黃嘉鳳
新時(shí)代,中華民族偉大復(fù)興夢的藍(lán)圖徐徐展開,實(shí)現(xiàn)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大船已在驚濤駭浪中堅(jiān)定前行?!俺孙L(fēng)破浪會有時(shí)”,作為中國夢的親歷者、見證者、踐行者,我們每個人都將在時(shí)光中見證“直掛云帆濟(jì)滄?!钡臍v史。年輕一代的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才不僅是見證者,更是踐行者,中華民族一代又一代的民族復(fù)興夢,終將在這一代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
在這一段時(shí)光的關(guān)鍵詞中,文化自信成為了大家越來越熟悉、越來越關(guān)注的一個方面。習(xí)近平總書記指出,文化自信是我們堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信的根本。隨著中國越來越強(qiáng)大,隨著世界越來越重視文化軟實(shí)力的發(fā)展,在多元的文化環(huán)境和巨大的信息量中生存,文化認(rèn)同感和意識形態(tài)的信仰甚至成為了決定一個國家是否穩(wěn)定和安全的最重要的因素之一。因此,民族文化價(jià)值認(rèn)同感和民族文化生命力信心也成為了國家教育體系的重點(diǎn)關(guān)注對象,成為各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)之一。作為新時(shí)代中職生,作為中國年輕的技術(shù)技能人才,滿足國家和社會的要求,堅(jiān)定文化自信,成為有社會責(zé)任感、國家榮譽(yù)感的高素質(zhì)勞動人才,是必須要交出的答卷。
2019年2月13日,國務(wù)院印發(fā)了《國務(wù)院關(guān)于印發(fā)國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案的通知》,對職業(yè)教育提出了全方位的改革設(shè)想,職業(yè)教育的重要性被提到了與普通教育同等重要的地位。為適應(yīng)職業(yè)教育的發(fā)展,2020年1月教育部關(guān)于印發(fā)《中等職業(yè)學(xué)校思想政治、語文、歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年版)》的通知,要求中等職業(yè)學(xué)校思想政治、語文、歷史課程深化教育教學(xué)改革,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年版)》中,思想政治課程的主要任務(wù)其中一項(xiàng)是:“培育政治認(rèn)同、職業(yè)精神、法治意識、健全人格、公共參與等核心素養(yǎng),樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,自覺培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,為學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人、成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人奠定正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀基礎(chǔ)?!笨梢姡谥新氹A段,思政課在培育中職生文化自信方面有著不可替代的功能。
一、中職生文化自信的內(nèi)涵
關(guān)于文化自信的內(nèi)涵,各學(xué)者給出了多種解釋,他們主要是從文化自信的不同角度進(jìn)行解釋,實(shí)際上眾多解釋并非在講不同的東西。如中央政治局常委劉云山從文化價(jià)值和生命力的角度,提出“文化自信,是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。只有對自己文化有堅(jiān)定的信心,才能獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容,鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣,煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力”;國防大學(xué)的夏興教授則認(rèn)為,“文化自信說到底是人們在進(jìn)行文化反思、比較、展望后的一種主觀認(rèn)同?!边@是從文化肯定的角度,即認(rèn)為文化自信是在正確認(rèn)識自身文化的基礎(chǔ)上,通過與其他文化的比較后,依然認(rèn)同自身文化的科學(xué)的主觀認(rèn)識。
綜合各學(xué)者的觀點(diǎn)以及中職生的文化自信現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為,中職生文化自信主要在于把握一個正確的文化態(tài)度和了解基本的文化知識,形成正確的政治認(rèn)同、文化認(rèn)同,最后形成對于自身的職業(yè)認(rèn)同、群體認(rèn)同,繼而能夠傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。所以,中職生文化自信應(yīng)該包含以下幾個要義:
第一, 深入了解和認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化,在了解的基礎(chǔ)上接受、認(rèn)同我國文化。中職生跟大學(xué)生在文化學(xué)識方面有基礎(chǔ)上的差別,我們很容易忽略中職生對于文化不了解、認(rèn)識不到位這一問題。因此,在2020年發(fā)布的《中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)必修課課程標(biāo)準(zhǔn)中》,語文課程增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化等內(nèi)容,這也為思政課進(jìn)行文化認(rèn)同教育提供了基礎(chǔ)。
