吳志遠

近日，湖南耒陽留守女孩鐘芳蓉報考北京大學考古專業(yè)的消息傳出后，網(wǎng)友們對鐘芳蓉的選擇一度并不友好。喧囂塵上的網(wǎng)絡輿論中，很多人認為鐘芳蓉報考考古專業(yè)“不劃算”“不值得”“為什么不讀更好就業(yè)、更賺錢的專業(yè)？”

有人用“云監(jiān)護人”一詞，形容這些為他人前程“操心”的圍觀者，此事折射出的大眾對待教育特別是高等教育的實用主義心態(tài)，也值得細加審視。

恢復高考四十多年來，大學教育已經(jīng)從一般意義上的“精英教育”走向更加全民化的高等教育，今天的大學不再是普通人心中的“象牙塔”。對很多家庭而言，大學教育是社會階層流動的跳板，也是非常實際的找工作的“出路”。高考后上什么大學，學什么專業(yè)，是一次博弈?；蛟S正是基于這種教育觀念，選專業(yè)才成為一個“問題”，為人提供專業(yè)選擇的參考意見甚至成為一門生意。

每年各種教育組織或機構會根據(jù)市場行情評估最熱門專業(yè)和最冷門專業(yè)，而這些評估，無非工具理性和市場邏輯——哪個專業(yè)就業(yè)率高，哪個專業(yè)起薪最高。很難說這種基于計算的評估沒有其合理性，但必須正視的是，過度強調(diào)實用主義的評價體系，難免導致社會大眾對待教育的功利主義追求，進而帶來報考專業(yè)扎堆集中、忽視個人特質(zhì)和喜好的浮躁現(xiàn)象。

猶記得中國剛剛加入WTO那幾年，金融學忽然成為各大高校的“顯學”，很多對金融并沒有概念的學生，在老師或家長的安排下，來到一所為了迎合市場需求而新開設金融專業(yè)的學校學習。四年畢業(yè)后，更多的人并沒有走進招考時“許諾”的“華爾街”，反而因為專業(yè)的飽和過剩，從事著與自己本專業(yè)毫無關系的工作。如此現(xiàn)象屢見不鮮，今天的諸多網(wǎng)友們，又憑什么斷言鐘芳蓉的考古志向“沒錢途”，聽他們指路才是正道？

鐘芳蓉的報考之所以備受關注，還與其留守女孩的農(nóng)家子弟身份有一定關系。不少網(wǎng)友認為，鐘芳蓉“不只是為自己讀書，還是為改變家庭的命運讀書”，因此，她的首要責任是“擺脫貧困”，讓下一代實現(xiàn)“理想”。不可否認，由于教育資源的相對不平衡，使得大部分農(nóng)村家庭沒有能力或者不愿意過分在教育上投入成本，相對于城里孩子，農(nóng)村子弟在專業(yè)選擇時要兼顧的家庭因素很多。應該慶幸，鐘芳蓉不僅依靠天資和勤奮收獲了知識，還有一個支持理解她的家庭——鐘芳蓉的父親在接受采訪時也表示：“農(nóng)村人最主要是擔心錢的問題，但是她金錢看得比較淡，我也認為孩子做自己喜歡的事會更開心?！?/p>

這樣的選擇，不僅僅是對待金錢的態(tài)度問題，也反映了鐘芳蓉和她的父親在對待教育乃至自我價值實現(xiàn)的觀念上，并沒有被世俗的功利主義所束縛和局限。對興趣愛好的尊重，對理想的追尋，對“無用”之學的自由態(tài)度，正是鐘芳蓉的與眾不同之處。

當前的高等教育體系里，的確存在著某些“最不掙錢的專業(yè)”。但大學之所以為大學，正是由于其包容自由之精神，假如大學只是一味迎合市場，那么還要大學做什么？文史哲這些相對“不賺錢”的學科，只是在工具理性的評價體系中才會“沒價值”。事實上，它們的價值早已經(jīng)超越了財富價值。它們是人類安身立命的根本歸宿，也是大學人文精神的真正體現(xiàn)。而當一個孩子對這些懷有真誠的憧憬之時，我們有什么權利對她說三道四？

天下不只有一個鐘芳蓉，每一個愿意大膽聽從內(nèi)心、追求理想的人，都值得尊重與喝彩。對更多未來的考生來說，鐘芳蓉的故事也能帶來啟示——不是說不能有“實用主義”的考量，但在作出很多選擇時，不妨多聽一聽內(nèi)心的聲音。就拿大學專業(yè)選擇來說，不妨再想想“竺可楨之問”：你希望五年后自己在做什么，你希望十年后自己成為什么樣的人，你希望二十年后自己以何為終生志業(yè)？

【選自搜狐網(wǎng)】

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