楊艷
距離渝中區(qū)解放碑繁華商業(yè)區(qū)僅一街之隔的十八梯老街,曾是重慶老城最后一片棚戶區(qū),因特殊的地理位置、獨(dú)特的文化符號,十八梯自啟動(dòng)改造工程以來就頗受關(guān)注。2017年5月,十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)項(xiàng)目開工建設(shè),預(yù)計(jì)于2021年建成對外開放。目前,十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)樣板示范區(qū)夜景燈裝置完畢。夜色中,美輪美奐的十八梯再次勾起重慶人的回憶。
十八梯是城市發(fā)展的縮影
“十八梯”因何得名?相傳,這里有一口老井,井水清澈甘甜,距離居民的住處正好有十八級石梯,而后老街修筑的石梯小路,階梯剛好分為十八段,故而得名“十八梯”。
從三國時(shí)期筑城,南宋時(shí)期興建官道石梯,到明清時(shí)代“四門三開”成為衛(wèi)戌府城的軍事與商業(yè)中心,再到開埠時(shí)期長江航運(yùn)興盛成為重慶對外交往的主要通道,20世紀(jì)末以來城市發(fā)展提速升級,十八梯的“龍門陣”就是這座城市發(fā)展歷程的縮影。
自三國時(shí)期李嚴(yán)筑城以來,十八梯便是江州城(重慶古稱)的核心。南宋時(shí)期,得名“重慶”,城內(nèi)開始修筑石梯官道,連通上半城和下半坡,活絡(luò)交通。經(jīng)明、清兩代發(fā)展壯大,已是“百商云集,一應(yīng)所需,自較場口至響水橋下,無有一物不可買賣也”之盛景。
位置獨(dú)特的十八梯就這樣融合貫通了地域特色傳統(tǒng)文化、“湖廣填四川”移民文化、長江航道樞紐商業(yè)文化、城市繁榮市井文化,形成了多元、豐富的特有氣質(zhì)。
十八梯藏著的名人舊事
時(shí)勢造英雄,山水出人文。十八梯的“龍門陣”有許多人文佳話。北伐戰(zhàn)爭后,共產(chǎn)黨人劉伯承為了便于開展黨的地下工作,曾在十八梯開設(shè)藥鋪,以掩護(hù)黨的秘密活動(dòng)。楊闇公、吳玉章、鄒進(jìn)賢等革命人士經(jīng)常以此為據(jù)點(diǎn),通過十八梯穿梭于上下半城之間傳遞信息。
重慶開埠以后,法國政府設(shè)領(lǐng)事館于十八梯鳳凰臺,管理四川、貴州、甘肅、新疆、青海、西藏的有關(guān)事務(wù),平民百姓與外國人士穿梭于此。
抗戰(zhàn)期間,聲名赫赫的“中國火柴大王”“毛紡業(yè)大王”劉鴻生,將大中華火柴廠內(nèi)遷與重慶華業(yè)火柴廠合資,在十八梯鳳凰臺建立了火柴原料生產(chǎn)基地,以實(shí)業(yè)支援抗戰(zhàn),并擔(dān)任中國紅十字會會長和抗戰(zhàn)傷兵救護(hù)會會長。
中華民國的開國元?jiǎng)子谟胰危诳箲?zhàn)期間曾寓居于十八梯守備街,并與“天風(fēng)琴社”為鄰,與琴社成員楊少五、徐百元、荷蘭外交官高羅佩等人關(guān)系親厚,并時(shí)常參與文人雅士的活動(dòng)。周恩來亦曾多次來到于右任住所拜訪,還曾邀請于右任為《新華日報(bào)》創(chuàng)刊號題寫報(bào)名。
著名國畫大師徐悲鴻在1937年也來到十八梯,看到一行行到江邊取水的人們,用扁擔(dān)挑著裝滿水的桶,沿著崎嶇陡峭的石梯走向上半城的各家各戶。他深刻地感受到那份生活的艱辛,和重慶人世代相傳的抗?fàn)幘?,根?jù)所見所聞創(chuàng)作了《巴人汲水》國畫巨作。
繁華的十八梯“鋪滿”七街六巷
清末劉子如繪制的《增廣重慶地輿全圖》,是描繪重慶城最詳細(xì)的老地圖之一,從中可以看到十八梯的街市布局。
十八梯的七街六巷涵蓋了百商云集的繁華鼎盛,軍事中心的肅穆莊嚴(yán),嘈雜而溫暖的市井煙火,記錄著重慶城的本土史、移民史、開埠史、抗戰(zhàn)史及城市發(fā)展史。
