陳敏 文晨

摘要：非遺衍生品的設(shè)計(jì)思考是在文化消費(fèi)環(huán)境下，應(yīng)對(duì)工業(yè)化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊而提出的非遺傳承與發(fā)展的具體思路。結(jié)合現(xiàn)代文化消費(fèi)市場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)苗繡認(rèn)知，從遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資源，才具有可持續(xù)性。本課題基于這樣的大背景，以綏寧傳統(tǒng)苗繡技藝為研究點(diǎn)，開(kāi)展非遺衍生品設(shè)計(jì)思考的研究。項(xiàng)目組經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)綏寧苗族苗繡在保護(hù)與傳承中，存在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，拘于傳統(tǒng)，創(chuàng)新意識(shí)較弱等系列問(wèn)題，而綏寧苗族刺繡的文化消費(fèi)環(huán)境卻發(fā)生了巨大的變化。因此，課題組歷經(jīng)兩年，通過(guò)對(duì)綏寧苗族刺繡進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐，進(jìn)行衍生品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)研究。通過(guò)項(xiàng)目實(shí)踐，探索在文化消費(fèi)語(yǔ)境下非遺的活態(tài)傳承路徑，為非遺產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)提供參考。

關(guān)鍵詞：綏寧苗繡;箱包設(shè)計(jì)

一、綏寧苗族刺繡的概況

1.綏寧苗族刺繡的歷史

綏寧苗繡應(yīng)用廣泛，滲透苗族人生活的方方面面。其中以服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用最為顯著。苗繡紋樣的來(lái)源多樣，在傳承中發(fā)展，在生活中理解。苗族人堅(jiān)信蝴蝶媽媽是萬(wàn)物的源頭，她穿梭于苗族的圖騰之中，所以世間萬(wàn)物都可以是苗繡的載體。[1]此外還有坐墊，鞋襪，床被，首飾等。苗族人民以其高超的技藝，多樣的手法，將苗繡技藝世代傳承。

2.綏寧苗族刺繡的藝術(shù)特征

（1）圖案造型特征

綏寧苗族刺繡圖案大多與自然相結(jié)合。云紋、渦紋，蛙紋、蝴蝶紋作為綏寧苗繡的傳統(tǒng)樣式，展現(xiàn)綏寧古老苗鄉(xiāng)的的生命機(jī)能，傳遞發(fā)展和創(chuàng)新的振奮之美。[2]運(yùn)用多種刺繡手法，將傳統(tǒng)的圖像與自然環(huán)境相結(jié)合，賦予靈氣變形和創(chuàng)造，再根據(jù)畫(huà)面的需求進(jìn)行一些裝飾和表現(xiàn)，重新組合起來(lái)，創(chuàng)作成新的藝術(shù)形象，成為一幅有靈魂有民族特色的藝術(shù)品。

（2）工藝特征

刺繡是用棉、麻、絲、毛等紡織材料進(jìn)行織造、編結(jié)或繡制的工藝。綏寧苗繡繡法獨(dú)特，種類豐富。包括斜繡、辮繡、平繡、縐繡、抽花、打子、纏繡等十余種。[3]其中以陽(yáng)俐春老師的插繡最為著名，因其風(fēng)格獨(dú)特，技藝高超深受游客青睞，也讓苗族插繡藝術(shù)的傳承發(fā)揚(yáng)光大。

二、綏寧苗族刺繡在箱包設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)實(shí)踐

1.綏寧苗族刺繡在箱包設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

綏寧的刺繡藝術(shù)歷史久遠(yuǎn)，許多苗繡圖案具有較強(qiáng)的表意功能，在基于設(shè)計(jì)美學(xué)視野下，運(yùn)用設(shè)計(jì)美學(xué)的理論基礎(chǔ)對(duì)綏寧苗族刺繡進(jìn)行藝術(shù)特征分析，認(rèn)為其風(fēng)格大多為大方、樸素的風(fēng)格，反映了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)美好生活的向往。其刺繡色彩豐富，圖案別具美感，凸顯出生機(jī)勃勃的韻味，且多有吉祥、幸運(yùn)的寓意。我們?cè)谶M(jìn)行衍生品設(shè)計(jì)時(shí)，可將其具有代表性的花邊幾何圖案、特色意象形象等經(jīng)典元素提取出來(lái)，用于現(xiàn)代箱包的設(shè)計(jì)之中，以經(jīng)典元素為基礎(chǔ)，對(duì)不同種類、不同材質(zhì)、不同色澤的衍生品進(jìn)行個(gè)性化處理，將苗繡元素與現(xiàn)代產(chǎn)品相結(jié)合，制作出多種多樣、豐富多彩的各式具有刺繡特色的衍生品。而將這些多彩的顏色、唯美的圖案、吉祥的寓意加入衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)之中，則會(huì)使產(chǎn)品的內(nèi)涵更加豐富。