第二, 自覺傳承自身文化。中職生文化自信應(yīng)當(dāng)讓中職生自愿相信自身文化的價(jià)值和生命力,擔(dān)負(fù)起傳承我國文化的歷史使命。傳播是文化的基本屬性,文化是傳播的文化。傳承是文化得以傳播的重要內(nèi)容,“傳承是指文化從一代人傳到另一代人的文化傳播過程,也稱文化繼承”。在《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2020 年版)》中,中職思政課的學(xué)科核心素養(yǎng)中的政治認(rèn)同提到,“培育中職學(xué)生的政治認(rèn)同,有利于他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定正確政治方向,堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,立志為中國特色社會主義事業(yè)而奮斗?!币虼耍幕孕拍茉鰪?qiáng)中職生的政治認(rèn)同感,反過來,政治認(rèn)同有利于中職生堅(jiān)定文化自信,自覺傳承自身文化。
第三, 包容其他文化,正確對待西方文化。正如夏興教授的觀點(diǎn),中職生作為介于成年和未成年階段的青少年,人生觀、價(jià)值觀和世界觀正處在形成的關(guān)鍵時(shí)期,加上大部分中職生文化基礎(chǔ)較差,面對文化多元帶來的沖擊容易迷失自我。因此,培育中職生文化自信,應(yīng)使他們以開放包容的態(tài)度對待其他文化,在對比和了解其他優(yōu)秀文化的過程中,形成對自身文化優(yōu)越性的認(rèn)同。
第四, 主動弘揚(yáng)自身文化。中職生應(yīng)積極參與文化活動,提升文化素養(yǎng),在活動中主動弘揚(yáng)自身文化,成為有高雅興趣的技能技術(shù)勞動者。
二、中職思想政治教育視域下培育中職生文化自信的重要性
“文化自信是作為文化主體的人對自身文化和外來文化持有的正確態(tài)度,這絕不是某個人、某一個群體的事,而是整個中國人的事。”(周宏鐸,《文化傳播學(xué)通論》)隨著國家對職業(yè)教育的關(guān)注度和重視度不斷提高,隨著人工智能AI技術(shù)的不斷深入,市場對技能型人才和高素質(zhì)勞動者的要求越來越高,中職生現(xiàn)有的知識儲備和技能并不足以讓他們適應(yīng)現(xiàn)在社會的需求,這就需要他們有中職群體認(rèn)同感,有堅(jiān)定的職業(yè)信念和崇高的工匠精神,有較強(qiáng)的社會責(zé)任感。這一切的基礎(chǔ),必然離不開培育中職生對中華文化的自信,對先進(jìn)文化的認(rèn)同,對社會主義核心價(jià)值觀的踐行。這與中職思政課的內(nèi)容和功能是相同的,培育中職生文化自信和中職生思想政治教育的本質(zhì)是一致的,即都是指向人,都是對人進(jìn)行價(jià)值觀的培植。中職學(xué)校即將在語文學(xué)科增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的教育。語文更多的是從文學(xué)常識和文學(xué)知識方面讓學(xué)生增強(qiáng)對自身文化的了解,但文化價(jià)值的認(rèn)同和文化生命力的信心,還需要在思政課上對學(xué)生加以主流文化和意識形態(tài)領(lǐng)域的引導(dǎo),加以世界觀、人生觀、價(jià)值觀和批判性思維等科學(xué)思維的培育。因此,中職思想政治教育視域下培育中職生文化自信具有重要意義。
第一, 有利于通過培育中職生的職業(yè)精神,弘揚(yáng)民族精神。職業(yè)精神的培育是中職思政課的學(xué)科核心素養(yǎng)之一,在培育學(xué)生“自覺踐行勞動精神、勞模精神和工匠精神,不斷提升職業(yè)道德境界”的過程中,滲透著對民族精神的培育,讓學(xué)生在潛移默化中了解民族精神的內(nèi)涵和意義,向社會甚至是世界展現(xiàn)出自信的“中國表情”。
第二, 有利于引導(dǎo)中職生辨別各種文化,自覺維護(hù)國家文化安全。在經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化的背景下,每個民族的文化或多或少都受到一定程度的沖擊,我國作為世界上最大的發(fā)展中國家、最大的社會主義國家,也出現(xiàn)了一定程度的文化安全問題。文化自信是應(yīng)對不同文化沖擊的一道堅(jiān)強(qiáng)的思想屏障,中職生對世界的了解,對其他文化的了解大部分是通過新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺、電視劇、電影等渠道,但隨著自媒體時(shí)代的普及和網(wǎng)絡(luò)平臺的自由化程度越來越高,大部分的觀點(diǎn)都是媒體人或普通人通過自身理解后呈現(xiàn)出來的,西方某些霸權(quán)主義國家也試圖通過電影等文化滲透的手段對我國的青少年進(jìn)行意識形態(tài)領(lǐng)域的侵蝕,嚴(yán)重地沖擊了我國的文化安全。
通過《哲學(xué)與人生》的課堂教學(xué)和課外實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生樹立批判性思維和科學(xué)思考方式,從而以包容批判的姿態(tài)去辨別不同文化,在不同文化相互交流融合的過程中科學(xué)地選擇優(yōu)秀文化,剔除腐朽落后的文化,堅(jiān)定意識形態(tài),堅(jiān)定文化主流方向。在不同文化的交流和交鋒中,培育中職生展示自身的文化魅力和價(jià)值底氣的能力,彰顯我國的文化價(jià)值底氣和中國人的自豪感。
第三,有利于促進(jìn)中職生更進(jìn)一步的學(xué)習(xí),承擔(dān)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的責(zé)任。習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào),“堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國?!迸c此同時(shí),社會主義文化強(qiáng)國的建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的題中之意,是思政課的培養(yǎng)目標(biāo)之一?!吨械嚷殬I(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2020 年版)》提到,“引導(dǎo)學(xué)生樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中?!边@將有利于提高中職生的升學(xué)率,使他們成為高學(xué)歷高素質(zhì)的技能型勞動人才。
“奮斗新時(shí)代,出彩職業(yè)人”,中職生的培養(yǎng)任重且道遠(yuǎn),我們希望中職生在脫下藍(lán)色的工裝服時(shí),也能走進(jìn)文化和藝術(shù)的殿堂,以“文化自信”做底氣,走出中國職業(yè)人的風(fēng)采,走出出彩的人生路。
實(shí)習(xí)編輯 吳沚洋 責(zé)任編輯 陳春陽