相傳清末時(shí)期,善果巷的另一端連著觀音廟,來來往往的人絡(luò)繹不絕,但從前的善果巷沒有街燈,坊間居民家家戶戶自發(fā)籌錢捐油點(diǎn)燈,星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光點(diǎn)亮了善果巷,每晚方便過往行人。善果點(diǎn)燈就源自于人們弘揚(yáng)善心善舉,街巷名也由此得來。
舊時(shí)的厚慈街就像現(xiàn)在的八一路,是“吃貨”的天堂,夜間小吃攤遍布,亮油燈壺照亮街巷,因與重慶方言“好吃狗”的“好吃”諧音,得名“好吃街”。
早年間,下回水溝街是十八梯最有名、最熱鬧的“跳蚤市場”,每逢周末人流熙攘,各類商品應(yīng)有盡有。從響水橋上行,便至守備街。清乾隆《巴縣志》就有記載:舊名旗彝街。明清兩代設(shè)置總鎮(zhèn)官署、城防公安,屯兵守備都在這里。
清末至民國,一條因“永興當(dāng)鋪”而得名的永興巷,是重慶知名度較高的當(dāng)鋪之一,由陜西商人吳壽庭、賀華清于1919年創(chuàng)立,民國初期此巷也被稱為永興當(dāng)巷。1941年12月,鄂蘇皖豫邊區(qū)司令部、第31集團(tuán)軍司令部、第19集團(tuán)軍司令部,這3個(gè)駐渝辦事處皆落址于永興巷13號。
“一條死巷互不相連,轎子轎夫各住一邊?!闭f的就是轎輔巷。每晚收工后,全城轎子便歸攏于此,從巷口排到巷尾,甚是壯觀。轎鋪巷位于清真巷與永興巷之間,重慶三大轎幫之一小轎幫的行口公會就設(shè)在巷口。民國時(shí)期,附近的有錢人都到轎鋪巷坐轎去上半城,這里好比現(xiàn)在的“出租車總公司”,興盛一時(shí)。
重慶開埠之后,轎鋪巷見證了民間轎行的跌宕起伏,轎幫便是在這個(gè)不起眼的巷子發(fā)展壯大。鼎盛時(shí)期,重慶有 12個(gè)龍頭轎幫、45000名轎夫,其中大部分聚集在十八梯附近。
市井的十八梯是“記憶寶藏”
從城邦初筑到商市蔚然,傳奇和平淡都以十八梯為根,滋生出豐富的山城人文故事,延續(xù)著城市的文脈和精神。即使歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮,十八梯仍不失深邃雋永,留存了人們對城市最初的記憶和柔軟的情感。
20世紀(jì)50年代起,十八梯又是另一番景象。狹窄的街上熱熱鬧鬧,小商小販充滿誘惑的叫賣聲,街坊鄰居閑聊的家長里短,就是這里的市井旋律。重慶地方文史研究者肖能鑄,小時(shí)候住在較場口,在十八梯的街巷中長大。至今他還念念不忘:“那家我從小吃到大的白糕店,現(xiàn)在不知搬去哪里了喲?!痹谒幕貞浝铮颂莸目諝庵卸汲錆M了白糕的米香味。
“抗戰(zhàn)期間,十八梯部分建筑被毀。那時(shí)為了解決百姓有所居,搭建的建筑不高。從民國初到20世紀(jì)50年代,十八梯基本沒什么變化?!毙つ荑T說,改革開放后,有很多原住民在其他地方買了新房,老屋變成廉價(jià)的出租屋,租給外來務(wù)工人員,房子得不到保護(hù)和維修,危房多了,后來就拆遷改造了。
新姿的十八梯是“城市會客廳”
隨著城市功能升級,十八梯的變更是必然的。2010年,十八梯拆遷民意調(diào)查,全體居民參與,同意拆遷的比例高達(dá)96%,十八梯的發(fā)展就這樣在時(shí)代的推動(dòng)下,按下了“啟動(dòng)鍵”。
杭州新天地集團(tuán)作為十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)項(xiàng)目主要建設(shè)單位,其相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,為了留住老重慶的文化記憶,傳承歷史文脈,十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)將以文商旅融合模式開啟“未來式”。
十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)樣板示范區(qū)已于2019年9月建成開放,需線上預(yù)約參觀,其他項(xiàng)目正有條不紊地建設(shè)中。未來,十八梯將以“中國城市文化新名片”“重慶城市會客廳”的姿態(tài)完美亮相。