐng)域里的方針，軟件開發(fā)領(lǐng)域的架構(gòu)類比。方針或架構(gòu)是更高層面的一種抽象，具體實(shí)施或操作，需要更底層的教育方法和功能模塊?；旌鲜綄W(xué)習(xí)這種抽象的教學(xué)方式，有許多具體分支，也就是說(shuō)可以有很多具體的方法將互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用于課堂教學(xué)。

2探究社區(qū)理論

探究社區(qū)理論[1]是由加里森等人于2000年提出，一開始是為了解決遠(yuǎn)程教育的教學(xué)效果問題，而開展的研究，經(jīng)過20年來(lái)更多人的后續(xù)研究，已經(jīng)逐漸發(fā)展成為一個(gè)有關(guān)最佳學(xué)習(xí)環(huán)境的理論，依照這一理論對(duì)模擬和數(shù)字電子技術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)具有積極的指導(dǎo)作用。該理論提出，為了提供高效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境需要具備3個(gè)方面的元素：認(rèn)知存在、教學(xué)存在、社交存在?！按嬖凇笔侵敢环N潛力。譬如：我校建設(shè)的世界技能大賽光電技術(shù)項(xiàng)目重慶市集訓(xùn)基地這樣一個(gè)存在，這里的“存在”就是一個(gè)能力成長(zhǎng)的平臺(tái)，具體的教學(xué)結(jié)果（技、能），則是學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，發(fā)生的各種交互后的結(jié)果。交互主要有三種：①教師與學(xué)生的交互;②學(xué)生與學(xué)生的交互;③學(xué)生與學(xué)習(xí)材料（實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)等）的交互。傳統(tǒng)的教學(xué)重點(diǎn)是教師與學(xué)生的單向交互，而學(xué)生與學(xué)生，尤其是學(xué)生與學(xué)習(xí)材料之間的交互不夠甚至沒有。于是，更好地跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和數(shù)據(jù)，及時(shí)為學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)造力成長(zhǎng)提供指引就沒有;恰恰這是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的依據(jù)。

（1）認(rèn)知存在是指學(xué)習(xí)參與者能夠通過溝通和反思進(jìn)行有曲線的學(xué)習(xí)。認(rèn)知存在以批判性思維素養(yǎng)為基礎(chǔ)，是一個(gè)建立在批判性會(huì)話過程中產(chǎn)生的思考、傾聽和表達(dá)思想之上的探究過程，探究社區(qū)理論進(jìn)一步還提出了一個(gè)具體的實(shí)際探究模型（practical inquirey model）來(lái)發(fā)展認(rèn)知存在。

實(shí)際探究模型包括四個(gè)階段：①觸發(fā)：教師或?qū)W生根據(jù)具體目標(biāo)提出問題以供進(jìn)一步探究;②探究：學(xué)生通過資料、自主學(xué)習(xí)、討論交流、信息分享來(lái)共同探索問題;③整合：學(xué)生通過反思來(lái)建構(gòu)模型（construct，models）以達(dá)到目標(biāo)，將新的知識(shí)與已有知識(shí)建立聯(lián)系;④解決：學(xué)生找到答案，并能將新獲得的技能和知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問題。

（2）社交存在是指學(xué)習(xí)者在探究社區(qū)中，感覺不是孤獨(dú)的，有歸屬感。學(xué)習(xí)過程中碰到困難時(shí)，知道找誰(shuí)，同學(xué)之間也能夠進(jìn)行交流、討論和確認(rèn)。社交存在促進(jìn)社區(qū)成員的批判性思維，能力和情感目標(biāo)的同時(shí)存在，使得參與者在社區(qū)中能夠享受自己的新思維，并通過小組中的同伴互動(dòng)獲得了滿足，和成功的體驗(yàn)。

（3）教學(xué)存在是先決條件，因?yàn)樗付藢W(xué)習(xí)主題參數(shù)（parameter），以引導(dǎo)參與者獲得有體驗(yàn)的教育成果。教學(xué)存在[2]包括：教學(xué)設(shè)計(jì)和組織、直接指導(dǎo)、教育體驗(yàn)的促進(jìn)，促進(jìn)教育體驗(yàn)是教師和學(xué)生之間共享的一項(xiàng)功能，其中包括教師的TPACK教學(xué)設(shè)計(jì)。

3TPACK框架

TPACK是Technological Pedagogical Content Knowledge的縮寫[3] ，即整合科技的教法內(nèi)容知識(shí)。2006年，由教育技術(shù)專家旁雅·米什拉和馬修·科勒，在舒爾曼提出的教法內(nèi)容知識(shí)（PCK）理論基礎(chǔ)之上，為教育中能力會(huì)發(fā)生的最大變化而提出，教學(xué)時(shí)：技術(shù)、教法構(gòu)建、內(nèi)容構(gòu)建不可缺一。而最前沿的教育技術(shù)是建立一個(gè)去中心化的教育資源共享生態(tài)，實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)生態(tài)，需要在目前最具創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)技術(shù)E-API/CMI-5規(guī)范上，組織成能力中心的課程體系。教師引導(dǎo)、采集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、不斷糾錯(cuò)，這與創(chuàng)造力的培養(yǎng)成正比。

4結(jié)束語(yǔ)

課程環(huán)境的改變是基礎(chǔ)。在此之上，學(xué)習(xí)環(huán)境和教育模式創(chuàng)新才會(huì)孵化、培養(yǎng)創(chuàng)造力。否則，要想成為雙一流好學(xué)校，只能寄希望于生源的競(jìng)爭(zhēng)。教育技術(shù)最重要的作用是幫助教育研究，同時(shí)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。教師如何將：認(rèn)知存在、教學(xué)存在、社交存在、內(nèi)容構(gòu)建、教法構(gòu)建、技術(shù)結(jié)合起來(lái)，在陌橋平臺(tái)支持下，最終為學(xué)生提供一個(gè)喜悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 蘭國(guó)帥.探究社區(qū)理論模型：在線學(xué)習(xí)和混合學(xué)習(xí)研究范式[J].開放教育研究，2018，24（1）：29-40.

[2] 王洋，劉清堂，戴維·斯坦，等.網(wǎng)絡(luò)探究社區(qū)教學(xué)性存在測(cè)量框架[J].開放教育研究，2019，25（6）：103-111.

[3] 周笑.基于TPACK的職業(yè)院校教師信息化教學(xué)能力提升策略[J].工業(yè)技術(shù)與職業(yè)教育，2019，17（4）：89-92.