2.綏寧苗族刺繡在箱包設(shè)計(jì)中的實(shí)踐應(yīng)用

（1）刺繡圖案與箱包造型的結(jié)合

設(shè)計(jì)中選擇運(yùn)用了傳統(tǒng)的綏寧苗族刺繡紋樣，幾何圖案和特色意象形象。

幾何圖案化繁為簡(jiǎn)，從自然出發(fā)，在重構(gòu)，重組之下煥發(fā)出不一樣的獨(dú)特魅力。在確定了基礎(chǔ)圖形后，采用二方連續(xù)式，四方連續(xù)式等多種圖案重構(gòu)。連續(xù)式等構(gòu)圖形式，創(chuàng)造出極富有抽象美感的幾何紋飾。幾何圖形多以斜紋、太陽(yáng)紋、菱形紋字、云紋、回紋、方格紋等為主。[4]

特色意象形象則是選用了一些圖騰和和動(dòng)植物的特點(diǎn)。選擇的民族圖騰多是表達(dá)寓意吉祥的一些美好祝福，如：龍作為人們崇拜的一種圖騰，人們會(huì)認(rèn)為有“龍神”的庇護(hù)來(lái)年會(huì)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，同時(shí)一定程度上也表達(dá)了人們對(duì)祖先的崇拜之情，龍?jiān)揪褪敲篮檬挛锏南笳?，用設(shè)計(jì)的美感將龍圖騰與箱包結(jié)合，從中也體現(xiàn)了綏寧少數(shù)民族質(zhì)樸的原始思維特征與藝術(shù)風(fēng)格;選擇的動(dòng)植物圖案豐富，造型美觀，在紋飾過(guò)程中，用獨(dú)特的審美與技巧，繡制出的動(dòng)植物圖案或栩栩如生或稚趣夸張，充分表現(xiàn)出綏寧少數(shù)民族勞動(dòng)人民對(duì)大自然的熱愛(ài)之情以及細(xì)膩的觀察力。[5]

（2）刺繡色彩與箱包面料的搭配

在本設(shè)計(jì)中箱包選用的繡片圖案多以紅色為主，圖案一幾何圖形為主，圖案具有設(shè)計(jì)感，而白色的箱包與富有熱情的紅色相結(jié)合，形成鮮明的對(duì)比，具有很強(qiáng)的裝飾性，帶給人愉悅的直覺(jué)感受。綏寧少數(shù)民族的人們不會(huì)受事物形象固有色是限制，而是根據(jù)喜好與習(xí)慣配色。會(huì)用色彩的明度、純度、色巷進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比，但也會(huì)注重征整體色彩關(guān)系，利用社色的面積與構(gòu)圖等因素，使其整體十分和諧，，同時(shí)在使用過(guò)程中會(huì)給人以很大的視覺(jué)沖擊感，這樣的配色被很多設(shè)計(jì)者運(yùn)用，單純的從配色的角度和面料的角度說(shuō)起，在白色的箱包上加上少量的紅色繡品點(diǎn)綴使得作品在清新中多了一點(diǎn)高貴，提升了作品的感官效果。[5]

（3）刺繡工藝的選擇

刺繡工藝的品種花樣繁多，包含“四大名繡”蘇繡，湘繡，蜀繡，廣繡。其中苗繡以其獨(dú)特技巧存留其中。箱包的制作工藝多樣，技藝繁雜，其中編織、手工縫合、屏貼等都得以保留傳承。不同的材質(zhì)有著不同的制作工藝，本次苗繡工藝的選擇從圖樣本身的寓意出發(fā)，選用多種包型樣式，將實(shí)用性與美觀性相結(jié)合，突出其獨(dú)特美感。箱包設(shè)計(jì)多以簡(jiǎn)約為主，配合傳統(tǒng)苗繡，充分體現(xiàn)苗繡的的特性和工藝性，使得造型疏密有序。[4]

三、結(jié)論

隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革與發(fā)展，少數(shù)民族的傳統(tǒng)技藝得到大眾的認(rèn)可，民族復(fù)興人們的幸福指數(shù)節(jié)節(jié)高升，帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，特色產(chǎn)品的需求量與日俱增。改革開(kāi)放使得特色產(chǎn)品走出國(guó)門(mén)走向世界，這些平臺(tái)為少數(shù)民族的技藝傳承提供了諸多機(jī)遇，為少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝的延續(xù)提供了新的可能。

本文通過(guò)對(duì)湖南綏寧地區(qū)傳統(tǒng)苗繡技藝的商品創(chuàng)新設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，實(shí)現(xiàn)綏寧苗族刺繡的非遺衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，具有少數(shù)民族特色的箱包在同等商品中的優(yōu)勢(shì)顯著，從苗繡在箱包中的設(shè)計(jì)深入了解“非遺”文化的內(nèi)涵，尋求創(chuàng)新。對(duì)手工類非遺衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造起到推進(jìn)參考作用。有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]苗繡是苗族婦女對(duì)苗族歷史和文化的記錄[A].2017 中華網(wǎng)文化

[2]綏寧縣苗族插繡的藝術(shù)特色[A].2013綏寧在線

[3]李萬(wàn)勝苗繡工藝[A].2011百度文庫(kù)

[4]胡湘君邵陽(yáng)城步苗繡藝術(shù)特征研究[D].2018

[5]張丙樂(lè)苗繡在箱包中設(shè)計(jì)的創(chuàng)斯運(yùn)用[D].2016